命題考點(diǎn)2：“以人為本”促進(jìn)“人的全面發(fā)展”的實(shí)現(xiàn)途徑
(一)我們要用全面的眼光看待學(xué)生，體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位
用全面的眼光看待學(xué)生的發(fā)展，我們就不能孤立地、片面地只強(qiáng)調(diào)某方面的發(fā)展，忽視人的全面、整體、和諧發(fā)展。作為教育工作者，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，盡可能地去鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)點(diǎn)，我們要盡可能地去關(guān)懷學(xué)習(xí)后進(jìn)生、困難生。在教學(xué)實(shí)踐中要杜絕只重視智育而忽視德育、體育的片面做法。充分尊重學(xué)生的主體地位，就要求教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受。我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(二)我們要公平公正地對(duì)待學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。
因此，我們需要做到以下幾個(gè)方面：
(1)努力學(xué)習(xí)，提高自身的各方面的修養(yǎng)
作為一名教師，首先要有寬闊的胸懷和高度的使命感，這也是對(duì)自己和對(duì)他人公正的前提要求。同時(shí)教師也要有堅(jiān)持正義的勇氣和較高的教育技能素養(yǎng)，這就要求教師要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提高人生修養(yǎng)和教育修養(yǎng)。
(2)平等地對(duì)待自己的學(xué)生
平等地對(duì)待自己的學(xué)生正是現(xiàn)代師生觀(guān)所要求的重要內(nèi)容。教師要明確，老師與學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中的教與學(xué)雖說(shuō)是制度上的授受關(guān)系，但是在人格上是一種完全的平等關(guān)系。作為教師不能以自己的私利和好惡為標(biāo)準(zhǔn)處理師生之間的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)給所有學(xué)生平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們的教育應(yīng)該面向全體，而不是少數(shù)幾個(gè)人。
(3)面向全體，點(diǎn)面結(jié)合
這條主要是指教師如何在個(gè)別教學(xué)和集體教學(xué)中做到教育公正。這也是一個(gè)教育機(jī)會(huì)均等的問(wèn)題。老師給某些學(xué)習(xí)后進(jìn)學(xué)生的單獨(dú)補(bǔ)課，提高學(xué)習(xí)成績(jī)也是有必要的，給某些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生提供更好地發(fā)揮才能的舞臺(tái)也是公正的。做到因人制宜，因材施教，不耽誤每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這才是一種實(shí)質(zhì)上的公正。教師要把握好公正的度，不能夠丟下大多數(shù)學(xué)生去抓所謂的“重點(diǎn)生”，這樣違背教育全體性，也是違背教育公正性的行為。
(4)實(shí)事求是，賞罰分明
現(xiàn)代教育出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)不應(yīng)該對(duì)學(xué)生實(shí)施懲罰?有些人反對(duì)懲罰，認(rèn)為那樣傷害學(xué)生心理健康。而大多數(shù)人認(rèn)為教育的懲罰并不是目的，在一定情況下它同獎(jiǎng)賞是一樣的，都是用來(lái)促進(jìn)受教育者成長(zhǎng)的。賞罰本身往往是次要的，學(xué)生在意的主要是賞罰所體現(xiàn)出的教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。
(三)尊重?zé)釔?ài)學(xué)生
學(xué)生和老師都有自己的人格，都是相互平等的。
(1)尊重學(xué)生的人格，更全面的理解學(xué)生尊重學(xué)生就要尊重他們的個(gè)性、愛(ài)好、隱私。給他們以自由的發(fā)揮空間，讓他們做出屬于自己的選擇。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋的習(xí)慣，并養(yǎng)成開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活的心態(tài)和性格。
(2)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”和“嚴(yán)”要把握好度
教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育過(guò)程中，除了愛(ài)還要嚴(yán)。俗話(huà)說(shuō)：“教不嚴(yán)，師之惰”。沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有真正的教育，教師要把嚴(yán)格要求和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)緊密結(jié)合起來(lái)。
(3)關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生
教師要從德、智、體、美、勞等全方面關(guān)心學(xué)生，使學(xué)生在教師的信任和期待中，體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)。
(四)因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
“世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子，正因?yàn)槿绱耍澜绮抛兊镁省�。學(xué)生個(gè)體之間的差異客觀(guān)存在，否定這種差異就是否定學(xué)生的發(fā)展。在木桶理論中，注重長(zhǎng)板就像放大了優(yōu)點(diǎn)，更能培養(yǎng)學(xué)生的自信，發(fā)揮出學(xué)生的特長(zhǎng)，而注重短板好比放大了學(xué)生缺點(diǎn)，讓人心生厭煩。所以，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)實(shí)踐，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。教師應(yīng)該做到：
(1)要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界
貫徹“以人為本”的學(xué)生觀(guān)就要求教師在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)持“因材施教”的教學(xué)原則，進(jìn)行有差別的教學(xué)。
(2)承認(rèn)客觀(guān)年齡差異，進(jìn)行分層次教學(xué)
每個(gè)學(xué)生在各個(gè)年齡階段有不同的特點(diǎn)，即使在同一年齡層的每個(gè)人，他們都有自己的特殊性。教育因人而異，我們要區(qū)別對(duì)待，分層教學(xué)。
(3)尊重差異，實(shí)施教學(xué)多元化
我們要寓“以人為本”于豐富多彩的活動(dòng)中�；顒�(dòng)是樹(shù)立和落實(shí)以人為本的學(xué)生觀(guān)的有效載體�；顒�(dòng)既要形式多樣，又要生動(dòng)活潑：既要有娛樂(lè)性，又要有學(xué)術(shù)性;既要有時(shí)代性，又要有創(chuàng)新性。學(xué)校要開(kāi)展各種課外技能活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生其他方面的興趣特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生全面的素質(zhì)發(fā)展。
(五)樹(shù)立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的意識(shí)
“以人為本”的學(xué)生觀(guān)強(qiáng)調(diào)教育以服務(wù)學(xué)生的全面發(fā)展為前提，為每個(gè)人全面發(fā)展服務(wù)，為發(fā)掘每個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力而服務(wù)。因此，教育工作者應(yīng)該了解青少年的心理變化和認(rèn)知特點(diǎn)，為學(xué)生的終身成長(zhǎng)提供最好的、最優(yōu)質(zhì)的條件。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先，服務(wù)于學(xué)生的身心，提高他們的身心素質(zhì);其次，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)業(yè)，提高他們的知識(shí)理論水平，掌握一定的技能;再次，服務(wù)于學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境;最后，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，使教育成為促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的手段，增強(qiáng)學(xué)生面向未來(lái)的適應(yīng)能力。
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