2010教師資格考試《教育學(xué)》輔導(dǎo)：第九章(3)

中學(xué)教師資格考試-教育學(xué)-德育的原則、途徑和方法

　　一、德育原則

　　(一)德育原則的概念

　　德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基 本要求。德育原則對(duì)制訂德育大綱、確定德育內(nèi)容、選擇德育方法、運(yùn)用德育組織 形式等具有指導(dǎo)作用。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，學(xué)校德育原則是根據(jù)社會(huì)主義教育 目的和德育目標(biāo)，在系統(tǒng)總結(jié)社會(huì)主義德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，批判地繼承、吸收、 借鑒歷史上德育原則的有益經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地分析研究德育過(guò)程中的各種矛盾關(guān)系， 揭示出德育過(guò)程的客觀規(guī)律，從而制訂出正確處理和解決德育過(guò)程中基本矛盾關(guān)系 的實(shí)際工作要求。

　　德育原則和德育規(guī)律是兩個(gè)不同的概念。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 原則有主觀色彩，是人們根據(jù)一定的需要制訂或提出的。正確的原則必然反映了客 觀規(guī)律的要求，但原則不等同于客觀規(guī)律。

　　(二)我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

　　1. 現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則

　　基本含義：德育工作既要把社會(huì)主義的政治方向放在首位，同時(shí)，又不能脫離 現(xiàn)實(shí)生活，而要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求和發(fā)展。

　　這一原則是依據(jù)社會(huì)主義教育的性質(zhì)和目的以及學(xué)校德育工作本身的要求提出 來(lái)的。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義思想體系 武裝學(xué)生，保證培養(yǎng)目標(biāo)的方向性。

　　(2) 培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新思想、新觀念，同時(shí) 在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)學(xué)生辨別是非和判斷善惡的能力。

　　(3) 引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義方向性滲透到日常學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)和自我教育中， 既胸懷大志，又腳踏實(shí)地，做到從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。

　　(4) 關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、品德?tīng)顩r和發(fā)展需要，使德育貼近學(xué)生的生活和 心靈。

　　2. 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則

　　基本含義：教育者在德育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德 發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　這一原則是黨的實(shí)事求是的思想路線在德育工作中的具體體現(xiàn)，是對(duì)我國(guó)優(yōu)良 教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也符合青少年學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。青少年學(xué)生的身 心發(fā)展不僅存在著年齡特征而且存在著個(gè)別差異，只有從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā)， 有的放矢，因材施教，才能提高德育的實(shí)效性。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年 學(xué)生的思想特征。

　　(2) 根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一 般化、成人化、模式化。

　　(3) 注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心 精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，做到“一把鑰匙 開(kāi)一把鎖”，以收到良好效果。

　　3. 知行統(tǒng)一原則

　　基本含義：教育者在德育過(guò)程中既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教 育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，將提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做 到言行一致、表里如一。

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　　這一原則是根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理和社會(huì)主義教育目的提出來(lái)的，并 符合德育過(guò)程的基本規(guī)律。馬克思主義認(rèn)為，一切真知來(lái)源于偉大的實(shí)踐，實(shí)踐是 檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義教育要培養(yǎng)言行一致的建設(shè)者和接班人，只有通過(guò) 品德實(shí)踐才能真正形成學(xué)生良好的思想品德。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 加強(qiáng)思想道德的理論教育，用馬列主義基本觀點(diǎn)和社會(huì)主義基本道德規(guī)范 來(lái)武裝學(xué)生的頭腦，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。

　　(2) 組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng) 中加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　(3) 對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一原則。

　　(4) 教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。

　　4. 集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

　　基本含義：在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依靠集體教 育每個(gè)學(xué)生;同時(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教 育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　這一原則是對(duì)蘇聯(lián)教育家馬卡連柯成功教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，符合社會(huì)主義教育目 的的要求。集體主義是共產(chǎn)主義道德的基本原則。學(xué)生的集體主義精神，只有在集 體中才有可能培養(yǎng)起來(lái)。實(shí)踐證明，學(xué)生集體不僅是教育的對(duì)象，也是教育的主體， 具有巨大的教育力量，應(yīng)充分利用集體的力量來(lái)教育學(xué)生。當(dāng)然，集體是由個(gè)人組 成的，個(gè)人也能對(duì)集體產(chǎn)生影響，所以在加強(qiáng)集體教育的同時(shí)，還必須加強(qiáng)個(gè)別教 育。馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然 后通過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，只有這樣才能產(chǎn)生良好的教育效果，這就 是著名的“平行教育原則”。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 建立健全的學(xué)生集體。在建立集體的過(guò)程中，教育者不僅要注意集體的組 織和管理，更要注意集體意識(shí)、集體輿論的培養(yǎng)。

　　(2) 開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。教育者要引導(dǎo) 學(xué)生參與集體生活，培養(yǎng)集體主義觀念和情感。

　　(3) 加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過(guò)個(gè)別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力，將集 體教育和個(gè)別教育統(tǒng)一起來(lái)。

　　5. 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

　　基本含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育 的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的，符合德育過(guò)程的規(guī)律和學(xué)生的年齡 特征。社會(huì)主義教育培養(yǎng)的是開(kāi)拓型的“四有”新人，因此在德育工作中必須堅(jiān)持 耐心細(xì)致的說(shuō)理教育。青少年學(xué)生缺乏一定的行為自控能力，這就決定了在正面引 導(dǎo)的同時(shí)，必須加以必要的紀(jì)律約束。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 堅(jiān)持正面教育原則，以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì) 為主的方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生。

　　(2) 堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí)，做到事 要實(shí)、理要真，情理交融。

　　(3) 建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真 執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為。

　　6. 依靠積極因素克服消極因素的原則

　　基本含義：在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào) 動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。

　　這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。任何一個(gè)學(xué)生身上既有積極因素的 一面，又有消極因素的一面。同時(shí)，這兩種因素是不斷運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)著的，在一定條件 下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長(zhǎng)、消極因素不斷 克服的過(guò)程，就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

　　貫徹這一原則的基本要求是：

　　(1) 教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生 的優(yōu)點(diǎn)和不足。

　　(2) 教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，將學(xué)生思想中的消極 因素轉(zhuǎn)化為積極因素。

　　(3) 教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力，啟發(fā)他們自覺(jué)地展開(kāi)思想 斗爭(zhēng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。