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| 第 3 頁：言語理解與表達(dá) |
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41面對(duì)具有威脅性的突發(fā)事件，恐慌心理是人們進(jìn)行自我保護(hù)的本能反應(yīng)。但是，過度的恐慌反應(yīng)，常常會(huì)導(dǎo)致比事件危害本身更為嚴(yán)重的消極后果。經(jīng)驗(yàn)顯示，在突發(fā)性公共事件中，許多損失可能不是事件本身造成的，而是由于人們的過度恐慌導(dǎo)致的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.產(chǎn)生恐慌心理是人們?cè)谕话l(fā)事件中的正常反應(yīng)
B.在突發(fā)性公共事件中，人們的損失往往是自己造成的
C.突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，人們其實(shí)不必慌張
D.面對(duì)突發(fā)事件，人們應(yīng)盡量保持穩(wěn)定的心態(tài)
參考答案：D
參考解析：“但是”引導(dǎo)了文段的重點(diǎn)，即過度的恐慌會(huì)導(dǎo)致比事件本身更嚴(yán)重的損失，由此可知文段強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)诿鎸?duì)突發(fā)事件時(shí)不應(yīng)過度恐慌，而應(yīng)該保持穩(wěn)定的心態(tài)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法本身沒錯(cuò)，但不是文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn);B項(xiàng)“人們的損失往往是自己造成的”說法有誤;文段強(qiáng)凋的是過度恐慌會(huì)造成更為嚴(yán)重的危害與損失，不是完全告誡人們不必恐慌，且“其實(shí)不必慌張”的說法也不現(xiàn)實(shí)，C項(xiàng)有誤。故選D。
42浩瀚無垠的海洋似乎是永遠(yuǎn)也不會(huì)干涸的。大海中的水是怎么來的呢?有學(xué)者認(rèn)為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí)，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。地球在最初的5億年，火山眾多且活動(dòng)頻繁，大量的水蒸氣及二氧化碳通過火山口噴發(fā)出來，冷卻之后便漸漸形成河流、湖泊和海洋，即所謂的“初生水”。
下列對(duì)所謂的“初生水”表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.存在于熾熱的地心中的水蒸氣
B.由火山噴發(fā)的水蒸氣冷卻后形成的水
C.存于地下巖石中的結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水
D.大氣層中以氣體形式存在的水分
參考答案：B
參考解析：根據(jù)文中最后一句“地球在最初的5億年，火山眾多且活動(dòng)頻繁，大量水蒸氣及二氧化碳通過火山口噴發(fā)出來，冷卻之后便漸漸形成河流、湖泊和海洋，即所謂的‘初生水’”可知。故選B。
43一位年輕的母親因幼兒園阿姨教自己的孩子認(rèn)識(shí)英文字母而向法院起訴。這位母親認(rèn)為，當(dāng)她畫個(gè)圓圈，孩子可以說是月亮、是雞蛋，而一旦教孩子這是字母“( )”，想象的翅膀就被剪斷了。結(jié)果，這位母親勝訴。
這段文字傳遞了什么樣的信息?( )
A.孩子的想象力常被成人忽視
B.教育需要保護(hù)孩子們的想象力
C.教師應(yīng)該遵循學(xué)生的思維規(guī)律
D.家長需要使用法律來保護(hù)孩子
參考答案：B
參考解析：文段的主要內(nèi)容是一位母親因幼兒園阿姨的教育限制了孩子的想象力而向法院起訴的故事。本題關(guān)鍵句是“一旦教孩子這是字母( )，想象的翅膀就被剪斷了”。由此可知，文段傳遞的信息是在教育的過程中要保護(hù)孩子的想象力。故選B。
44只要一個(gè)國家的決策者，真心希望發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境。
對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是( )。
A.國家需要尊重多數(shù)國民的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利
B.沒有法律保護(hù)的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活力的所有權(quán)
C.所有權(quán)合法化，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)
參考答案：C
參考解析：文段主要介紹了如何發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問題。文段的整體結(jié)果是“只要……就”的條件假設(shè)，“真心希望發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事”，“能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利”是三個(gè)前提條件，“多數(shù)所有權(quán)變得合法”和“創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境”則是結(jié)果，也是問題的關(guān)鍵。選項(xiàng)A項(xiàng)只提到三個(gè)條件中的1個(gè)，B項(xiàng)的內(nèi)容在文段沒有體現(xiàn)，D項(xiàng)的表述過于寬泛。故選C。
45如果說在小說觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。同時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。
這段話中談及到中國小說家的兩個(gè)背離，下列對(duì)背離的涵義解說不正確的一項(xiàng)是( )。
A.擺脫了像三國演義、水滸傳那樣的以歷史故事為題材的敘事模式
B.背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺易、通俗的特點(diǎn)文言敘述方式
C.汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩
D.拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路
參考答案：D
參考解析：題干中談及了中國小說家的兩個(gè)背離：背離歷史敘事，背離文言傳統(tǒng)。A選項(xiàng)中的三國演義、水滸傳都是以歷史故事為題材展開敘事，A項(xiàng)正確。“也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去”說明了小說語言過于追求典雅，不再注重其通俗性。B項(xiàng)正確�！爸袊男≌f家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”說明了中國小說創(chuàng)作語言更加豐富，C項(xiàng)正確。故選D。
46擁有120年歷史的道瓊斯通訊社宣布，聘請(qǐng)新華在線在中國獨(dú)家代理其信息產(chǎn)品。這意味著，今后國內(nèi)新聞媒體和政府機(jī)構(gòu)同步使用道瓊斯中文語言財(cái)經(jīng)消息、評(píng)論成為可能。據(jù)悉，道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、領(lǐng)先的財(cái)經(jīng)新聞聞名于世，每24小時(shí)發(fā)布8000多則市場(chǎng)消息。此次，新華在線專門推出“引擎計(jì)劃”，為道瓊斯服務(wù)中國本土開路。它人鄉(xiāng)隨俗，接受國內(nèi)個(gè)別用戶的財(cái)經(jīng)信息服務(wù)要求。
