11101.江南園林:蘇州園林、揚州瘦西湖園林。
11102.最為古老的木建筑:唐朝僅存的木結(jié)構(gòu)建筑——五臺山古剎佛光寺和南禪寺;
11103.千年木塔——山西應(yīng)縣木塔(遼代)。
11104.古老的磚石建筑:河北趙州橋、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、開封鐵塔。
11105.第一部兵書:《孫子兵法》
11106.第一部紀傳體通史:《史記》
11107.第一部詞典:《爾雅》
11108.第一部大百科全書:《永樂大典》
11109.第一部詩歌總集:《詩經(jīng)》
11110.第一部文選:《昭明文選》
11111.第一部字典:《說文解字》
11112.第一部神話集:《山海經(jīng)》
11113.第一部文言志人小說集:《世說新語》
11114.第一部文言志怪小說集:《搜神記》
11115.第一部語錄體著作:《論語》
11116.第一部編年體史書:《春秋》
11117.第一部斷代史:《漢書》
11118.第一部國別史:《國語》
11119.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:《戰(zhàn)國策》
11120.第一部專記個人言行的歷史散文:《晏子春秋》
11121.第一首長篇敘事詩:《孔雀東南飛》
11122.第一部文學(xué)批評專著:《典論•論文》(曹丕)
11123.第一部文學(xué)理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
11124.第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋沈括的《夢溪筆談》
11125.第一部日記體游記:明代徐宏祖的《徐霞客游記》
11126.我國第一部長篇諷刺小說:《儒林外史》
11127.我國第一部介紹進化論的譯作:嚴復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》
11128.我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集:《聊齋志異》
11129.司馬光編寫的《資治通鑒》,是一部著名編年體通史,敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史
11130.我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說:《狂人日記》
11131.第一篇報告文學(xué)作品:夏衍的《包身工》
11132.戰(zhàn)國四君:齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君
11133.初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
11134.北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅
11135.元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖
11136.唐宋八大家:唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(“三蘇”)、歐陽修、王安石、曾鞏
11137.北宋四大書法家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
11138.竹林七賢:嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶
11139.建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應(yīng)?、劉楨
11140.楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢;元代的趙孟?
11141.四大古典小說:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》
11142.四大譴責小說:《官場現(xiàn)形記》(李寶嘉)、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》(吳趼人)、《老殘游記》(劉鶚)、《孽海花》(曾樸)
11143.中國傳統(tǒng)哲學(xué)源遠流長,博大精深,蘊含著極其深刻的哲理,并且在各個時期出現(xiàn)了偉大的哲學(xué)家及影響深遠的哲學(xué)思想。
11144.思想概述
儒家思想是指儒家學(xué)派的思想,創(chuàng)始人是春秋末期的思想家孔子。儒家學(xué)說是在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個完整的思想體系。“述而不作,信而好古”(《論語•述而》)是孔子的思想本色。儒家思想對封建社會的影響很大,被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。
11145.儒家思想基本分為“內(nèi)圣”與“外王”,即個人修養(yǎng)與政治主張兩類,堅持“親親”、“尊尊”的立法原則,維護“禮治”,提倡“德治”,重視“人治”。
11146.“禮治”,即使貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮,才能達到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會。
11147.“德治”,以道德去感化教育人。儒家認為,無論人性善惡,都可以用道德去感化教育人。這種教化方式,是一種心理上的改造,使人心良善,知道恥辱而無奸邪之心。這是最徹底、最根本和最積極的辦法。
11148.“人治”,就是重視人的特殊化,重視人可能的道德發(fā)展,重視人的同情心,把人當作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動性和有倫理天性的“人”來管理統(tǒng)治的思想。從這一角度看,“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系!暗轮巍睆娬{(diào)教化的程序,而“人治”則偏重德化者本身,是一種賢人政治。
11149.儒學(xué)經(jīng)典:最終成形于南宋的儒學(xué)十三經(jīng)是儒家的經(jīng)典作品
11150.四書五經(jīng)是儒家經(jīng)典的重中之重。
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