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用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力
——關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌!币獔(jiān)持 社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),加快文化改革發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向,要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來(lái),必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素,是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器。習(xí)近平總書記指出:“人類社 會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀!比绻麤](méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì) 魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。
在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是黨的十八大提出要倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社 會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出,要“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)”。必須通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、行為實(shí)踐、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
把教育引導(dǎo)作為基礎(chǔ)性工作,區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。一是充分發(fā)揮榜樣的力量。廣大黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。二是從娃娃抓起,從學(xué)校抓起。少年兒童要從小學(xué)習(xí)做人,扣好人生第一?圩,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范。 廣大青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大教師要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在祖國(guó)下一代心中生根發(fā)芽、真正培育起來(lái)。三是做到春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。運(yùn)用各類文化 形式,生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的。
立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力。 要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富思想道德資源,使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國(guó)主義。必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題,貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程;必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一,始終圍繞實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義;必須維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗 幟鮮明反對(duì)分裂國(guó)家的圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行;必須尊重和傳承中華民族歷史和文化,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感;必須堅(jiān)持立足民族又面向世界,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。
突出道德價(jià)值的作用。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè),繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能 力。道德模范是有形的正能量,是鮮活的價(jià)值觀,是道德實(shí)踐的榜樣。要深入開展道德模范宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng),創(chuàng)新形式,注重實(shí)效,把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)群眾的生動(dòng)實(shí)踐,在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。
在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),使人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,達(dá)到“百姓日用而不知”的程度,使之成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱。建立和?guī)范禮儀制度,組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形 成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。
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