第四題
四、“給定材料8”中的“歸零”說(shuō)法，耐人尋味。請(qǐng)你依據(jù)自己的心得，自選角度，自擬 標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：結(jié)合給定材料，觀(guān)點(diǎn)正確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢。字?jǐn)?shù)1000字以上。
【答題思路】
1.話(huà)題解析
今年湖南省考以“歸零”為主題寫(xiě)一篇文章。歸零是一種心態(tài)，是一種社會(huì)心理，這一考題延續(xù)了2014年國(guó)考申論的話(huà)題。
2014年國(guó)考副省級(jí)卷申論作文是“我們或許應(yīng)該如作家米蘭•昆德拉所言，‘慢下來(lái)’，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫��！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話(huà)的思考，寫(xiě)一篇文章。2014年國(guó)考地市級(jí)卷申論作文是加拿大女作家門(mén)羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幸福始終充滿(mǎn)著缺陷�！苯Y(jié)合給定資料的思考和對(duì)這句話(huà)的領(lǐng)悟，寫(xiě)一篇文章。
不難發(fā)現(xiàn)，歸零，慢下來(lái)，幸福觀(guān)，在一定意義上講都體現(xiàn)在心理層面。
社會(huì)心理是指在一段特定的時(shí)期內(nèi)彌漫在社會(huì)及其群體中的整個(gè)社會(huì)心理狀態(tài)，是整個(gè)社會(huì)的情緒基調(diào)、共識(shí)和價(jià)值取向的總和。
申論命題人特別關(guān)注社會(huì)心理意義特殊：用健康的、社會(huì)主義思想體系來(lái)教育群眾，用正確的輿論導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)人民群眾，使之成為群眾的自覺(jué)行動(dòng)，具有重要意義。
【答題結(jié)構(gòu)】
主題確定以后，可按照提出主題，分析主題，解決問(wèn)題三個(gè)部分來(lái)寫(xiě)。即提出歸零心態(tài)這個(gè)主題;然后分析歸零心態(tài)的本質(zhì)和特點(diǎn);最后就如何做好歸零提出對(duì)策。
【參考范文】
心“零”世界 成就輝煌
古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人，去拜訪(fǎng)一位德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待他時(shí)，他態(tài)度傲慢。后來(lái)老禪師恭敬地接待了他，并為他沏茶�？稍诘顾畷r(shí)，明明杯子已經(jīng)滿(mǎn)了，老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn)：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿(mǎn)了，還要往里倒?”大師說(shuō)：“是啊，既然已滿(mǎn)了，干嗎還倒呢?”訪(fǎng)客恍然大悟。這就是“歸零心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想要獲取更多的知識(shí)、技能，獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清零。歸零的心態(tài)就是空杯、謙虛的心態(tài)，就是重新開(kāi)始。歸零心態(tài)的本質(zhì)就是挑戰(zhàn)自我，永不滿(mǎn)足。
在多元化的社會(huì)里，政府要贏(yíng)得民心，必須有歸零心態(tài);在沒(méi)有硝煙的市場(chǎng)，企業(yè)若想游刃有余、成就輝煌，必須營(yíng)造歸零心態(tài);在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)，個(gè)人若想減輕生活壓力，有力抗擊人生的各種挫折，必須營(yíng)造歸零心態(tài);若想快樂(lè)、幸福、健康、生命常青，也必須營(yíng)造歸零心態(tài)。
政府的工作要“歸零”。 共產(chǎn)黨的宗旨就是，為人民的利益而奮斗，共產(chǎn)黨從零起步，發(fā)展壯大，靠的就是群眾。當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，狠剎“四風(fēng)”以來(lái)，各地公款消費(fèi)現(xiàn)象得到有效遏制，就是一種“歸零”心態(tài);各級(jí)政府充分利用互聯(lián)網(wǎng)的條件，方便群眾網(wǎng)上辦公，也是一種“歸零”心態(tài)。“為人民服務(wù)”或“全心全意為人民服務(wù)”，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀(guān)需要，是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，我國(guó)群眾在教育、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境等各個(gè)層面遇到了嚴(yán)峻考驗(yàn)，需要政府的歸零心態(tài)。
社會(huì)的創(chuàng)新要“歸零”。這里的歸零，指我們要有目標(biāo)、要不斷學(xué)習(xí)、要有新的眼光看問(wèn)題。創(chuàng)客就是歸零的表現(xiàn)。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》刊發(fā)了一篇題為《中國(guó)制造》的文章讓“中國(guó)創(chuàng)客”成為焦點(diǎn)。今年全國(guó)兩會(huì)，“創(chuàng)客”首次“闖入”《政府工作報(bào)告》，令創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者對(duì)前途充滿(mǎn)憧憬。盡管創(chuàng)客這個(gè)名字已經(jīng)“火”了，但對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，仍然有點(diǎn)陌生。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，拋開(kāi)現(xiàn)代科技因素，從某種意義上說(shuō)，孔子也算是古代的“創(chuàng)客”�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的平民教育模式，使得教育由少數(shù)特權(quán)者手中的玩物變成了普惠大眾的工具;創(chuàng)新了豐富多彩的教學(xué)方式，開(kāi)蒙啟智，對(duì)社會(huì)的影響更加深遠(yuǎn)，給現(xiàn)行教育體制一點(diǎn)借鑒。在當(dāng)代社會(huì)，新的環(huán)境使得中國(guó)創(chuàng)客在世界范圍內(nèi)脫穎而出有了更大可能。無(wú)論是電子科技，還是軟件科學(xué)，或是具有濃郁東方特色的藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐，都為中國(guó)創(chuàng)客展開(kāi)了無(wú)限可能的未來(lái)。創(chuàng)客們站在彼此的肩膀上，越站越高。
在心“零”的世界中得到更多幸福，成就政府、社會(huì)的輝煌。(1085字)
【賦分說(shuō)明】
一類(lèi)文：(33-40)，結(jié)合主題要點(diǎn)深入分析和論述，觀(guān)點(diǎn)鮮明;能恰當(dāng)聯(lián)系社會(huì)和自身實(shí)際，說(shuō)理充分;條理清楚，結(jié)構(gòu)完整;語(yǔ)言流暢。
二類(lèi)文：(24-32)，緊扣主題，觀(guān)點(diǎn)比較鮮明，說(shuō)理比較充分，結(jié)構(gòu)比較完整，語(yǔ)言通順。
三類(lèi)文：(15-23)，與主題相關(guān)，但觀(guān)點(diǎn)不夠明確，結(jié)構(gòu)不合理或不完整(敘述過(guò)多，論證不足，論證邏輯不清)，結(jié)構(gòu)基本合理，語(yǔ)言不夠通順。
四類(lèi)文：(0-14)，文章與材料有關(guān)，但偏離主題;體裁錯(cuò)誤;大段抄材料;立場(chǎng)錯(cuò)誤;觀(guān)點(diǎn)不明;思路混亂;結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不完整;語(yǔ)言表達(dá)差。
無(wú)標(biāo)題，扣2分;不足1000字，扣2分。
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