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2016年政法干警考試預(yù)測題《行測》言語理解及答案(4)

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  16人生短短幾十年,無論我們做什么工作.生活在繁華都市還是偏僻山村,都互相聯(lián)系組成了這個(gè)社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,大的氛圍有讓人順勢而行的可能,但任何人和勢力都無法阻擋你思考,而這思考正是做決策、定計(jì)劃、交任務(wù)之前的“且慢”。在選擇人生之路時(shí)多說幾句“且慢”,就會(huì)使生命之旅增添幾分成功,減少幾分失誤;在審視生活態(tài)度時(shí)多說幾句“且慢”,就會(huì)使自己增長許多才干,減少不必要的失誤;在實(shí)施計(jì)劃時(shí)多說幾句“且慢”,就會(huì)使自己增加幾分威信,減少幾分阻力。

  從這段文字無法推出:

  A.我們身處各種聯(lián)系之中,無法獨(dú)立存在

  B.學(xué)會(huì)“三思而后行”可使我們更接近成功

  C.讓腳步慢一點(diǎn),給自己也給別人一點(diǎn)時(shí)間

  D.做決策前須多一些深思熟慮,少一些沖動(dòng)

  參考答案:C

  參考解析:由“無論我們做什么工作,生活在繁華都市還是偏僻山村,都互相聯(lián)系組成了這個(gè)社會(huì)”可知,A項(xiàng)正確。由“在選擇人生之路時(shí)多說幾句‘且慢’,就會(huì)使生命之旅增添幾分成功”可知,B項(xiàng)正確。由“但任何人和勢力都無法阻擋你思考,而這思考正是做決策、定計(jì)劃、交任務(wù)之前的‘且慢”’可知,D項(xiàng)正確。文段無法推出C項(xiàng),當(dāng)選。

  17近兩年電商的圖書打折銷售、滿減和返券,替很多“書蟲”著實(shí)省了不少銀子。讀者在享受電商打折銷售的同時(shí),實(shí)體書店的日子越來越不好過。從開卷報(bào)告中的數(shù)據(jù)可以看出.越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),其實(shí)體書店受到網(wǎng)絡(luò)書店影響的狀況越嚴(yán)重。銷售渠道的變革和閱讀方式的多樣化勢不可擋,適應(yīng)這種變化是當(dāng)下實(shí)體書店的必然選擇。孫慶國說,實(shí)體書店要想生存下去,必須找到適合自己的經(jīng)營模式,為讀者提供優(yōu)質(zhì)的面對面的服務(wù)和閱讀體驗(yàn)。

  對這段文字理解正確的一項(xiàng)是:

  A.網(wǎng)絡(luò)書店最終會(huì)取代實(shí)體書店,成為人們購書的唯一渠道

  B.閱讀方式的多樣化是造成實(shí)體書店面臨困境的主要原因

  C.找到適合自己的經(jīng)營模式,是實(shí)體書店目前必須考慮的問題

  D.網(wǎng)絡(luò)書店給消費(fèi)者帶來實(shí)惠的同時(shí),亦大大降低了其閱讀質(zhì)量

  參考答案:C

  參考解析:A項(xiàng)中的“取代”、“唯-渠道”說法過于絕對,可排除;文段只說“銷售渠道的變革和閱讀方式的多樣化勢不可擋…:..,’,因此B項(xiàng)的“主要原因”屬于無中生有,排除;D項(xiàng)前半句正確,但后半句的“降低了其閱讀質(zhì)量”不能從文段中得出,排除。C項(xiàng)由文段最后-句可以推知。故本題正確答案為C。

  18圖騰產(chǎn)生之前的原始群尚處在自然狀態(tài)中,各群體之間沒有什么必然的聯(lián)系,因此也就不可能有什么組織原則。圖騰產(chǎn)生之后,每一個(gè)群體以一種圖騰作為名稱和標(biāo)志,而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復(fù)。這是當(dāng)時(shí)約定俗成的社會(huì)組織原則。法國學(xué)者倍松說,圖騰制度“把各個(gè)‘個(gè)人’都區(qū)分屬類,造成一種‘圖騰的戶籍制’,所以這種制度是一種真正的社會(huì)組織制度.而且以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)”。

  這段文字意在說明:

  A.圖騰的產(chǎn)生使各自為營的群體建立聯(lián)系

  B.不重復(fù)的圖騰是每個(gè)部落獨(dú)一無二的象征

  C.圖騰制度可以說是最早的社會(huì)組織制度

  D.圖騰制度的建立以母系親緣關(guān)系為基礎(chǔ)

  參考答案:C

  參考解析:文段指出圖騰產(chǎn)生之前各群體之間沒有組織原則,也就不存在組織制度;圖騰產(chǎn)生后有了約定俗成的社會(huì)組織原則.使得“個(gè)人”有了區(qū)分屬類,造成了-種“圖騰的戶籍制”,所以圖騰制度可以算是最早的社會(huì)組織制度。C項(xiàng)與此表述-致,當(dāng)選。A、B、D均為文段部分論述內(nèi)容,不宜作為主旨。故本題答案為C。

  19中國素食文化最興盛之時(shí),皆在盛世,而這并非巧合。所謂“八荒爭湊,萬國咸通。集四海之珍奇,皆歸市易,會(huì)寰區(qū)之異味,悉在庖廚”。盛世不僅為“食不厭精、膾不厭細(xì)”提供了物質(zhì)基礎(chǔ).還令更多的人可以從勞碌奔波中解脫出來,追求一種更為精致、優(yōu)美的生活方式——素食,是其中一種。但與此同時(shí),盛世也催生驕奢淫逸。在這時(shí),往往會(huì)有一些儒家士大夫站出來,倡導(dǎo)一種內(nèi)省式的“素”。在這種意義上,“疏遠(yuǎn)肥膩,食蔬蕨而甘之”,已經(jīng)不再是簡單的飲饌之道.而是人與自然如何和諧永續(xù)共處的思考。

  這段文字主要是說明素食文化興盛于盛世的:

  A.物質(zhì)基礎(chǔ)

  B.文化影響

  C.根本原因

  D.現(xiàn)實(shí)意義

  參考答案:C

  參考解析:文段第-句是主旨句,后面都在說明為什么素食文化興盛于盛世并非巧合。原因主要有兩個(gè),-是在盛世,人們有余力和物力去追求更精美的飲食;二是盛世催生的驕奢淫逸使得-些士大夫倡導(dǎo)-種內(nèi)省式的“素”,即素食文化。故本題答案選C。

  20老子小國寡民模式的設(shè)想,頗多爭議!独献印芬粫卸喾N版本,________,所以注解者眾說紛紜。過去歷史課本,說老子的這一思想消極退步。今者,有的學(xué)者_(dá)_______這種說法,認(rèn)為是老子大道改革思想中的一個(gè)步驟。

  填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.百家爭鳴 贊成

  B.奠衷一是 反對

  C.微言大義 否定

  D.言近旨遠(yuǎn) 質(zhì)疑

  參考答案:B

  參考解析:根據(jù)《老子》-書有多種版本,以及后世注解者的眾說紛紜可知,第-空應(yīng)為“莫衷-是”,意為注解者因所倚版本不同而所做的注解也各不相同!鞍偌覡庿Q”、“微言大義”、“言近旨遠(yuǎn)”都不能把“《老子》-書有多種版本”與“注解者眾說紛紜”的因果關(guān)系聯(lián)系起來。第二空填“反對”也符合句意,故本題答案選B。

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