2018上半年四川公務員考試《行測》真題

　　山有山的雄峻，水有水的柔婉，云有云的縹緲，因表現(xiàn)出的美麗各不相同，如果每個人都成為一道_______的風景，生活就是絢麗多姿的世界。

　　A.熠熠生輝

　　B.引人入勝

　　C.與眾不同

　　D.美輪美奐

　　圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，建一座嶄新的圓明園，該是多么_______。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的概念不見了，歷史的感悟不見了。摸去了昨夜的故事，收拾來的只是今日的游戲。

　　A.天馬行空

　　B.得不償失

　　C.聳人聽聞

　　D.不可思議

　　雖然大學校園環(huán)境的文化渲染作用是在潛移默化中逐步實現(xiàn)的，但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用，有必要對某些非言語信息有意識的進行_______，讓其主動爭取學生的關注。不過，盡量不要讓環(huán)境帶有過于強制的色彩，以免使人產(chǎn)生_______心理。

　　A.引導 厭倦

　　B.整合 抵觸

　　C.強化 排斥

　　D.改造 逆反

　　在全球化的視野下，每個城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系。這就使得中國城市的發(fā)展不能_______，隔絕與其他地區(qū)的聯(lián)系�，F(xiàn)代城市的發(fā)展越來越趨向于多元化，每個城市都_______自己的特征，形成特色鮮明的城市單體，這意味著城市之間的互補性增強，城市之間除競爭以外更多的是合作關系。

　　A.閉門造車 強調

　　B.畫地為牢 突出

　　C.停滯不前 依賴

　　D.固步自封 立足

　　這些學校雖然保留了師范院校的名稱，但實際已經(jīng)發(fā)展為綜合性大學，這些學校具有教師教育傳統(tǒng)，有著師資和課程體系等的_______，可以保證大學后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質量。這類大學具有舉辦教師教育培訓的資格是_______的。

　　A.支持 無懈可擊

　　B.積累 毋庸語言

　　C.積淀 無可厚非

　　D.支撐 毋庸置疑

　　我們的整個文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步伐，終得令我們也隨之_______，將責任推給“適者生存”，任憑野生動物在我們制造的陰影中_______。這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

　　A.消亡 自謀生路

　　B.瓦解 自取滅亡

　　C.崩塌 自生自滅

　　D.崩潰 自求多福

　　古籍與其他館藏文物及不可移動文物的最大差異是具有文獻價值，文獻價值是通過對古籍記載的信息內容的閱讀和研究再體現(xiàn)出來的，若將古籍_______，不讓人閱讀，古人留下文字記載的_______就無法實現(xiàn)，古籍也失去了其重要的文獻價值。

　　A.束之高闊 初衷

　　B.置之不理 愿望

　　C.漠然置之 目的

　　D.視若拱璧 意圖

　　明清以來，北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加，逐漸成為集合北京平民消遣種類之大成的演藝場，因江湖藝人聚集而_______，天橋形成的“江湖文化”，是京、翼民間文化藝術最重要的展示平臺之一。天橋因有江湖藝人而繁華，藝人也因天橋而_______。正所謂“人能興地，地能興人”。

　　A.人聲鼎沸 身價倍增

　　B.能人輩出 揚名天下

　　C.聞名遐邇 安身立命

　　D.魚龍混雜 大顯身手

　　市場放緩，有實力的車企調整對策，使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢，趨于成熟的自主品牌車企_______，越走越好;也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關頭，已到_______的地步。

　　A.勢如破竹 如履薄冰

　　B.所向披靡 進退維谷

　　C.如日中天 如臨深淵

　　D.激流勇進 騎虎難下

　　君子之德要求堅守正道，深明大義，矢志不移，乃至_______，不為各種威逼利誘而降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂 大丈夫�！本右v和諧，但不能隨波逐流，更不能_______�！吨杏埂匪^君子和而不流，就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。