最適合做上面一段新聞標(biāo)題的是( )。
A.道瓊斯通訊社大力拓展中國市場(chǎng)
B.道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、快捷的信息贏得了中國的市場(chǎng)
C.道瓊斯通訊社以其獨(dú)特的服務(wù)和本土化的戰(zhàn)略滿足用戶的信息需求
D.新華在線為道瓊斯代理信息發(fā)布
參考答案：D
參考解析：材料文段是一段新聞，只要把握原文段的導(dǎo)語就把握住了原文的重點(diǎn)。新聞材料一般采取的是總分的寫作形式，即第一句是總意思的概況，后面是對(duì)前面總括句子的解釋，是為前面的總句服務(wù)的。所以主要內(nèi)容是道瓊斯聘請(qǐng)新華在線為中國獨(dú)家代理。故選D。
47蒙田說：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后。”意思是說，第一種無知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問;第二種無知卻是錯(cuò)讀了許多書，反而變得無知�！俺鯇W(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免;但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。
根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”( )。
A.都是缺乏正確引導(dǎo)造成的
B.既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆
C.都是求知過程中難以避免的
D.是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映
參考答案：D
參考解析：“初學(xué)者的無知”反映的是剛開始學(xué)習(xí)時(shí)的無知，“學(xué)者的無知”反映的是錯(cuò)讀了許多書后的無知，兩者是屬于不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。A項(xiàng)不能從文段中推出。文段已表明，“初學(xué)者”的無知容易辨別，B項(xiàng)中“混淆”與文意不符。C項(xiàng)過于絕對(duì)，因此排除。故選D。
48許多跨國企業(yè)在進(jìn)入中國市場(chǎng)時(shí)，都試圖推行本土化的傳播策略和營銷方案，都期望得到中國消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)同，在廣告中運(yùn)用“中國元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值得肯定的，但這種運(yùn)用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向相一致，如果僅僅在技術(shù)上簡(jiǎn)單地模仿和運(yùn)用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只會(huì)開出“惡之花”。
這段文字意在說明( )。
A.不同國家的消費(fèi)者會(huì)有不同的審美取向
B.在廣告中使用“中國元素”要適可而止
C.在廣告中彰顯文化特色是重要的營銷策略
D.理解文化內(nèi)涵是“中國元素”成功運(yùn)用的前提
參考答案：D
參考解析：此題為意圖推斷題。閱讀分析些材料，可以明確“但”后面的內(nèi)容為材料的主要意圖，即“理解文化內(nèi)涵是‘中國元素’成功運(yùn)用的前提”。A項(xiàng)顯然不是材料的主要意圖，容易排除;B項(xiàng)錯(cuò)在“適可而止”;C項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)與原文中作者的觀點(diǎn)及態(tài)度傾向：集中在“但”轉(zhuǎn)折后的一個(gè)假設(shè)“如果”引導(dǎo)的論句中“缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的……”不同，所以C項(xiàng)也排除。故選D。
49在古代，每逢戰(zhàn)亂，手藝人都會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象，這是因?yàn)槭炙嚾苏莆罩鴤鹘y(tǒng)社會(huì)中最重要的技術(shù)，他們代表著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)取代了手工技能，成為當(dāng)今時(shí)代最強(qiáng)大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾。
這段文意在說明( )。
A.與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑
B.任何時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的第一要素是社會(huì)生產(chǎn)力
C.現(xiàn)代科技的進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響
D.現(xiàn)代科技可以解決制約著生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝難題
參考答案：A
參考解析：文段首句指出手藝人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到重視的原因，從而引述傳統(tǒng)工藝這一主題。后一句話指出傳統(tǒng)工藝要想在現(xiàn)在社會(huì)得以發(fā)展應(yīng)該怎么做。最后一句話是文段的重點(diǎn)�！皞鹘y(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾”為文段的關(guān)鍵句，由此可知，文段意在表明：與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑。故選A。
50在任何一個(gè)歷史時(shí)代和藝術(shù)潮流中，喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都會(huì)成為外來藝術(shù)的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢(shì)地位，還會(huì)讓藝術(shù)家喪失民族自信心，這樣的創(chuàng)作無疑也是缺乏活力的。近些年，當(dāng)代繪畫的活躍和繁榮，不僅僅得益于藝術(shù)家日益擴(kuò)大的視野和活躍的創(chuàng)作思想，更得益于中國藝術(shù)家對(duì)于本民族文化的尊重和挖掘。
這段文字意在說明( )。
A.藝術(shù)創(chuàng)作離不開民族特性
B.藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心
C.繪畫的繁榮得益于本土文化元素的挖掘
D.民族文化對(duì)繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
參考答案：A
參考解析：文段中提到藝術(shù)家要具有民族自信心，但不是文段意在說明的主要內(nèi)容，只是通過這點(diǎn)來說明民族特性的重要性，排除B項(xiàng)。文段中說明繪畫的繁榮是得益于本民族文化的尊重和挖掘，而不是本土文化，排除C項(xiàng)。文段中沒有提及民族文化對(duì)繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，排除D項(xiàng)。故選A。
