歷史學(xué)家往往對(duì)年號(hào)有一種職業(yè)的敏銳，文學(xué)家們則常常喜歡在某些地名上做文章。例如魯迅的魯鎮(zhèn)，沈從文的湘西，莫言的東北鄉(xiāng)，抑或是馬爾克斯的馬孔多，�？思{的約克納帕塔法鎮(zhèn)。直接用地名做書(shū)名的也為數(shù)不少，以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為例，《荷花淀》《白鹿原》《芙蓉鎮(zhèn)》等，比比皆是。其原因大約如古語(yǔ)所言，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，任何一片土地，只要承載的人和物越多，故事也就越豐富，文化也就越深厚。
近日，光明日?qǐng)?bào)社與民政部區(qū)劃地名司合作開(kāi)展的“地名的故事·那些歷史那些鄉(xiāng)愁”系列報(bào)道和“尋找最美地名”活動(dòng)，帶動(dòng)了公眾關(guān)注地名文化、自覺(jué)保護(hù)地名文化的熱情，引發(fā)了廣大讀者的熱烈反響。
中國(guó)是五千年文明古國(guó)，語(yǔ)言文字長(zhǎng)時(shí)段的統(tǒng)一和穩(wěn)定，造就了眾多歷史悠久的地名。一方水土養(yǎng)一方人。很多時(shí)候，這些地名已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说难}和稟賦之中。說(shuō)起燕趙大地，很多人會(huì)把那里的人同慷慨悲歌之士聯(lián)系起來(lái)。講到齊魯之邦，大家第一印象是孔孟故里，文質(zhì)彬彬。而秦中人士，蘇東坡早已用趣言概括了：“關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。”
然而地名變更，卻也往往在所難免。北京，秦稱(chēng)廣陽(yáng)郡，東漢之后稱(chēng)幽州，金稱(chēng)中都，元稱(chēng)大都，民國(guó)一度稱(chēng)北平，還有京師、順天府、京兆等別名。每一個(gè)地名都留下了許許多多故事。所以地名的變或不變，并沒(méi)有絕對(duì)的定律。
但并非每個(gè)地方都能像北京這么幸運(yùn)，無(wú)論經(jīng)歷了多少次改名，附著于其地名之上的歷史文化乃至人文精神都還能被妥善保存。有很多地方，地名一改，整個(gè)族群的精氣神乃至民魂都有可能發(fā)生改變，而附著在這個(gè)地名之上的那段歷史，則可能永遠(yuǎn)地被遺忘。作家阿來(lái)最新的歷史紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《瞻對(duì)》，述說(shuō)的就是康巴地區(qū)一個(gè)小地方近200年的故事。瞻對(duì)，在藏語(yǔ)中意為“鐵疙瘩”，一個(gè)民風(fēng)強(qiáng)悍、號(hào)稱(chēng)鐵疙瘩的部落名，成了在康巴地區(qū)響當(dāng)當(dāng)?shù)牡孛�。清末，瞻�?duì)被改為懷柔縣，后又更名為瞻化縣，意為“鐵疙瘩的融化”，新中國(guó)成立后再根據(jù)地勢(shì)更名為新龍縣。經(jīng)歷了一百年的更名，瞻對(duì)“鐵疙瘩”般的強(qiáng)悍民風(fēng)和戰(zhàn)斗精神，只能在人跡罕至的殘?jiān)珨啾谥袘严肓恕?/P>
地名附著著大量的歷史文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載了大量的個(gè)體記憶和感情。古代常把籍貫或重要生活地和姓名相提并論，說(shuō)趙云必曰常山趙子龍，柳宗元又稱(chēng)“柳河?xùn)|”“柳柳州”。但是地名又真真切切地要為群眾生產(chǎn)生活方便、志趣高雅服務(wù)。所以，地名可改，但是要謹(jǐn)慎為之，妥善對(duì)待，做好相應(yīng)的非遺保護(hù)等工作。長(zhǎng)官意志、隨意更改固然不可取，當(dāng)前更要防止單純?yōu)榱爽F(xiàn)代信息化統(tǒng)計(jì)、記錄簡(jiǎn)便，而讓地名蒙受不必要的大改。因?yàn)�，地名之于每個(gè)生活其間的人的感情之重要，有時(shí)連我們自己都很難預(yù)料。
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