一位詩人說過,“當(dāng)靈魂失去廟宇,雨水就會滴在心上”。誠然,物質(zhì)財富可以滿足生存,但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家,要有共同捍衛(wèi)的信念天空;一個社會,要有一起堅守的核心價值。每一個人,在滿足口腹之欲后,也深沉呼喚更加富足而充實的人生。
“一個民族必須要有信仰,否則社會上什么‘惡性腫瘤’都會長出來”,有志之士的呼吁,折射出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉(zhuǎn)動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔,社會擁有核心價值觀,才能產(chǎn)生凝聚力的強大磁場。作為“時代精神的精華”,一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權(quán)衡得失的基本標(biāo)準(zhǔn),深刻影響著人們的思維方式、心理習(xí)性和行為操守。每個時代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”,人們得以從中尋求生命意義,寄托終極關(guān)懷。
中華文化向來注重崇德尚義,孔子選擇“不義而富且貴,于我如浮云”,孟子追求“舍生取義,殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明,有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的歷史敬畏,也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”,孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向,己達達人、兼善天下的行為方式。
時至今日,當(dāng)代中國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟體。然而,經(jīng)濟發(fā)展高歌猛進的同時,拜金主義在一些人那里頗有市場,一些傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn),一些價值底線被棄守!皩幵缸趯汃R車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡奈镉非,“老人倒?,扶還是不扶”的 道德拷問,毒 奶粉、地溝油 帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關(guān)懷,那么物欲橫流、唯利是 圖的盡頭,必然是良知 的出局和信任的崩塌。
在哲人看來,沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治,這是現(xiàn)代社會的最大危機。一些經(jīng)濟學(xué)家更看重市場經(jīng)濟中的道德力量,認(rèn)為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念,市場經(jīng)濟就會引發(fā)災(zāi)難”。的確,缺少自由平等,市場經(jīng)濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林;沒有公正法治,現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。
今天,隨著物質(zhì)財富不斷累積,富裕起來之后的價值追問,更加峻切地擺在國人面前;涵養(yǎng)我們時代的“精神道統(tǒng)”,同樣需要每個人的努力。出國旅游,能否用自己的行為,展示一個大國的文明?汽車時代,能否遵守規(guī)則,讓社會多一份法治意識?網(wǎng)絡(luò)普及,能否尊重隱私,向他人釋放出誠信和友愛?從這些點滴努力中,一個人能夠獲得升華自我,一個國家何嘗不能實現(xiàn)從物質(zhì)現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍?
總有一種情懷,能夠讓人超越爭名逐利;總有一種追求,能夠讓人舍棄一時得失;總有一種感動,能夠讓人不禁潸然淚下。物質(zhì)匱乏的時代,精神的力量可以彌補物質(zhì)的不足。物質(zhì)豐裕的時代,精神的星光則能照耀我們走得更高更遠(yuǎn),去擁抱一個更加豐盈的人生,收獲一個更加強大的中國。
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