　　A.以身殉道 人云亦云

　　B.殺身成仁 口是心非

　　C.視死如歸 沆瀣一氣

　　D.舍身取義 同流合污

　　我們是有著五千年文明傳承的東方大國，儒家的“仁義禮智信”思想_______于民族精髓之中，社會主義核心價值觀正是在_______傳統(tǒng)思想精華的基礎上應運而生。當下，改革釋放出的紅利推動中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，與此同時，物欲膨脹帶來的拜金主義，享樂主義，個人主義等一系列負面影響也_______著文明底線。

　　A.扎根 吸收 觸碰

　　B.孕育 繼承 挑戰(zhàn)

　　C.深植 汲取 沖擊

　　D.蘊藏 提煉 腐蝕

　　當今世界，文化交流、交融、交鋒之勢_______，西方強勢文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達國家和民族的文化。如何保持和_______自身的文化主體性。成為這些國家和民族最關切的問題之一。對于中華文化來說也是如此。如果沒有主體意識，就有可能使其他文化侵蝕甚至_______淪為“文化殖民地”。

　　A.波譎云詭 堅守 分化

　　B.來勢洶洶 樹立 浸沒

　　C.前所未有 彰顯 同化

　　D.錯綜復雜 捍衛(wèi) 浸染

　　改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作帶來了新的春天，產(chǎn)生了大量_______的優(yōu)秀作品。同時，也不能否認，在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺質量。有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。存在著抄襲模仿。_______的問題，精品之所以“精”，就在于其思想精深，藝術精湛、制作精良。文藝工作者要_______，隨著時代生活創(chuàng)新，以自己的藝術個性進行創(chuàng)新。

　　A.膾炙人口 千篇一律 志存高遠

　　B.家喻戶曉 泥沙俱下 標新立異

　　C.良莠不齊 照貓畫虎 精耕細作

　　D.喜聞樂見 因循守舊 與時俱進

　　科學就是不斷接近真理的過程。所有理解這一點的人都明白：在發(fā)展過程中，不斷更新知識才是科學進步的正道。然而，_______;吸煙就從曾被醫(yī)生推崇轉變?yōu)楸徽J為危害健康。吃肉曾被認為是有益的，后來又被說成是有害的。后來又變成有益的�，F(xiàn)在又變成一個個人觀點問題。女性應該接受乳房X光檢查的年齡也提高了。地球曾被認為是宇宙的中心，后來又被發(fā)現(xiàn)不過是宇宙邊緣的一顆行星，至于我自己，現(xiàn)在已經(jīng)不知道喝紅酒對健康究竟是有益還是有害了。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.這個課程有時會令人困惑和不變

　　B.不同知識的“有效期”是不同的

　　C.自然科學的前沿理論淘汰起來比社會科學更快

　　D.人們總是困擾地認為頭腦中的某些知識是正確的

　　為了適應21世紀知識更新的變化，世界各地的大學圖書館都在重塑自身。一方面忙著為老師開發(fā)課程提供技術支撐，另一方面忙著為師生采購圖書，獲取學術期刊的訪問權。但是，對于那些不離開書桌便能在線瀏覽科學文獻的學者而言，圖書館的這些變化并不明顯。對許多人來說，圖書館似乎不能滿足他們的需求，開始變成歷史的紀念。

　　這段字意在強調：

　　A.大學圖書館在21世紀發(fā)生的新變化

　　B.數(shù)字化趨勢給圖書館造成的生存困境

　　C.大學圖書館在服務職能方面做出的調整

　　D.大學圖書館的改進與學者需求之間的錯位

　　在亞利桑那大學的一項研究中，研究人員將參與者對自己習慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進行了對比，結果發(fā)現(xiàn)人們常常聲稱自己省吃儉用，但實際并非如此，人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認，在牛羊肉的消費上富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許為了顯示他們的飲食健康，而貧困家庭所報告的消費量比實際多，也許為滿足他們多吃的愿望。這段文字意在說明( )

