《醫(yī)學(xué)界》雜志的調(diào)查顯示，85.8%的醫(yī)生表示，因擔(dān)憂發(fā)生醫(yī)患糾紛，他們?cè)谛嗅t(yī)過(guò)程中為避免醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)和醫(yī)療訴訟，進(jìn)行過(guò)防御性醫(yī)療。防御性醫(yī)療也稱自衛(wèi)性醫(yī)療或防衛(wèi)性醫(yī)療，具體表現(xiàn)包括：從實(shí)際病情看沒(méi)有必要的各種化驗(yàn)、檢查，回避收治高危病人，回避高危病人手術(shù)及難度較大的特殊處置，帶有推脫責(zé)任性質(zhì)的轉(zhuǎn)診及會(huì)診等。(4月20日《中國(guó)青年報(bào)》)
不可否認(rèn)，無(wú)論是過(guò)度化驗(yàn)、檢查，還是回避收治高危病人，亦或是推脫責(zé)任式的轉(zhuǎn)診及會(huì)診，這種所謂的“防御性醫(yī)療”，實(shí)際上是一種典型的消極醫(yī)療，甚至是一種醫(yī)療不作為。特別是，回避收治高危病人，與見(jiàn)死不救無(wú)異。而見(jiàn)死不救的惡劣事件，在各地醫(yī)院頻頻發(fā)生，不僅有違醫(yī)院救死扶傷的本意，而且背離了尊重生命權(quán)的最基本要求。
生命權(quán)優(yōu)先于財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)法律的基本制度;特別是，《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》規(guī)定，“對(duì)急�；颊�，醫(yī)師應(yīng)當(dāng)采取緊急措施進(jìn)行診治;不得拒絕急救處置”。這從法律層面明確了“治病救人、救死扶傷”是醫(yī)院和醫(yī)生的天職，與醫(yī)患關(guān)系是否緊張無(wú)關(guān)。然而，由于我們的醫(yī)療體制尚存在一些問(wèn)題，醫(yī)院也存在過(guò)度市場(chǎng)化的傾向，過(guò)度市場(chǎng)化的結(jié)果，導(dǎo)致了醫(yī)院對(duì)于利益的過(guò)度追求，降低了醫(yī)院治病救人的職能。再者，選擇性收治病人，成了醫(yī)療行業(yè)默認(rèn)的一種潛規(guī)則。
殊不知，醫(yī)院本來(lái)就是一個(gè)帶有強(qiáng)烈人道主義色彩的機(jī)構(gòu)，醫(yī)生也被人們稱為白衣天使，如果把自身利益放在首位，而忽視了病人生命的權(quán)利，這是對(duì)人道主義的褻瀆，也是對(duì)救死扶傷天職的背叛。而在此前，各地醫(yī)療糾紛不斷，醫(yī)患關(guān)系緊張，甚至暴力侵醫(yī)案件頻發(fā)，人們一味地把責(zé)任推在患者身上，有的醫(yī)生居然發(fā)出了“醫(yī)不過(guò)二代”的哀嘆。問(wèn)題是，肩負(fù)救死扶傷職責(zé)的醫(yī)院和醫(yī)生，也暴露出了“防御性醫(yī)療”、甚至見(jiàn)死不救，這種最為極端的道德惡行，如何能夠得到社會(huì)和公眾的尊重?醫(yī)患關(guān)系豈能從根本上得到改善?
因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，醫(yī)療水平日益提高的今天，一些醫(yī)院和醫(yī)生，選擇“防御性醫(yī)療”，等于自釀醫(yī)療糾紛，自毀醫(yī)患關(guān)系，值得衛(wèi)生部門和醫(yī)療機(jī)構(gòu)反思。不可否認(rèn)，政府加大投入，是改變就醫(yī)難、看病難的主要途徑。但這要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)首先必須樹(shù)立以人為本的宗旨，提高醫(yī)護(hù)人員的綜合素質(zhì)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，把醫(yī)院建成呵護(hù)生命的精神家園。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，光憑道德約束，是很難規(guī)避和治理“防御性醫(yī)療”的，還需要法律法規(guī)保障，還需要有利于病人救治的政策制度。
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