提出對策的基本套路
提出對策的過程就是決策的過程。要想提出正確的對策,決策的過程就要嚴格按照程序進行的。從理論上來說,決策程序包括以下內容:
第一步,診斷問題所在,確定決策目標;
第二步,收集盡可能完備的資料與信息,為制定決策提供充分的信息保障;
第三步,依據(jù)盡可能完備與可靠的信息,對發(fā)展的趨勢變化做出準確的預測;
第四步,擬定各種可行的備選方案;
第五步,對各種備選方案進行可行性與不可行性評價;
第六步,從各種備選方案中選出最優(yōu)方案。
第一步根據(jù)矛盾特殊性找出問題根源
依據(jù)矛盾的特殊性原理,通過分析特定事實的現(xiàn)狀,主要是分析其存在的負面問題,在此基礎上找出這些問題產(chǎn)生的原因,這是提出正確對策的前提和關鍵。更清楚地說,這里面實際上分為兩個步驟:
首先,要根據(jù)材料找到特定社會現(xiàn)象表現(xiàn)出來的消極負面影響。這部分工作實際上在前面閱讀材料和概括主要內容時已經(jīng)完成。
其次,根據(jù)對這種消極負面影響的分析,找到其產(chǎn)生的原因。
(一)因果分析——查找問題根源的基本辦法
追根溯源的因果分析法是查找問題原因的根本方法。運用辯證思維找到問題產(chǎn)生的各種原因,深層挖掘問題產(chǎn)生的根源,這是能夠對癥下藥的提出解決問題的對策的前提和關鍵。
在尋找原因的過程中要善于運用辯證思維分析。辯證思維分析就是在認識問題和分析問題時,從客觀實際出發(fā),而不是從現(xiàn)成的理論出發(fā);用發(fā)展的眼光,歷史地看問題,而不是僵化靜止地看問題;用普遍聯(lián)系的觀點看事物,而不是簡單孤立地看事物。具體包括兩個方面:
一是要堅持重點論,即要抓住事物的主要矛盾,抓住問題產(chǎn)生的根源。
二是要堅持兩點論,進行多項求異分析。在尋找問題根源時不但要抓住事物的主要矛盾,也要看到事物的非主要矛盾;不但要看到內部性矛盾(內因),還要看到外部性矛盾(外因)。產(chǎn)生某個社會現(xiàn)象或問題的原因往往是多方面的,多角度的,有政治原因、經(jīng)濟原因、文化原因和社會原因等等。因此,要全面地、多方位地進行原因分析。根據(jù)歷年公務員申論考試的情況和對未來考試的分析預測,我們認為常用的因果分析方法主要有以下三種:
1.內外因分析
內外因分析是我們在提出對策和論證對策時最常用的一種方法。我們知道,內部矛盾是事物發(fā)展的內因,外部矛盾是事物發(fā)展的外因。內因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內因其作用。內因和外因相互依存,在一定條件下相互轉化。熟練掌握內外因的辯證關系原理對迅速找到解題思路具有事半功倍的作用。另外,關于“標本兼治”的提法實際上也是對內外因辯證關系原理的運用。
2.利益分析,即主體分析
利益分析方法是馬克思主義最主要的方法論之一。馬克思主義認為對利益,尤其是物質利益的追求,是一切社會矛盾運動和發(fā)展的最終動因。把歷史唯物主義的物質利益原則轉化成考察社會現(xiàn)象的方法論,這就是利益分析法。利益分析法是研究人類社會現(xiàn)象的根本方法。人的需要經(jīng)過社會關系的過濾和滲透,就表現(xiàn)為人的利益。需求產(chǎn)生利益,利益引發(fā)動機,動機支配行為,行為導向利益目標。當行為主體的某個特定利益目標實現(xiàn)以后,則會產(chǎn)生新的需要,派生新的利益要求,引發(fā)新的動機并支配新的行為,導向新的利益目標,如此循環(huán)往復,這就是人的思想行為源于利益而又指向利益的規(guī)律。利益分析法尤其適用于社會中利益矛盾問題的解決。例如,當前構建社會主義和諧社會的根本措施就是要構建有效協(xié)調各方利益的利益協(xié)調機制。使用利益分析法的前提是主體分析。只有找到利益主體,才能明確各方的利益需求,從而找到滿足不同主體的合理利益需求的途徑,最終解決社會矛盾。
3.多角度分析
辯證唯物主義認為,矛盾是多樣的,產(chǎn)生某個社會問題的原因往往是多方面的,多層次的。因此,我們在分析問題時,應當從不同的方面和不同的角度對矛盾的原因展開分析。其中要涉及到政治原因、經(jīng)濟原因、文化原因和社會原因;要分析現(xiàn)實原因,還要分析歷史原因;要分析內在原因,還要分析外在原因等等?傊且娴亍⒍喾轿坏乜创龁栴}產(chǎn)生的原因。需要補充的是,我們這里所說的多維度的原因分析,并不是指一對矛盾中必須涉及到上述的所有方面,而是提醒各位考生對問題的分析應盡可能的全面到位。
第二步利用矛盾普遍性
矛盾的普遍性原理告訴我們,矛盾不但具有特殊性,而且具有普遍性。任何事物不但具有不同于其他事物的個性,而且具有與同類事物在本質上類屬的共性或一般性。個性與共性、特殊性與普遍性相互依存,相互蘊含,在一定條件下可以相互轉化。我們對事物的認識水平不能總停留在對個性的層面上,必須善于從事物的個性中升華出共性,從特殊性中抽象出普遍性,這也是從感性認識上升為理性認識的過程,在這個過程中需要運用分析、歸納等邏輯方法。正是基于這樣的哲學認識,我們在借鑒決策學的相關理論,參考大量政府文件報告中關于解決實際問題的對策措施,對各種對策措施進行了歸納概括之后,提出了解決問題、提出對策的。這對于解決各種具體問題來說具有普遍性的指導意義。
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