　　A垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習慣

　　B人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

　　C經(jīng)濟狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響

　　D消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習慣

　　沒有18世紀的蒸汽機和紡織機也就沒有工業(yè)革命，沒有19世紀的電氣技術和汽車，沒有20世紀的半導體集成電路以及生物制藥互聯(lián)網(wǎng)，也就沒有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品，但是21世紀的智能化手機能和蒸汽機汽車相比嗎?今天的很多技術雖然改變了生活方式，但沒有帶來新的動力和產(chǎn)業(yè)的巨變，許多高科技公司，雖然搶眼風光，但對經(jīng)濟的實際影響并不像社會關注的那么大，我們面對的不單單是金融危機，其實也是一場產(chǎn)業(yè)危機和創(chuàng)新性危機。

　　做這段文字表達了作者( )

　　A.對創(chuàng)新性危機引發(fā)金融危機的警惕

　　B.對新技術革命不如傳統(tǒng)技術的遺憾

　　C.對缺乏提供經(jīng)濟的重大創(chuàng)新的憂慮

　　D.對產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評

　　在傳統(tǒng)的學校中，每個教室孤立且封閉教師們不會花什么時間來觀察同事的教學方法，或者向別人學習，然而教育研究證實，當教師們，相互協(xié)作時，學生的表現(xiàn)也相應提高。經(jīng)濟學家通過統(tǒng)計方法和大型數(shù)據(jù)庫分析發(fā)現(xiàn):當教師有機會與同事長期合作互相交流教學經(jīng)驗時，學生們在測試中得分較高。在一項針對美國教師的調查中，超過90%的受訪人反映同事之間的交流有助于提高自己的教學效果。這段文字意在說明( )

　　A.大數(shù)據(jù)研究對教育的啟示

　　B.教師之間交流合作的意義

　　C.教學方法對學生表現(xiàn)的影響

　　D.傳統(tǒng)學校中教師受到的限制

　　西方語言的書寫形式是字母文字，這種文字既不表形也不表意，而僅僅表音，這種純粹記錄語言的字母文字頻繁的刺激人們的大腦，逐漸形成了西方人長于語言思維的特點，而漢語書寫符號是方塊漢字，它不僅表音，還表形，表意，這種音、形、意互相聯(lián)系的文字，使中國人長于形象思維。對這段文字的主旨概括最準確的是( )

　　A.中西方文字的書寫形式，各有優(yōu)勢。

　　B.語言和思維有著密不可分的關系

　　C.中西方的思維模式有著本質的不同

　　D.不同書寫形式的漢字對思維有不同影響

　�、俨惋嬈髽I(yè)以超過生物柴油企業(yè)收購價格水平出售的地溝油，多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位。

　　②不僅如此，甚至連合法性的身份都沒有得到重視

　　③當市場監(jiān)管和處罰制度不健全時。合法企業(yè)如何能夠”競爭”過非法企業(yè)

　　④通過濾雜，去色，調和等一系列處理后再次成為普通消費者難以辨識的食用油

　�、菰诓惋嫼蛷U棄動植物油脂回收市場中，生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒有得到完全認可

　�、奘聦嵣�，這只是在特定市場制度下的一場不公平競爭

　　以上六個句子重新排序，正確的是( )

　　A.①④⑥③⑤②

　　B.①⑤②④⑥③

　　C.⑤②①④⑥③

　　D.⑤②④③⑥①

　�、偌热皇菆F圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的.

　�、谒陱鸵荒甑呐惆榘傩沼有履赙娐暎惆闊o數(shù)家庭包餃子，吃年夜飯.陪伴一代代孤獨的海外游子感受濃濃的中國年味兒

　�、廴缃翊和砭拖襁^年回家的車票，大年30晚上的團圓飯一樣，一樣都不能少

　�、軓�1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

　�、菹喾�，如果不看春晚，這個春節(jié)或許會讓人覺得多少有些遺憾

　�、迣嶋H上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意，常常有突破，要想讓每一名群眾都滿意，根本沒有可能。

　　對以上六個句子，重新排列,語序正確的是

　　A.③②④⑥①⑤

　　B.③④②①⑤⑥

　　C.④②③①⑤⑥

　　D.④③②①⑥⑤

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