題目訓(xùn)練
1.大約在公元前9000年,地球最后一次冰川期結(jié)束,氣候逐漸變暖,植物______了生機。在中東地區(qū)的一個形如倒扣彎月的區(qū)域出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)帶來的穩(wěn)定產(chǎn)量使得住在這一地區(qū)的人們______了游牧和采摘的生活方式,定居了下來。隨著人口的增加,定居點不斷擴大,出現(xiàn)了村莊和集市,人們在交往和合作中______了等級,開啟了心智,出現(xiàn)了藝術(shù)和宗教,人類文明就這樣誕生了。
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A.煥發(fā) 習(xí)慣 確定 B.恢復(fù) 放棄 劃分
C.綻放 采用 形成 D.孕育 摒棄 分化
2.孩子是民族的未來,是千萬家庭的希望,孩子的安危也是社會治安與和諧的______。減少貧富差距,構(gòu)筑完善的社會保障制度,建立______的應(yīng)急安全舉措,消除校園管理的安全隱患,______暴戾的社會極端情緒,搭建公平公正的民意平臺,才能為孩子們構(gòu)筑遠(yuǎn)離危險、開心上學(xué)、安全回家的成長空間。
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A.晴雨表 完備 消弭
B.穩(wěn)壓器 合理 消滅
C.溫度計 完好 祛除
D.助推器 合法 消解
3.隋唐時期,南京的城市地位一落千丈,鐘山和玄武湖也都被______。大書法家顏真卿任昇州刺史時,一度改玄武湖為“放生池”。不少著名詩人如李白、杜牧、韋莊、李商隱等,面對玄武湖地位的滄桑巨變大發(fā)______,如李白有“空余后湖月,波上對江州”之句。
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A.冷淡 討意 B.疏遠(yuǎn) 感嘆
C.否定 牢騷 D.冷落 感慨
4.有人把“器物精神”等同于“工匠精神”,但“工匠精神”只是它的第一個層次,更高的層次就是器物的______,甚至藝術(shù)化。制作一個物件或是完成一項工作,______為了實用,更是內(nèi)心所需,自覺而為,然后樂此不疲,里面也可以有人生態(tài)度。
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A.美化 不僅是 B.粉飾 非但是
C.神化 并非是 D.打造 通常是
5.大自然為人類的生存發(fā)展提供了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件,但是自然資源和環(huán)境容量是有限的,人不能在自然面前______。如果人們以自然界的主宰者和征服者_(dá)_____,肆無忌憚地______生態(tài)紅線,打破生態(tài)平衡,必定自食苦果。
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A.妄作胡為 自詡 跨越
B.隨心所欲 自待 凌駕
C.為所欲為 自居 逾越
D.胡作非為 自稱 超越
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