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2014江蘇公務(wù)員考試申論熱點:歷史眼光

2014江蘇公務(wù)員考試報名將于2月15日開始,考試吧整理“2014江蘇公務(wù)員考試申論熱點:歷史眼光”供廣大考生進(jìn)行復(fù)習(xí)備考。

  習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話,高度評價了毛澤東同志為中華民族獨立和振興、為中國人民解放和幸福作出的不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),深刻闡明了毛澤東思想的歷史地位和現(xiàn)實意義,明確宣示了堅定不移走中國特色社會主義道路的決心和信心。講話飽含對革命先輩的崇敬之情,表現(xiàn)出對歷史偉業(yè)的使命擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了寬廣的歷史視野和深邃的歷史眼光,是一篇充滿實事求是精神的馬克思主義的歷史性文獻(xiàn)。

  從近代中國170多年不懈追求中華民族偉大復(fù)興的高度認(rèn)識和評價毛澤東同志的歷史地位

  實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。習(xí)近平同志正是站在這樣的歷史高度,全面回顧了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民創(chuàng)建新中國的奮斗歷程。他用四個“創(chuàng)造性地解決”和一個“創(chuàng)造性地提出和實施”,高度評價了毛澤東同志在民主革命時期的貢獻(xiàn):創(chuàng)造性地解決中國革命的道路問題、建設(shè)馬克思主義政黨問題、建設(shè)新型人民軍隊問題、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,創(chuàng)造性提出和實施一系列正確的戰(zhàn)略策略。習(xí)近平同志著眼于近代中國170多年的奮斗歷程,充分肯定了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建新中國對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深遠(yuǎn)意義,認(rèn)為這是為“中華民族建立的偉大功勛”。

  以什么樣的路徑實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,是近代中國的歷史課題。毛澤東同志最偉大的功績,就是自覺擔(dān)當(dāng)起探索民族復(fù)興道路的歷史重任,奪取新民主主義革命勝利,創(chuàng)建新中國,實現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放,開啟了民族復(fù)興的新征程。

  著眼于中華民族偉大復(fù)興的征程,習(xí)近平同志認(rèn)為,毛澤東同志“是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄”,“是走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物”;他“為實現(xiàn)中華民族獨立和振興、中國人民解放和幸福,作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)”?梢哉f,在中國人民追求民族獨立與人民解放的道路上,自從有了毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo),有了毛澤東思想的科學(xué)指引,中國共產(chǎn)黨和中國人民才真正掌握了自己的命運(yùn),中華民族才終于迎來偉大復(fù)興的光明前景。

  從中國共產(chǎn)黨成立90多年不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的視野認(rèn)識和評價毛澤東思想的科學(xué)價值

  把馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合,實現(xiàn)馬克思主義中國化,這是90多年中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中堅持不懈的理論創(chuàng)造。

  在長期的斗爭實踐中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,用馬克思主義之“矢”,射中國革命之“的”,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想,即毛澤東思想。習(xí)近平同志高度評價了毛澤東同志的理論貢獻(xiàn)和毛澤東思想的歷史地位,明確指出毛澤東同志“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”,認(rèn)為毛澤東思想不僅以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,而且教育了幾代中國共產(chǎn)黨人,培養(yǎng)出大批骨干。正因為如此,他重申了鄧小平同志的教誨:“任何時候都不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則,我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)!边@是以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出的莊嚴(yán)宣示,充分表明中國共產(chǎn)黨人一以貫之的堅定政治立場和鮮明政治態(tài)度。

  改革開放以來,我們黨在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有一個共同的理論基礎(chǔ),即馬克思主義;有一個共同的實踐基礎(chǔ),即中國革命、建設(shè)和改革的具體實踐。除此之外,它們還有一個共同的方法論基礎(chǔ),就是中國共產(chǎn)黨人的立場、觀點和方法,即“毛澤東思想活的靈魂”。

  習(xí)近平同志在講話中,創(chuàng)造性地闡釋了“毛澤東思想活的靈魂”與時俱進(jìn)的時代內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)在“新形勢下,我們要堅持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂,把我們黨建設(shè)好,把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)”。習(xí)近平同志對“毛澤東思想活的靈魂”的系統(tǒng)闡發(fā),進(jìn)一步回答了怎樣把握和運(yùn)用毛澤東思想的重大理論問題,堅持了馬克思主義的基本原理,貫穿了馬克思主義的立場、觀點、方法,是新時期我們黨不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新的科學(xué)指南。

