2014北京公務員考試行測言語理解練習題及答案10

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　　1、真正友誼的產(chǎn)物，只是一種(　)了你身心的愉快。沒有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會有友誼。接觸著你真正的朋友，感覺到這種愉快，你內(nèi)心的鄙吝殘忍，自然會消失，無需說教式的(　)。

　　填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?　)

　　A. 貫穿　指導

　　B. 貫穿　勸說

　　C. 滲透　誘導

　　D. 滲透　勸導

　　正確答案是D

　　解析

　　本題考查近義實詞的語境填空。先看第一空，“貫穿”指穿過、連通，與人的“身心”搭配不當�！皾B透”體現(xiàn)了“真正的友誼”所帶來的內(nèi)心感觸，使人愉快，所以選“滲透”，排除AB。再看第二空，“勸導”意為規(guī)勸開導，與前面的“說教式”相對應，符合語境�！爸笇А币鉃橹甘窘虒�，指點引導，“內(nèi)心的感受”無法指導，故排除�！罢T導”指勸誘教導，引導，一般為采用某種方式來引導，而不是直接的引導，根據(jù)前文的“說教式”可知語境為直接的“勸導”而非間接的“誘導”，所以選“勸導”。故正確答案為D。

　　2、工業(yè)革命以來，兩百余年的時間，生產(chǎn)力的飛速提高造就了昌盛的工業(yè)文明，在人類為自己創(chuàng)造的奇跡_______時，卻絲毫不曾察覺已經(jīng)在透支未來，外部性、知識與技術(shù)的瓶頸，以及人性的_______讓工業(yè)文明在創(chuàng)造輝煌的同時也走向了盡頭。

　　填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?　)。

　　A. 洋洋得意 虛偽

　　B. 陶醉 無知

　　C. 沉迷 罪惡

　　D. 沾沾自喜 貪婪

　　正確答案是D

　　解析

　　考查語境搭配的實詞與成語填空。

　　“洋洋得意”形容得意時神氣十足的姿態(tài)�！罢凑醋韵病毙稳葑砸詾椴诲e而得意的樣子。題干第一個空應是形容人們認為工業(yè)文明成就卓越而得意，“沾沾自喜”貼合題意，排除A項。第二個空涉及人性，不能用“無知”或“罪惡”描述，排除B、C兩項。文段描述工業(yè)文明輝煌的物質(zhì)成就走向盡頭的原因，與之相對應的是人性的負面因素，“貪婪”與句中的“透支”相呼應，更符合語境。故正確答案為D。

　　3、我們的紀錄片的問題，_______手法上的落后，_______對現(xiàn)實關(guān)注的少，_______缺乏深度、缺乏對社會人文主題的深度開采，缺乏用影像來表達一個比較深刻和開放性話題的能力，正是這一點使當代紀錄片在整體上缺乏厚度和廣度。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?　)。

　　A. 在于 而不是 或是

　　B. 在于 和 而不是

　　C. 不在于 或是 而是

　　D. 不在于 且 因而

　　正確答案是C

　　解析

　　考查選擇關(guān)聯(lián)詞填空的能力。材料最后一句“缺乏厚度和廣度”，可以判斷作者認為缺乏“深度”是紀錄片的問題之一，“手法上的落后”和“對現(xiàn)實關(guān)注的少”不是紀錄片的問題，因此第三空格語句與前一空格語句應構(gòu)成否定前句，肯定后句的取舍關(guān)系。“手法上的落后”和“對現(xiàn)實關(guān)注的少”是并列關(guān)系，第二空應填入并列關(guān)聯(lián)詞。故正確答案為C。

　　4、在夏日暴烈的陽光下，牽�；╛______，美人蕉_______，富貴的牡丹，也會失去神采。

　　依次填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検?　)。

　　A. 筋疲力盡 慵倦無力

　　B. 偃旗息鼓 慵倦無力

　　C. 慵倦無力 無精打采

　　D. 偃旗息鼓 無精打采

　　正確答案是B

　　解析

　　此題考查成語填空。

　　題干描述“在夏日暴烈的陽光下”，牽牛花、美人蕉、牡丹的各種不同的神態(tài)。

　　A項“筋疲力盡”、“慵倦無力”都強調(diào)的是“無力”，同時形容牽�；ㄅc美人蕉有重復之嫌。C、D項后一空的“無精打采”與后文“失去神采”的重復也不符合漢語寫作的特點。由此排除A、C、D三項。

　　牽�；ǹ崴评葼�，給人一種蓬勃向上、熱熱鬧鬧的感覺，這里用擬人手法，使用“偃旗息鼓”形容烈日下的牽�；�，與其平時神態(tài)形成反差;美人蕉則像一個美女，用“慵倦無力”修飾十分恰當。

　　故正確答案為B。

　　5、“學習悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容：人們在學習時通常會面臨兩種情況，一是不知道要學習的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學習的內(nèi)容。在這兩種情況下，學習都是無意義的，因為前者學習沒有目標，后者學習沒有必要。其實，破解這個悖論并不難，用我國古語中_______的道理就能做到。

