第 1 頁:第一部分:言語理解與表達 |
第 4 頁:第二部分:數(shù)量關系 |
第 6 頁:第三部分:判斷推理 |
第 10 頁:第四部分:常識判斷 |
第 11 頁:第五部分:資料分析 |
第 12 頁:參考答案及解析 |
11.我們的一些科普文章常常激不起公眾的興趣,原因之一便是枯燥。要把科普文章寫得“郁郁乎文哉”,就需要作家的筆?茖W的飛速發(fā)展,為文學寫作提供了一座富礦。相信有眼光的文學家一旦領略科學題材的廣闊富饒,便會陶醉在它的無限風光中樂而忘返。
這段文字談論的是( )。
A.科普文章對作家的依賴
B.科學和文學的互相激勵作用
C.科學和文學互相依賴的關系
D.科學發(fā)展為文學提供了豐富的素材
12.無論什么文章,一旦選進語文教材,就不再是原來意義上的、獨立存在的作品,而是整個教材系統(tǒng)中一個有機組成部分,是“基本功訓練的憑借”。
“基本功訓練的憑借”是( )。
A.收入語文教材中的各類作品
B.那些保持原來意義、獨立存在的作品
C.整個教材系統(tǒng)中的一個有機組成部分
D.那些不再是原來意義上的、獨立存在的作品
13.宗教在其發(fā)展過程中,與各種文化現(xiàn)象結下了不解之緣?v觀人類歷史發(fā)展,幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不但那些直接標志著人類文明的哲學、科學、文學藝術、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕,就連那些作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等,也都受宗教制約。至于宗教對各個歷史時期、各個民族的生活習俗、社會心理、文化特征的影響,就更是無處不在,難以盡說。
這段話主要支持了這樣一個論點,即( )。
A.宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象
B.宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績
C.宗教是人類文明的標志
D.宗教無時不在,無處不有,深刻地影響著人類生活的各個方面
14.居民委員會和村民委員會不屬于國家機關,但與基層政權有著密切關系,基層政權對居民委員會和村民委員會的工作給予指導、支持和幫助;居民委員會或村民委員會協(xié)助基層政權開展工作,居民委員會、村民委員會的主任、副主任和委員由居民或村民選舉產(chǎn)生。居民委員會、村民委員會根據(jù)需要設人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會、辦理本居住地區(qū)的公共事務和公益事業(yè),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護社會治安,并且向人民政府反映群眾的意見,要求和提出建議以及辦理法律規(guī)定的其他事項,居民委員會或村民委員會向居民會議或村民會議負責并報告工作。
這段話的意思是( )。
A.居民委員會或村民委員會向人民政府負責
B.居民委員會或村民委員會是基層群眾性自治組織
C.居民委員會或村民委員會的內(nèi)部機構設置
D.居民委員會和村民委員會的結構功能及與基層政權的關系
15.人們不喜歡丟掉自己的原有“地盤”,不喜歡丟面子。他們往往陷入一種思想陷阱,也就是經(jīng)濟學家所說的“沉沒成本”,它指一種時間和金錢的投資,只有在產(chǎn)品銷售成功后才可順利回收。在英語國家中,也被稱為“將錢掉進排水溝里”。
這段文字意在告訴我們( )。
A.很多人有懷舊情緒,不善于放棄
B.所有金錢和時間上的投資都會得到回報
C.計算投資成本時,應該把“沉沒成本”也加進去
D.當決定是否進行投資的時候,必須忘掉自己過去的投資
16.在我國加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢下,農(nóng)業(yè)面臨的競爭首先是科技競爭。只有盡快提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技意識,才能不斷推廣大批先進實用的農(nóng)業(yè)科技 成果,為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國將繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結構調(diào)整,大力發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè),將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和10項關鍵技術。這些品種和技術的推廣和運用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此,國家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育,在全國普遍開展農(nóng)村實用技術培訓,每年將培訓農(nóng)民超過1億人次。
這段文字的意思是在強調(diào)( )。
A.農(nóng)民亟需提高科學文化素質(zhì)
B.國家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結構調(diào)整
C.發(fā)展科技才能提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力
D.每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實用技術培訓
17.“人造美女”是最近非常搶眼的一個詞。愛美之心人皆有之,丑小鴨變成白天鵝的夢想,通過整形美容手術就可以在短時間內(nèi)成為現(xiàn)實,對每一位愛美女性來說,都是一種誘惑。目前,整形美容已成為諸多愛美女性增加個人靚麗指數(shù)的時尚選擇。與此同時,也有許多女性為此付出了慘痛的代價……
作為文章的引言,該文章最有可能談的是( )。
A.整形美容的方法、原理和效果
B.整形美容受到眾多女性的青睞
C.整形美容給女性生活帶來的變化
D.失敗的整形美容所帶來的痛苦
18.由于信息革命的出現(xiàn),在世紀交替之際,我們的教育理論和教育模式正面臨著一場重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi),交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強有力的影響、方便便宜的特點在教育界得到廣泛的應用,從而掀起一場新型教育革命。
這段話的中心思想是( )。
A.人類社會已出現(xiàn)信息革命
B.教育面臨著挑戰(zhàn)
C.功能強大的多媒體在教育界的應用將引發(fā)一場新型的教育革命
D.多媒體的功能很強大
19.頤和園附近要建的電塔工程,在一片反對的聲浪中進入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號,它不僅考驗著市民維護家園的決心和城市決策者的智慧,還關系到類似頤和園的眾多風景名勝資源和文物的命運。
從這段文字我們不能推出的是( )。
A.電塔工程至此還沒有正式開工
B.電塔工程不是一個錯誤的決策
C.多數(shù)市民維護家園的決心比較強
D.受到此種威脅的景點不止是頤和園
20.從嚴格的意義上說,中國的改革并不是一個純粹的經(jīng)濟問題,只不過在經(jīng)濟、政治、社會、文化這個大系統(tǒng)中經(jīng)濟的改革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會心理和社會道德的差異,已經(jīng)開始教育我們了。
這段話主要是為了闡明( )。
A.中國的改革不純粹是一個經(jīng)濟問題
B.經(jīng)濟改革走在各項改革的前列
C.經(jīng)濟改革給我們帶來了問題
D.經(jīng)濟改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會帶來了值得重視的問題