數(shù)學(xué)研究所建立的各種計(jì)算方法和工具使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究開(kāi)始_____而科學(xué)研究的定量化又是的科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)用，定量化正是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 各有懷抱
B. 各自為政
C. 分道揚(yáng)鑣
D. 分庭抗禮
實(shí)際上，就在反全球化思潮_____的近些年，信息化，網(wǎng)絡(luò)化仍在____移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使 地球每個(gè)角落發(fā)生的事情分秒間就傳到世界各地，世界已經(jīng)變成了“地球屋”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 泛濫成災(zāi) 一馬當(dāng)先
B. 甚囂塵上 突飛猛進(jìn)
C. 沸反盈天 快馬加鞭
D. 無(wú)孔不入 一日千里
地理位置不在沿線直接范圍內(nèi)的國(guó)家，也可以用新的形式加入到“一帶一路”合作，政策溝通，設(shè)施_____，貿(mào)易_____，資金_____，民心相通這五大合作理念與內(nèi)容適用于世界上所有的國(guó)家和地區(qū)，隨著形勢(shì)的發(fā)展，“一帶一路”也必將成為聯(lián)結(jié)世界，融入全球的更為廣闊的國(guó)際合作平臺(tái)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 聯(lián)通 暢通 融通
B. 暢通 聯(lián)通 融通
C. 暢通 融通 聯(lián)通
D. 融通 暢通 聯(lián)通
漢字自從成了漢語(yǔ)的書(shū)面符號(hào)，就一直是中華民族文化最重要的裁體。它之所以能夠_____，正是因?yàn)樗纳?lái)自它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。漢字是形音義三位一體的結(jié)構(gòu)體，其中，表意是它的主體功能。穩(wěn)定的形、義使它超越了表音能力的缺陷，盡管古今漢語(yǔ)和南北方言語(yǔ)音發(fā)生了重大變化，人們還能“由文知義”。于是，隔代的人可以_____書(shū)面閱讀，異地的人可以借助文字溝通。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 長(zhǎng)盛不衰 共享
B. 寶刀未老 超越
C. 永葆青春 憑借
D. 經(jīng)久不衰 信賴
漢武帝時(shí)，私學(xué)在官學(xué)的影響下得到進(jìn)一步的發(fā)展。漢代私人講學(xué)的事例___，讀書(shū)人學(xué)成即授徒相當(dāng)普遍。而家學(xué)，是私學(xué)的特殊力量。家學(xué)所傳習(xí)的內(nèi)容很_____，并不僅限于經(jīng)學(xué)范疇。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 不一而足 寬宏
B. 不勝枚舉 寬泛
C. 比比皆是 廣闊
D. 數(shù)不勝數(shù) 廣泛
生態(tài)好轉(zhuǎn)，意味著我們能遏制庫(kù)姆塔格大沙漠_____的腳步，讓沙漠明珠——月牙泉依然_____在戈壁中，讓彌足珍貴的莫高窟不會(huì)再次受到傷害。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 侵蝕 搖曳
B. 侵吞 流淌
C. 吞并 閃爍
D. 吞噬 鑲嵌
對(duì)于人工智能來(lái)說(shuō)，這種學(xué)習(xí)的廣度實(shí)在是____，凡是人類社會(huì)的東西和事物，都是其學(xué)習(xí)的對(duì)象。但對(duì)它未學(xué)習(xí)過(guò)的東西，人工智能就會(huì)_____，而且不知道邏輯推理，犯錯(cuò)誤和發(fā)生事故也在所難免。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 巨細(xì)無(wú)遺 倍感沮喪
B. 不著邊際 神經(jīng)錯(cuò)亂
C. 廣袤無(wú)邊 不知所措
D. 浩如煙海 顛三倒四
白大褂在19世紀(jì)末登上歷史舞臺(tái)是因?yàn)樗苡行Ц艚^細(xì)菌，而一百多年后它遭到_____卻是因?yàn)樵诟艚^細(xì)菌上做得不夠好。在前一個(gè)階段，白大褂順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)療的發(fā)展潮流，而在后一個(gè)階段它被一部分人視作現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的_____。人們對(duì)白大褂態(tài)度的變化，從本質(zhì)上說(shuō)是人類認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、更為接近事物原貌的結(jié)果，這么看，白大褂的發(fā)展也是現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的_____。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是;
A. 質(zhì)疑 羈絆 縮影
B. 否定 桎梏 截圖
C. 挫折 壁壘 象征
D. 排斥 累贅 歷史
我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而_____，當(dāng)然，開(kāi)懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然_____，然而我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘。唯有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的_____，超越悲歡。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 肝腸寸斷 律動(dòng) 底味
B. 灰心喪氣 運(yùn)動(dòng) 韻味
C. 傷心欲絕 活動(dòng) 本味
D. 痛不欲生 悸動(dòng) 醇味
中國(guó)文人在對(duì)遠(yuǎn)古神話進(jìn)行整理改造時(shí)，嚴(yán)格遵守“合乎倫理規(guī)范”“具有教化功能”兩個(gè)原則。原本流傳于民間的一個(gè)個(gè)神祗經(jīng)過(guò)這兩個(gè)原則篩選之后，被加工成符合規(guī)范的明軍圣主，進(jìn)入文字相傳的文化正統(tǒng);而那些不符合倫常的，就游離于史冊(cè)之外，_____在民間口頭流傳或各種_____之間。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.活躍 道聽(tīng)途說(shuō)