　　填入劃橫線部分最適當?shù)囊豁検?　)。

　　A. “謙受益”與“滿招損”

　　B. “知其然”與“知其所以然”

　　C. “博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

　　D. “學而不思則罔”與“思而不學則殆”

　　正確答案是B

　　解析

　　此題考查語句填空考點的語句銜接題。

　　全文意思是說學習悖論表現(xiàn)為“不知道要學習的內(nèi)容”和“已經(jīng)知道了要學習的內(nèi)容”，“就能做到”表明這個古語是來解決悖論的。只有選項B符合意思，不知道要學習的內(nèi)容，所以要“知其然”;已經(jīng)知道了要學習的內(nèi)容，還要知其原理，即還要“知其所以然”。

　　A項是說謙虛與驕傲的后果，與知不知道學習內(nèi)容無關(guān);C項兩句話都是說“要經(jīng)過長時間有準備的積累即將大有可為”，不能破解悖論;D項是說學習和思考的關(guān)系亦不能破解。故正確答案選B項。

　　6、將下列打亂了次序的語句進行調(diào)整，使其還原為一篇精美的小小說。正確的一項是 (　)。

　�、偎逼鹧�，快步朝前走去。

　　②五分硬幣從他手指縫鉆出，掉到地上。

　�、酆竺�?zhèn)鱽淼偷偷募氄Z和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音：恍惚間，他看到了那熟悉的，隨風擺動的裙子。

　�、芩ｉT外的瓜子攤兒走去，手伸進褲兜……

　�、葜挥心俏宸钟矌澎o靜地躺在那里……

　�、匏麖澫卵�，剛要將它拾起……

　　⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠去。

　　A. ①②③④⑤⑥⑦

　　B. ④②⑥③①⑦⑤

　　C. ②⑤①③⑦⑥④

　　D. ⑤⑥③④②⑦①

　　正確答案是B

　　解析

　　本題考查語句排序。

　　本題可以采用排除法。從第1句的“他直起腰”，第6句的“他彎下腰”可知，第6句應排在第1句前面，排除A、C選項。第5句“只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……”言有盡而意無窮，明顯應放在句尾引人回味，而不是放在開頭引出故事，排除D選項。

　　故正確答案為B。

　　7、下列句子中，有歧義的一句是(　)。

　　A. 如果買家逾期未確認收貨或未申請退款，系統(tǒng)將自動付款給賣家

　　B. 請顧客與店主取得聯(lián)系，并待店主確認訂單后匯款

　　C. 如果買家在規(guī)定期限內(nèi)沒有執(zhí)行“確認收貨”操作，系統(tǒng)將默認交易成功

　　D. 網(wǎng)站提醒買家最好在收到貨物后對賣家的服務進行評價，因為買賣雙方的評價都很重要

　　正確答案是A

　　解析

　　此題考查歧義辨析。A項歧義在于是“逾期未確認收貨，逾期未申請退款”，還是“逾期未確認收貨，未申請退款”。BCD三項不存在有歧義句子，故正確答案為A。

　　8、下列各句中，成語使用正確的一句是(　)。

　　A. 圖書館在校園里舉足輕重的地位在期末來臨時更是體現(xiàn)得淋漓盡致

　　B. 蘇某離婚后心情很壞，無心打理美容院，生意每況愈下

　　C. 學生們認為，能在高中時期接受知名教授一對一的科研指導，機會難能可貴

　　D. 這種來自中國的古老療法正收到越來越多的英國民眾歡迎，貴族名流也趨之若鶩

　　正確答案是B

　　解析

　　本題考查成語使用的能力。

　　B項“每況愈下”，指每一次的情況愈發(fā)不如前次好，比喻一直在走下坡路,越變越壞，符合語意，故B項正確。 A項“淋漓盡致”，指文筆或言詞暢達詳盡，材料表現(xiàn)的是“圖書館的重要地位”，與成語適用對象不符，故不選;C項“難能可貴”，指居然做到了難做之事，十分可貴 ，與“機會”搭配不當，故不選;D項“趨之若鶩”，指成群的人爭相追逐不正當?shù)氖挛铮H義 ，與語境不符，故不選。

　　故正確答案為B。

　　9、有人說，凡是知識都是科學的，凡是科學都是無顏色的，并且在追求知識時，我們要知道沒有顏色的態(tài)度，假使這種說法不隨意擴大，我也認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量，不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。

　　這段文字中“有顏色的力量”指的是(　)。

　　A. 研究態(tài)度

　　B. 價值取向

　　C. 道德水準

　　D. 興趣愛好

　　正確答案是B

　　解析

　　此題為詞語指代題。從文段中看出，“保持沒有顏色的態(tài)度”是客觀的態(tài)度，與之對應的“有顏色”即表示主觀。“研究態(tài)度”和“道德水準”只是主觀的表象，排除選項A、C;“興趣愛好”與“價值取向”相比，后者對人的發(fā)展起著更大的決定作用。由原文“這一推動力量不僅決定……也決定……”可知， “有顏色的力量”指的是最根源的主觀力量，即“價值取向”，故正確答案為B。

　　10、對后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

　　這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是(　)。

　　A. 欣然認同

　　B. 不能接受

　　C. 勉強接受

　　D. 不置可否

　　正確答案是B

　　解析

　　由提問方式可知本題為觀點態(tài)度題。

　　由文段中的“變成了”，“取代了”等動詞前后的詞語知，作者對后現(xiàn)代文化持全盤否定的態(tài)度。A、C、D三個選項都與句義不符。故正確答案為B。

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