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2018年國考申論熱點:家風(fēng)---中國特色正能量

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  |熱點背景*

  2016年12月,由開封市紀(jì)委、團(tuán)市委、市教育局聯(lián)合發(fā)起的“清風(fēng)汴梁 傳承優(yōu)良家風(fēng)”系列活動全面啟動。據(jù)悉,系列活動分為“寫、畫、講、拍”四個部分,從9月下旬到12月下旬,為期3個月,在全市各大中專院校和中小學(xué)集中開展。

  寫好家訓(xùn)。通過開展“我的家風(fēng)家訓(xùn)”故事征集活動,挖掘本地世代傳承、崇廉尚德的家風(fēng)家訓(xùn)故事、家庭格言故事,以學(xué)校為單位集中上報,評選出的優(yōu)秀作品將在市級媒體和自媒體平臺上進(jìn)行展播。

  畫好家風(fēng)。通過學(xué)校開展以“傳承優(yōu)良家風(fēng)我為家風(fēng)代言”為主題的綜合實踐活動,邀請學(xué)生家長聯(lián)手寫家風(fēng),書法、繪畫均可,自選場地展覽優(yōu)秀作品,營造濃厚廉潔氛圍。

  

  講好故事。以演講比賽的方式,宣講身邊涌現(xiàn)出的凡人善舉典型、見義勇為榜樣,祖輩中流傳或家庭中繼承的故事,具有家鄉(xiāng)特色的家訓(xùn)故事,弘揚(yáng)好家規(guī)、培育好家風(fēng)、傳承好家訓(xùn),爭創(chuàng)好家庭。

  拍傳家寶。通過尋找“最美‘傳家寶’”評選活動,發(fā)動全市人民尋找自己家中傳承好家風(fēng)的老物件、收藏品、老照片等,以照片的形式通過“清風(fēng)開封”微信進(jìn)行全民公開評選。

  通過開展系列活動,發(fā)掘身邊的文明家風(fēng),引導(dǎo)學(xué)校和家庭培育良好家風(fēng),進(jìn)一步深入推進(jìn)開封市文明家庭建設(shè),為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)力量。

  |權(quán)威論述*

  2015年2月17日,中國習(xí)近平總書記在中國春節(jié)團(tuán)拜會上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào),家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,中華兒女都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。

  在2016年12月12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上習(xí)近平總書記指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),做家風(fēng)建設(shè)的表率”。

  |深度解析*

  含義:

  “家風(fēng)”又稱門風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),也即一個家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng),是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同,是每個個體成長的精神足印;家風(fēng),是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)對家族的傳承,民族的發(fā)展都起到重要影響。

  特點:

  1.榜樣性。家風(fēng)作為一個家庭或家族共同認(rèn)可的價值觀,它的提出必須具有權(quán)威性和典范作用,亦即“榜樣性”。中國古代傳統(tǒng)家庭往往不是孤立的,它存在于宗族之中,日常行為受到族約的限制。族約的制定通常是由族內(nèi)德高望重的長輩商討所得,里面蘊(yùn)含了這些長輩日久經(jīng)年的為人處世哲學(xué),也兼顧了社會風(fēng)潮和公平正義。這樣的族約無論是否以文字的形式出現(xiàn),都有很強(qiáng)的“法規(guī)”性,家族內(nèi)部成員出于對長輩的尊重和信任,會無條件地執(zhí)行并延續(xù)下去。

  2.社會性。家庭是社會的細(xì)胞,家風(fēng)的存在必須是與社會風(fēng)潮相適應(yīng)的。自漢武帝起,“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”,儒家格外推崇孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,是為“八德”。“八德”作為封建社會人們的行為規(guī)范,普遍存在于家風(fēng)之中。

  3.傳承性!笆来鄠鳌焙汀吧钭黠L(fēng)”是家風(fēng)的兩個重要標(biāo)簽,家風(fēng)的傳承性很大程度體現(xiàn)在生活作風(fēng)上。生活作風(fēng)可以分為價值認(rèn)同與生活方式兩個方面,這兩個方面并不能完全割裂開。價值認(rèn)同是生活方式的思想指引,生活方式是價值認(rèn)同的表現(xiàn)形式。價值認(rèn)同是家風(fēng)得以傳承的基礎(chǔ),家族的世世代代都認(rèn)同祖先的價值觀,才會踐行那樣的生活方式。

  4.吸納性。以著名學(xué)者為代表的這一類家庭,他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可,是因為他們在教育子女方面的突出成就。梁啟超有子女9人,個個都是棟梁之材,被譽(yù)為“一門三院士,九子皆才俊”。他們的家風(fēng)具有很強(qiáng)的吸納性,表現(xiàn)為:一是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納,這些家庭都是“詩書傳家”,有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),他們在家風(fēng)、家教的問題上,并沒有因為西方思想的傳入而摒棄傳統(tǒng)文化;二是對西方科學(xué)的吸納,他們在子女的教育上都沒有拘泥于中國傳統(tǒng)學(xué)問,而是讓他們走出去,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)。

  意義:

  一、傳承好家風(fēng)有利于社會主義核心價值觀的踐行。良好的家風(fēng)是人民精神成長的沃土,只有好家風(fēng),才能培養(yǎng)出好兒女、好公民,好家風(fēng)實際上建構(gòu)的是一個家庭的未來,追求的是正確的人生觀、世界觀、價值觀。其實,這正是社會主義核心價值觀的具體表現(xiàn),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是家風(fēng)中極其普遍的關(guān)鍵詞。我們要努力把眾多的好家風(fēng)傳承下來,讓美好的家風(fēng)引領(lǐng)社會新風(fēng)尚。

  二、傳承好家風(fēng)有利于良好社會風(fēng)氣的形成。國是千萬家,家是最小國,國離不開家,家離不開國,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會風(fēng)氣。傳承好家風(fēng),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化延續(xù)下去,從而形成好民風(fēng)、好國風(fēng)?梢哉f,家風(fēng)好了,社會風(fēng)氣就好了,社會也就和諧了。

  三、傳承好家風(fēng)有利于子孫的健康成長。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是家族和家庭的指路牌、風(fēng)向標(biāo)。父母是孩子的第一任老師,舉手投足都是孩子的表率,都會對孩子影響巨大,好的言傳身教最具說服力,在潛移默化中對子孫造成影響、熏陶。

  四、傳承好家風(fēng)有利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)。我們中華民族在5000多年的燦爛文明里形成了無數(shù)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,這些美德都曾是優(yōu)良家風(fēng)得以代代傳承才走到今天,如尊老愛幼、耕讀傳家、和睦鄰里、誠信做人、文明禮貌、助人為樂、辛勤耕耘、精忠報國、拾金不昧等等,牢記這些美德,有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

  五、傳承好家風(fēng)有利于黨的廉政建設(shè)。對于黨員干部而言,良好的家風(fēng)有利于三觀的正確樹立,克己奉公、儉樸節(jié)約、清白為官、剛正不阿、公正公平、無私奉獻(xiàn)、熱心公益、公私有別等這些優(yōu)良家風(fēng),對每個人廉潔自律、嚴(yán)于律己性格的形成有深刻影響。一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果牢記這些家風(fēng)家訓(xùn),以身作則,就可以廉潔自好,清清白白做事,干干凈凈做人。

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