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2018浙江公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):以人民為中心

來源:考試吧 2017-12-28 18:03:43 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬題庫
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  背景鏈接:

  2017年10月18日,中共中央總書記習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出,明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

  要堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

  中共中央總書記習(xí)近平在2017年新年賀詞中說,“新年之際,我最牽掛的還是困難群眾,他們吃得怎么樣、住得怎么樣,能不能過好新年、過好春節(jié)! “部分群眾在就業(yè)、子女教育、就醫(yī)、住房等方面還面臨一些困難,不斷解決好這些問題是黨和政府義不容辭的責(zé)任!

  綜合分析:

  [權(quán)威論述]

  我們必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,聚精會(huì)神抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展!(xí)近平

  人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng),全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。——習(xí)近平

  堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力!(xí)近平

  堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造!(xí)近平

  [原因]

  首先,社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨,決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。為了誰、由誰享有的問題,是發(fā)展要解決的根本問題,也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。人民是創(chuàng)造歷史、推動(dòng)發(fā)展的根本力量,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,代表人民的利益和愿望,才能得到人民的擁護(hù)和支持。

  其次,民心向背更是衡量黨執(zhí)政基礎(chǔ)是否牢固的根本標(biāo)準(zhǔn),因此,一切政治智慧和執(zhí)政動(dòng)力都是取自于人民,更應(yīng)用之于人民。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

  最后,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。目前,我國(guó)人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平持續(xù)提高,但仍存在收入差距較大、社會(huì)矛盾較多、部分群眾生活比較困難等問題。在一些工作中,有的干部把為人民服務(wù)的口號(hào)喊得很響,真正面對(duì)群眾時(shí)卻是“話難聽,臉難看,門難進(jìn)”;還有的做工作只是為了求形象、出政績(jī),甚至以犧牲群眾利益為代價(jià),不顧實(shí)際大干快上。這些問題和現(xiàn)象說明,牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,不僅要做到認(rèn)識(shí)到位,更要在踐行上下更大的功夫。

  [意義]

  “以人民為中心的發(fā)展”,講的是中國(guó)發(fā)展模式的根本要義:人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的,增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  以人民為中心有利于得到人民群眾的支持。從一定意義上講,人民群眾對(duì)我們黨的支持程度,根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來,我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù),就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過程中,必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo),切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

  以人民為中心有利于實(shí)現(xiàn)人民的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展,最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境,努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制,為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

  以人民為中心有利于促進(jìn)共同富裕,維護(hù)公平正義。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上,而不是少數(shù)人受益。以人民為中心,有利于全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個(gè)地區(qū),全國(guó)都要邁入小康社會(huì)。并逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

  [對(duì)策措施]

  中公教育總結(jié),一是積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問題。發(fā)展為了人民,就要順應(yīng)民心、尊重民意,感知群眾冷暖,關(guān)注群眾需求,反映群眾心聲,回應(yīng)群眾關(guān)切,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問題,也是最需要改進(jìn)的地方。《建議》提出的一系列重要思想、重大舉措,都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”,提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”,就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問題的關(guān)切。

  二是要不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說過:“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講,人民群眾對(duì)我們黨的支持程度,根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來,我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù),就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過程中,必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo),切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

  三是努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展,最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展,就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。促進(jìn)人的全面發(fā)展,就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境,努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制,為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件

  文章素材:

  [標(biāo)題示例]

  1.以人民為中心 重在落實(shí)

  2.以人民為中心 彰顯愛民底色

  [開頭示例]

  古語云:民為重,社稷次之,君為輕;毛澤東同志指出:人民才是歷史的主人;習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):中國(guó)夢(mèng)就是讓人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。一句句執(zhí)政良言、一聲聲諄諄教誨,都高度凝結(jié)和概括了以民為本、民生為重的重要意義。

  [結(jié)尾示例]

  常言道:“人民心中有桿秤,是輕是重,一稱便知;人民手中有把尺,是長(zhǎng)是短,一量便曉!眻(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn),就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺,發(fā)展政策的出臺(tái)要充分考慮群眾的意見,聽取群眾的聲音;發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感,努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。

  申論范文:

  以人民為中心 開創(chuàng)發(fā)展新局面

  “樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂!笔舜笠詠,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央, 從“緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”,到“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,始終將“人民”作為我們黨治國(guó)理政的核心價(jià)值。在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀中,贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持,匯聚了推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)的磅礴力量。

  著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,就是要通過發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。但時(shí)下,在一些工作中,有的干部把為民服務(wù)停留在口頭上,服務(wù)群眾的口號(hào)喊得震天響,但真正面對(duì)群眾時(shí)卻是“話難聽,臉難看,門難進(jìn)”;還有的做工作只是為了求形象、出政績(jī),為了一己私利;甚至不顧實(shí)際大干快上,工作方法簡(jiǎn)單粗暴,激起群眾不滿情緒,結(jié)果不但好事沒辦好,也損害了黨和政府的形象。

  失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起。只有人民群眾,才是歷史的真正創(chuàng)造者,才是真正的英雄。在新的歷史條件下,我們黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),就必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把“人民滿意不滿意”作為指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

  著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,“人民為中心”不能只停留在口頭上,要切實(shí)在工作中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說,“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。焦裕祿同志這些錚錚話語時(shí)刻提醒我們:群眾觀點(diǎn)強(qiáng),才會(huì)有為民務(wù)實(shí)清廉的自覺,才會(huì)有好的精神狀態(tài),也才會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻把個(gè)人的利害得失置之度外。

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在這新的歷史時(shí)期,我們尤其要牢牢堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想作為一切發(fā)展的依歸,緊緊依靠人民,萬眾一心,扎實(shí)奮進(jìn),才能共同奪取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

 

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