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第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展
高頻考點(diǎn)提要
1.人格的概念、特征、結(jié)構(gòu);2.影響人格發(fā)展的因素;3.中學(xué)生良好人格的塑造;4.人格發(fā)展理論:弗洛伊德的人格發(fā)展理論、埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論。
高頻考點(diǎn)速記
一、人格
(一)人格的概念
人格是個(gè)人在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)的獨(dú)特的反應(yīng)方式,主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。它由個(gè)人在其遺傳、環(huán)境、成熟、學(xué)習(xí)等因素交互作用下形成。
(二)人格的特征
人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念,具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性和功能性的特點(diǎn)。
1.獨(dú)特性
一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂“人心不同,各如其面”,這就是人格的獨(dú)特性。
2.穩(wěn)定性
人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性。在人生的不同時(shí)期,人格持續(xù)性首先表現(xiàn)為自我的持久性。二是人格的跨情境一致性。所謂人格特征是指一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理與行為特征,那些暫時(shí)的、偶爾表現(xiàn)出來(lái)的行為則不屬于人格特征。
3.整體性
人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。人格整體性是心理健康的重要指標(biāo)。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人具有多種心理成分和特質(zhì),如才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣等,但它們并不是孤立存在的,而是密切聯(lián)系并整合成為一個(gè)有機(jī)組織。
4.功能性
人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí),堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏,懦弱者會(huì)一蹶不振,這就是人格功能性的表現(xiàn)。
5.社會(huì)性
人格的社會(huì)性是指人格是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的,是社會(huì)的人特有的。每個(gè)人的人格都打上了他所處的社會(huì)的烙印,不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)個(gè)體有不同的影響,使人格帶有明顯的社會(huì)性。
(三)人格的結(jié)構(gòu)
人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),它包括許多成分,其中主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。
1.氣質(zhì)與性格
(1)氣質(zhì)
氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。孩子剛出生時(shí),最先表現(xiàn)出來(lái)的差異就是氣質(zhì)差異。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。
氣質(zhì)類型 |
高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程 |
高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型 |
氣質(zhì)類型特點(diǎn) |
膽汁質(zhì) |
強(qiáng)、不平衡 |
不可遏制型(興奮型) |
直率熱情,精力旺盛,好沖動(dòng),但暴躁易怒,脾氣急,熱情忽高忽低,喜歡新環(huán)境帶來(lái)刺激的學(xué)習(xí)。 |
多血質(zhì) |
強(qiáng)、平衡、靈活 |
活潑型 |
活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,熱愛(ài)交際,能說(shuō)會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。 |
黏液質(zhì) |
強(qiáng)、平衡、不靈活 |
安靜型 |
安靜穩(wěn)重踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。 |
抑郁質(zhì) |
弱 |
弱型(抑郁型) |
行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。 |
(2)性格
性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異,在個(gè)性心理特征中具有核心意義。性格主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度和所采取的言行上,表現(xiàn)了一個(gè)人的品德,受人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。性格有好、壞之分,能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。
2.認(rèn)知風(fēng)格
認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式,也叫認(rèn)知方式。認(rèn)知風(fēng)格有許多種,主要有場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、沖動(dòng)型和沉思型、同時(shí)型和繼時(shí)型等。
(1)場(chǎng)獨(dú)立型一場(chǎng)依存型
場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微。而場(chǎng)依存型的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問(wèn)題時(shí)往往依賴于“場(chǎng)”,與別人交往時(shí)較能考慮對(duì)方的感受。
(2)沖動(dòng)型一沉思型
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有的學(xué)生反應(yīng)非?欤粔驕(zhǔn)確,這種反應(yīng)方式稱為沖動(dòng)型;而有的學(xué)生反應(yīng)雖然很慢,卻很仔細(xì)、準(zhǔn)確,這種反應(yīng)方式稱為沉思型。沖動(dòng)型學(xué)生反應(yīng)雖快,但往往出現(xiàn)很多錯(cuò)誤,這主要因?yàn)樗麄冊(cè)诮鉀Q問(wèn)題中沒(méi)有審查全部問(wèn)題和可能的答案就匆匆解答。沉思型的學(xué)生則相反,他們喜歡深思熟慮,在學(xué)習(xí)過(guò)程中常表現(xiàn)出比沖動(dòng)型學(xué)生更為成熟的學(xué)習(xí)策略,答案也相對(duì)準(zhǔn)確。
針對(duì)認(rèn)知風(fēng)格在反應(yīng)速度上的差異,沖動(dòng)型的學(xué)生要提醒自己注意深思熟慮,先想后說(shuō),先思后行,克服信口開(kāi)河、亂發(fā)議論的毛病,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。沉思型的學(xué)生則應(yīng)要求自己在提高學(xué)習(xí)速度和效率上下功夫,可進(jìn)行一些必要的反應(yīng)速度訓(xùn)練,來(lái)提高自己靈活快速解決問(wèn)題的能力,做到又快又準(zhǔn)。
(3)同時(shí)型一繼時(shí)型
左腦優(yōu)勢(shì)的個(gè)體往往表現(xiàn)出繼時(shí)型加工風(fēng)格,而右腦優(yōu)勢(shì)的個(gè)體往往表現(xiàn)出同時(shí)型加工的風(fēng)格。
繼時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是,在解決問(wèn)題時(shí),能一步一步地分析問(wèn)題,每一個(gè)步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性,提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的前后順序;同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是,在解決問(wèn)題時(shí),采取寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問(wèn)題的各種可能。
3.自我調(diào)控系統(tǒng)
自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng),具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng),其作用是對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控,保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。
(1)自我認(rèn)知
自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思想和意向等方面的覺(jué)察,自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。
(2)自我體驗(yàn)
自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己作積極的評(píng)價(jià)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生自尊感,作消極的評(píng)價(jià)時(shí),會(huì)產(chǎn)生自卑感。自我體驗(yàn)可以使自我認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念,進(jìn)而指導(dǎo)一個(gè)人的言行,自我體驗(yàn)還能伴隨自我評(píng)價(jià),激勵(lì)適當(dāng)?shù)男袨,抑制不適當(dāng)?shù)男袨,如一個(gè)人在認(rèn)識(shí)到自己不適當(dāng)?shù)男袨楹蠊麜r(shí),會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、羞愧的情緒,進(jìn)而制止這種行為的再次發(fā)生。
(3)自我控制
自我控制是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最后環(huán)節(jié),如一個(gè)學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自己發(fā)展的重要意義,會(huì)激發(fā)起努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),在行為上表現(xiàn)出刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難的精神。自我控制包括自我監(jiān)控、自我激勵(lì)、自我教育等成分。
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