  從新中國成立60多年接力探索社會主義建設(shè)道路的歷程認(rèn)識和評價毛澤東同志的奠基之功

  新中國成立60多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè),經(jīng)歷了改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。正確認(rèn)識改革開放30多年來我們黨開辟中國特色社會主義道路的歷史,與新中國成立60多年來、中國共產(chǎn)黨成立90多年來接力奮斗的歷史關(guān)系,至關(guān)重要。正如習(xí)近平同志所說:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項救國、興國、強(qiáng)國,進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)”。

  正是從新中國成立60多年來接力探索社會主義建設(shè)道路的實踐出發(fā),習(xí)近平同志充分肯定了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下的艱辛探索以及對開辟中國特色社會主義道路的奠基之功,并進(jìn)一步指出:“改革開放前的社會主義實踐探索,是黨和人民在歷史新時期把握現(xiàn)實、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地,沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗,沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果,改革開放也難以順利推進(jìn)”。

  “一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去!痹谌嫔罨母锖图磳⒔ǔ扇嫘】瞪鐣年P(guān)鍵時期,習(xí)近平同志的這些明確要求,不僅堅持了馬克思主義關(guān)于社會歷史是連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一的唯物史觀,而且豐富和發(fā)展了毛澤東同志“不能割斷歷史”的重要觀點。

  從改革開放30多年開辟中國特色社會主義道路的實踐認(rèn)識和總結(jié)毛澤東同志的成敗得失

  “人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)”。在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義,沒有先例,猶如攀登一座人跡未至的高山,一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。毛澤東同志對社會主義建設(shè)道路的探索,正是這樣一個艱難曲折的攀登過程。對于毛澤東同志的成敗得失,習(xí)近平同志堅持《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中的評價,即功績是第一位的,錯誤是第二位的,對毛澤東同志晚年的錯誤“應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”。

  毛澤東同志對社會主義建設(shè)道路的探索,主要是在世界“兩大陣營”對峙和冷戰(zhàn)的大背景下進(jìn)行的。在那個時代,傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟(jì)體制還有一定的優(yōu)勢和潛力,結(jié)合本國的具體實際,可以走出不同于別國的“中國式”社會主義建設(shè)道路。但“中國式”的社會主義與今天我們所說的“中國特色社會主義”是有區(qū)別的。改革開放后,鄧小平同志在和平與發(fā)展成為時代主題的環(huán)境下,對傳統(tǒng)社會主義模式進(jìn)行了深刻反思,初步搞清了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題,找到了改革開放的正確方向,開辟了中國特色社會主義道路。

  站在改革開放30多年成功開辟中國特色社會主義道路的歷史視角上認(rèn)識和總結(jié)毛澤東同志的成敗得失,不難看出,改革開放前毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的探索之所以會出現(xiàn)失誤,除了主觀因素,還有復(fù)雜的歷史和時代原因。正因為如此,習(xí)近平同志指出,對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處的時代和社會的歷史條件下去分析;不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人;不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人。

  人是歷史的產(chǎn)物,任何人都不可能脫離其所處的時代條件去創(chuàng)造歷史、改變歷史,而只能在具體的歷史條件下活動,哪怕是像毛澤東同志這樣的歷史偉人也概莫能外。對此,習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào),“革命領(lǐng)袖是人不是神”。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,但這并不意味著他們的認(rèn)識和行動可以不受時代條件限制。因此,我們“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭”?傊瑲v史就是歷史,歷史不能任意選擇。我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

  習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年紀(jì)念座談會上的重要講話,對如何正確認(rèn)識、評價毛澤東同志和毛澤東思想作出了全面深刻闡述,是科學(xué)對待歷史和領(lǐng)袖人物的一篇馬克思主義重要文獻(xiàn)。它對我們在新的歷史條件下不斷增強(qiáng)政治定力,把握正確方向,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,毫不動搖走黨和人民在長期實踐中開辟出來的中國特色社會主義道路,努力實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有十分重要的指導(dǎo)意義。

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