2013年國家公務員考試《行測》模擬試題(7)

　　24.城市好比一個巨大的海綿，勞動力就像城鄉(xiāng)之間流動的水，當經濟處于上行期，經濟擴張會吸納更多的勞動力;當經濟處于下行期，經濟衰退又將這些勞動力擠回了農村。正是中國城鄉(xiāng)二元結構所引發(fā)的海綿效應，在此次金融危機中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用。但這種海綿效應是不可持續(xù)的，因為中國的一個基本國情就是農業(yè)剩余勞動力要向城市進行轉移。

　　這段文字意在說明( )。

　　A.經濟衰退影響了中國的城市化進程

　　B.城鄉(xiāng)二元結構減弱了經濟衰退的影響

　　C.不能過分依賴海綿效應的就業(yè)緩沖作用

　　D.農村勞動力不應成為經濟衰退中的犧牲品

　　25.我們已經習慣于對于文化遺產進行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實，一旦切割就是對遺產動了現代手腳。過去很多人曾經無知地去切割自認為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經斷脈碎;現在又有很多人強行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂的“精華”形象，同樣都是摧殘。

　　這段話主要支持了這樣一種論點，即( )。

　　A.現代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產視為珍寶

　　B.文化遺產如果沒有好壞之分，將不利于今人進行價值定位

　　C.人為地給文化遺產賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重

　　D.歷史文化遺產已承受不起現代人的摧殘，正走向衰老沒落

　　26.宋朝的朱熹，曾經給《論語》做過注釋，可是假如當孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候，朱熹闖了進去，管保他們在講什么，他是一句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂，同一種語言在不同的地方也經歷著不同的變化，久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成許許多多方言。

　　這段話主要支持了這樣一種觀點，即( )。

　　A.由于語言不通，朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的

　　B.不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

　　C.在不同的歷史時期或不同的地區(qū)，語義語音的變化是非常顯著的

　　D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

　　27.對一項科學工作的評價不能簡單地歸結為一個數字的大小，任何數字都不能取代同行評議及對該工作科學意義的具體分析和歷史檢驗。然而，不好的評價指標有可能誤導評審人員，導致錯誤的結果;而好的評價指標可以提供更準確的信息，使相應的評審更加客觀和公正。

　　這段文字意在強調，對科學工作的評價( )。

　　A.應該是主觀評價和客觀評價的統(tǒng)一

　　B.關鍵在于建立科學的評價指標體系

　　C.不應以數字結論作為主要參考依據

　　D.需要綜合考慮多種因素才能實現公正

　　28.長期以來，“準確定位”被認為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競爭力的關鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價值的體現，忽視了對“人”這個城市主體的觀照，最終造成城市建設“攤大餅”、千城一面。如果說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢，那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導向轉到價值導向，才能真正提升城市品質、產業(yè)品質和市民生活品質，推動城市競爭力的提升和城市生產力發(fā)展的良性循環(huán)。

　　對這段文字的主旨概括最準確的是( )。

　　A.城市競爭力實際是多種因素的綜合體

　　B.城市建設“攤大餅”的模式并不可取

　　C.城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升

　　D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應該注意因地制宜

　　29.跟下面這段文字的銜接最恰當的一項是( )。

　　持重是人的美德，它使人穩(wěn)健、理智、思維嚴密，但過分就顯得刻板冷漠;熱忱也是美德，它可以沖淡持重的凝滯因素，使人敏銳、機智、保持一種活力，但過分則輕佻，浮夸。一個青年人_____ 。

　　A.要處理好二者的關系，就必須二美兼顧，互為補充

　　B.因為處理好了二者的關系，所以就二美兼顧，互為補充

　　C.只要處理好二者的關系，就二美兼顧，互為補充

　　D.如果要處理好二者的關系，就一定要二美兼得，相得益彰

　　30.城市地標是一座城市最具標志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標志性的城市景觀，并積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化進程的迅猛發(fā)展，新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協調，并體現出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。

　　這段文字意在說明( )。

　　A.城市地標是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

　　B.塑造新的城市地標，是提升一座城市軟實力的有效途徑

　　C.塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現代元素

　　D.城市地標的塑造是城市化進程的需要，是城市建設的重中之重

　　31.人們試圖去預測世界發(fā)展線路或尋求過分簡化及單向的解決辦法，對此我們都應保持懷疑的態(tài)度，因為世界形勢極其復雜。發(fā)展趨勢分析則在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復雜的觀點，使我們集中關注所要面臨的決策分析。

　　對這段文字理解正確的是( )。

　　A.發(fā)展趨勢分析在一定程度上能避免簡單化的傾向

　　B.簡單化的思維對認清世界發(fā)展路線是毫無意義的

　　C.發(fā)展趨勢分析是一種精確的趨勢預測方法

　　D.鑒于世界形勢的極端復雜性，預測發(fā)展趨勢是徒勞的

　　32.我國現階段發(fā)展老齡產業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費熱點，擴大內需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產業(yè)結構。同時能促進城鄉(xiāng)協調發(fā)展和代際反饋，它將在應對人口老齡化和促進經濟社會發(fā)展之間架起一座橋梁，達成雙贏的局面。

　　對本文主旨理解最準確的是( )。

　　A.中國社會的老齡化問題亟待解決

　　B.我國老年人群的消費市場存在巨大潛力

　　C.目前我國推動老齡產業(yè)發(fā)展的時機已經成熟

　　D.老齡產業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動我國經濟的增長

　　33.有人說戰(zhàn)爭沒什么好寫，因為戰(zhàn)爭是丑的，是破壞的。假如社會上的一切都可以作為文藝作品的材料，不知為何單單把戰(zhàn)爭排除在外;假如文藝含有獎善懲惡的目的，那么，_____ ，為什么不可以寫呢?

　　填入劃橫線部分最恰當的一句是( )。

　　A.寫戰(zhàn)爭就是寫善與惡的交鋒

　　B.戰(zhàn)爭正是善與惡的交鋒

　　C.戰(zhàn)爭正是善與惡交鋒的材料

　　D.寫戰(zhàn)爭用的就是善與惡交鋒的材料

　　34.中介機構的唯一資產是信譽，如果中介機構不講信譽，他們就不可能提供真實的信息。為了使中介機構講信譽，中介不能變成法定的壟斷組織，也不應該是政府的附屬。目前世界上比較權威的第三方認證機構，比如穆迪標準普爾(S&P)和惠譽(Fitch)都是私人性質的，不屬于政府，原因就是第三方認證機構在信息披露的真實性和有效性方面遠遠強于政府。

　　這段文字告訴我們( )。

　　A.信息化中的信用問題日益突出，成為目前人們關注的重要話題

　　B.信息的真實性、有效性代表了信息領域新的價值取向

　　C.中介機構要在競爭中贏得一席之地必須把握好“信譽”這個法寶

　　D.為保證所提供信息的準確性，中介機構應當遠離壟斷和政府干預

　　35.利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口，可在這一過程中，他們也有被精深的中學所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應和之作中可以透出消息。

　　通過以上文字，作者主要想說明的是( )。

　　A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

　　B.利馬竇等人學習中國傳統(tǒng)文化是因為他們對之深為佩服

　　C.利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響

　　D.中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化