B.沉淀 逸聞瑣事
C.散落 稗官野史
D.湮沒(méi) 街談巷議
殘陽(yáng)如血，給巨大的耶穌雕像鍍上一層金黃，讓它更顯神秘莊嚴(yán)，站在“地球最高峰”，___塞班360度的海景，壯麗無(wú)比、美艷絕倫：島周圍有無(wú)數(shù)珊瑚礁，在陽(yáng)光的____下，海水呈現(xiàn)出粉藍(lán)、碧藍(lán)、淺藍(lán)、深藍(lán)、墨藍(lán)等奇幻色彩;在天際線那墨藍(lán)的色彩下，就是馬里亞納海溝。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.凝視 反射
B.俯瞰 折射
C.遙望 直射
D.打量 照射
我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步錢，終將令我們也隨之_____，將責(zé)任推給“適者生存”，任憑野生動(dòng)物在我們制造的陰影中_____，這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 消亡 自謀生路
B. 崩塌自生自滅
C. 瓦解 自取滅亡
D. 崩潰 自求多福
在實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的歷史征程中，悠久的詩(shī)教傳統(tǒng)具有了____的土壤與需求。詩(shī)教不僅可以“興觀群怨”，可以提升人格、凈化精神世界，更可以通過(guò)今天所提倡和大力加強(qiáng)的“美育”與“德育”，復(fù)興這一傳統(tǒng)文化精神，凝聚人心，_____，推動(dòng)當(dāng)代偉大實(shí)踐。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 勃興 成風(fēng)化人
B. 蓬勃 春風(fēng)化雨
C. 發(fā)展 和風(fēng)細(xì)雨
D. 興旺 潛移默化
2012年“蛟龍”在這里進(jìn)行7000米海試第一潛時(shí)，受熱帶風(fēng)暴“古超”影響曾一再推遲;2016年，超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“尼伯特”不期而至，“蛟龍”號(hào)只得取消下潛、_____。這一片大西洋海域，其上空形成的臺(tái)風(fēng)比世界上其他任何地方都多。好在今天____，天氣晴朗。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.緣鏘一面 風(fēng)和日麗
B.空手而歸 月朗星稀
C.打道回府 天公作美
D.無(wú)功而返 萬(wàn)里無(wú)云
口號(hào)是意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，適量適度、通俗易懂、提煉準(zhǔn)確的口號(hào)，對(duì)鼓舞士氣、振奮人心、推動(dòng)工作會(huì)產(chǎn)生積極作用。今天，改革攻堅(jiān)面臨繁重任務(wù)，群眾的擁護(hù)和支持顯得 ，務(wù)須以誠(chéng)心換真心、以守信換信任，讓口號(hào)和行動(dòng)同頻共振，把每一個(gè)諾言都_____成可感的實(shí)績(jī)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 彌足珍貴 兌現(xiàn)
B. 歷久彌新 履行
C. 難能可貴 踐行
D. 來(lái)之不易 實(shí)現(xiàn)
直到3月中句，長(zhǎng)白山遠(yuǎn)望還是一片白雪皚皚。春天的腳步出了關(guān)外，到長(zhǎng)白山腳下時(shí)，就有點(diǎn)_____了。其實(shí)，立春以后沒(méi)幾天，長(zhǎng)白山區(qū)的積雪就開(kāi)始悄悄融化了，別看山里依舊寒風(fēng)刺骨，但這與嚴(yán)冬臘月已經(jīng)大不一樣，凜冽中還夾雜著一絲潮濕、______的暖意。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 外強(qiáng)中干 乍暖還寒
B. 入不敷出 猶抱琵琶
C. 踟躕不前 若隱若現(xiàn)
D. 優(yōu)柔寡斷 東躲西藏
心為志，筆為情，見(jiàn)此壯闊之情，他要盡吐胸中_____。他以訓(xùn)練有素的書(shū)寫線條寫其枝干，直取其勢(shì)，氣脈貫穿，進(jìn)而求其_____，疏密交錯(cuò)，并能靈活應(yīng)用潑墨、破墨、渴墨諸法，大膽落筆，細(xì)心收拾。在形的基礎(chǔ)上，求其筆韻、墨韻、水韻，有時(shí)濃墨焦墨，有時(shí)淡墨渴墨，能渾然一體，又能層次分明。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 情愫 上下起伏
B. 胸臆 濃淡均勻
C. 塊壘 參差向背
D. 丘壑 高低錯(cuò)落
與先進(jìn)軌道交通國(guó)家比，國(guó)內(nèi)APM等自動(dòng)導(dǎo)向軌道交通系統(tǒng)占比還較小;因此，在來(lái)來(lái)的城市軌道交通建設(shè)中，將形成包括APM在內(nèi)的多制式軌交系統(tǒng)，那么_____，鑒于APM300型無(wú)司機(jī)膠輪列車“小編組、大密度、高靈活”的特點(diǎn)，將來(lái)勢(shì)必在國(guó)內(nèi)機(jī)場(chǎng)擺渡線、城市遠(yuǎn)郊社區(qū)軌交線、景區(qū)及大型娛樂(lè)園觀光線，乃至三四線城市軌道交通系統(tǒng)中_____，遍地開(kāi)花。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 莫此為甚 大展拳腳
B. 毋庸置疑 大馬金刀
C. 未定之天 大有可觀
D. 不言而喻 大有作為
現(xiàn)在，創(chuàng)新的重要性已無(wú)需_____。這些年，無(wú)論是國(guó)家宏觀層面，還是企業(yè)等微觀層面，我國(guó)創(chuàng)新都取得了歷史性成就。但也不用_____，創(chuàng)新孤島化問(wèn)題還未根本解決。少數(shù)企業(yè)特別是一些傳統(tǒng)企業(yè)，不時(shí)還把“不創(chuàng)新等死、創(chuàng)新找死”作為口頭禪。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 強(qiáng)調(diào) 遮掩
B. 苛求 藏匿
C. 贅述 諱言
D. 點(diǎn)明 噤聲
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