第 1 頁(yè):樣題及答題思路 |
第 2 頁(yè):試題詳解 |
6.古有“蓋母三遷”,現(xiàn)在也有很多家長(zhǎng)為了綾子上學(xué)搬到學(xué)校附近住,你是如何看待這種現(xiàn)象的?
【參考答案】現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的現(xiàn)象確實(shí)存在,針對(duì)此現(xiàn)象要辯證地看待。“孟母三遷”主要是為了讓孟子在良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng),F(xiàn)在的家長(zhǎng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的原因有:當(dāng)前優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均衡;就近上學(xué)的政策;以及家長(zhǎng)“只認(rèn)成績(jī)”的教育觀念等。
我們應(yīng)該辯證地看待家長(zhǎng)的做法:一方面,可以理解的是,這種做法是為了孩子的發(fā)展;另一方面,這種做法也會(huì)帶來(lái)一定不良影響,這會(huì)導(dǎo)致家庭的生活質(zhì)量下降,只看重成績(jī)的教育觀點(diǎn)不利于孩子性格的培養(yǎng)等。
所以,家長(zhǎng)應(yīng)量力而行,采用恰當(dāng)?shù)姆绞绞购⒆邮艿礁玫慕逃。?guó)家已經(jīng)對(duì)教育高度重視,相信教育資源分布不均的現(xiàn)象能夠得到改善。
7.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎?
【參考答案】“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識(shí),這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè),從而激發(fā)其積極性,出發(fā)點(diǎn)是正確的,但是我不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。
因?yàn)閷W(xué)生處在生長(zhǎng)發(fā)展階段,自主意識(shí)在逐步形成,但還不具有很強(qiáng)的自控能力,如果教師放手不管,只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,結(jié)果可能會(huì)適得其反。所以,教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理,給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范,信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。
8.當(dāng)前,我國(guó)以“儒學(xué)”為主要組成部分的國(guó)學(xué)盛行。對(duì)于“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象,你怎么看?
【參考答案】國(guó)學(xué)是我國(guó)悠久歷史中流傳下來(lái)的精神文明,這不僅是我們構(gòu)建和諧社會(huì)賴以取資的文化資源,更是我們不可或缺的精神資源。
以“儒學(xué)”為主要組成部分的國(guó)學(xué)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著重大的意義:一是可以傳承中華文明,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與民族認(rèn)同,扭轉(zhuǎn)國(guó)人對(duì)本民族文化的陌生和疏離;二是可以提升國(guó)人的道德水準(zhǔn),維持良好的社會(huì)秩序,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重大意義;三是可以增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力。所以,當(dāng)前的“國(guó)學(xué)熱”是一種好的現(xiàn)象,確實(shí)能夠起到繼承、改善、推動(dòng)、發(fā)展國(guó)學(xué)的作用。
當(dāng)然我們也應(yīng)該看到“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象背后所隱藏的問(wèn)題:第一,國(guó)學(xué)熱是一種初步的熱、表面的熱,能夠深入了解國(guó)學(xué)的內(nèi)涵,從中汲取精髓的人只是一部分;第二,目前“國(guó)學(xué)熱”是一種單一的熱,現(xiàn)在所探討的國(guó)學(xué),還過(guò)于單一,主要是儒家學(xué)說(shuō),其他學(xué)說(shuō)中的只是比較初級(jí)的、非常膚淺的部分。我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,應(yīng)以儒家為主,兼顧他家;第三,“國(guó)學(xué)熱”中的一部分人是種盲目的熱,對(duì)于國(guó)學(xué)的所有內(nèi)容一股腦地拿過(guò)來(lái),而不加以辨別、去粗取精。
總體來(lái)講,“國(guó)學(xué)熱”是一種值得鼓勵(lì)的現(xiàn)象,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,但是我們也要警惕其中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)加以引導(dǎo)和解決。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要用去粗取精的科學(xué)分析方法,要持嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,要建立相互切磋的優(yōu)良學(xué)風(fēng),在此基礎(chǔ)上,相信國(guó)學(xué)的意義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
9.一名班主任以嚴(yán)格管理著稱,教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀。他班上的一名女生因早戀,成績(jī)大幅度下降,班主任十分生氣,在全班點(diǎn)名批評(píng)了這名女生。結(jié)果這位女生從教學(xué)樓跳樓自殺了,你怎么看?
【參考答案】對(duì)于這個(gè)事件我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)全面地看待,它反映出現(xiàn)階段中學(xué)教育面臨的一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題:教師教學(xué)方法的不恰當(dāng)和學(xué)生心理承受能力的過(guò)度脆弱。
首先,從教師的角度來(lái)看,教師教育工作的出發(fā)點(diǎn)是好的,是希望學(xué)生能夠意識(shí)到早戀的危害,學(xué)習(xí)上能夠積極上進(jìn)。但是在方法的選擇上過(guò)于極端,沒(méi)有考慮到學(xué)生的感受,不夠尊重學(xué)生。
其次,從學(xué)生的角度來(lái)看,雖然在全班同學(xué)面前被點(diǎn)名批評(píng),但也不至于輕生,該生心理承受能力過(guò)于脆弱也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因,F(xiàn)階段的學(xué)生多是家里的獨(dú)生子女,平日在家里被嬌慣溺愛(ài),承受不了挫折和打擊。
最后,從教育的大環(huán)境來(lái)說(shuō),對(duì)于青少年的早戀現(xiàn)象,教師應(yīng)當(dāng)正確地看待,要發(fā)揮教育環(huán)境好的一面,避免過(guò)度打壓及嘲諷帶來(lái)的負(fù)面影響。
針對(duì)這種現(xiàn)象,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加以調(diào)整:
對(duì)于教師,要有一個(gè)開(kāi)放的思想和心態(tài),平和地面對(duì)學(xué)生早戀問(wèn)題,不能一味地打擊,要善于引導(dǎo),分析利弊,引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)。
對(duì)于家長(zhǎng)。要從小培養(yǎng)孩子的自理自立能力,增強(qiáng)孩子承受挫折和失敗的能力。
對(duì)于社會(huì),也要用發(fā)展的眼光看待青少年早戀。問(wèn)題,給予更多的,理解和引導(dǎo),幫助青少年培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和愛(ài)情觀。
10.對(duì)于“授之以魚(yú),不如授之以漁”這句話你怎么理解?
【參考答案】這句話闡述的是教學(xué)方法問(wèn)題,是要教給學(xué)生知識(shí)本身還是教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生的是如何去學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)方法,正如“授之以魚(yú),不如授之以漁”。在這個(gè)信息爆炸的年代,只有終身學(xué)習(xí)的人才不會(huì)被社會(huì)淘汰,所以學(xué)生必須掌握學(xué)習(xí)方法和技巧。
一個(gè)只得到魚(yú)卻不懂得捕魚(yú)的學(xué)生,在吃光魚(yú)后又該怎么辦?一個(gè)沒(méi)有得到魚(yú),卻懂得捕魚(yú)的學(xué)生,能夠永無(wú)止境地去吸收新鮮的知識(shí),捕獲更多更大的魚(yú)。所以作為一名老師,我要努力去研究一些學(xué)習(xí)方法,傳授給學(xué)生,幫助他們終身學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)都有魚(yú)吃。
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