參考答案
誠然近期出現(xiàn)了一些把自我凌駕于社會(huì)智商的不文明行文，但每一次關(guān)于事件的深入討論，都是一次道德教育的過程，也是自我反思的良機(jī)。經(jīng)過人們的討論，模糊的概念愈發(fā)清晰，抽象的條文愈發(fā)具體，應(yīng)對(duì)的手段愈發(fā)明確。給類似行為持續(xù)“曝光”、向不文明現(xiàn)象勇敢說“不”的人越來越多，凝聚起全社會(huì)振聾發(fā)聵的正義呼聲，隨著私德的進(jìn)步，社會(huì)公德注定會(huì)得到大規(guī)模的提升。
【開頭承接材料內(nèi)容，從社會(huì)公共討論入手說明這樣做的意義，即私德進(jìn)步、公德提升。提出了觀點(diǎn)�！�
黨的十八大以來，隨著公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施，不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時(shí)代的道德天際線。托舉哥、奪刀俠、小紅帽、綠絲帶，這些個(gè)人和集體激發(fā)了向上向善的道德熱情;交警和司機(jī)接力為救護(hù)車開道，網(wǎng)友留言鼓勵(lì)并報(bào)警拯救輕生女孩，市民自發(fā)設(shè)立并守護(hù)“愛心冰箱”，一件件暖心事為社會(huì)風(fēng)氣刷上了清爽的底色。習(xí)近平總書記深刻指出，核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。私德的意義不在于獨(dú)善其身，而是以公共空間為坐標(biāo)錨定私人領(lǐng)域的界限。事實(shí)上，在瀟灑應(yīng)對(duì)中涵養(yǎng)道德的涓涓細(xì)流，將匯聚成文明社會(huì)的汪洋大海。
【承接開頭觀點(diǎn)，用事例和名言警句論證私德對(duì)公德的意義�！�
有人認(rèn)為：只要不違反公德，在私德領(lǐng)域可以任性而為。事實(shí)上，人處在各種社會(huì)關(guān)系之中，與世隔絕的“世外桃源”無從尋覓。今天，現(xiàn)代化進(jìn)程馬不停蹄，社會(huì)文明的建設(shè)也駛上了“快車道”。守護(hù)公德，理應(yīng)出于內(nèi)心的道德戒律，而不是做給人看，更不是有利可圖。如果每次都要靠慘痛的教訓(xùn)“撞過南墻才回頭”，提升文明素質(zhì)的代價(jià)未免太大。與此同時(shí)也要看到，眾人拾柴易，自告奮勇難;精神支持易，切實(shí)踐履難。相比隔著屏幕義憤填膺，老人摔倒扶不扶、目睹行竊管不管等具體場(chǎng)景仍會(huì)讓一些人猶豫踟躕。
【問題分析，公德建設(shè)面臨的問題：提升素質(zhì)代價(jià)過大，現(xiàn)實(shí)生活中落實(shí)難的問題�！�
道德自覺，并不來自玄奧的說教，恰恰是父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的率先垂范構(gòu)成的良好社會(huì)風(fēng)尚，為每個(gè)人定下了道德的基調(diào)。另外，不能苛責(zé)千鈞一發(fā)時(shí)事事決策周密，俠肝義膽本身就是耀眼的人性光輝。免除見義勇為者的后顧之憂，需要法律為道德護(hù)航，為合理的善行兜底。一方面，對(duì)不文明行為劃定紅線，通過法律的力量倒逼人們敬畏規(guī)則;另一方面，法律為公德?lián)窝ＷC行善機(jī)制不貶值褪色。讓良法推動(dòng)善治，發(fā)揮制度法律與公序良俗的合力，文明大廈的基座才會(huì)越筑越牢。
【對(duì)策措施：道德提升來自于良好的社會(huì)風(fēng)尚，另外需要法律為公德?lián)窝瑸榈赖伦o(hù)航。】
一次次的悲劇告訴我們，在道德踐履的路上，沒有人可以置身事外。以良好風(fēng)氣的軟引導(dǎo)呼喚公德，以制度法律的硬約束護(hù)佑公德，文明的沃土就不會(huì)沙化。更關(guān)鍵是你我共同呵護(hù)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴磨礪道德自覺，危急關(guān)頭果斷施以援手，這樣，社會(huì)公德就不會(huì)遭遇破窗效應(yīng)，文明的幼苗就能長(zhǎng)成參天大樹。
【結(jié)尾呼吁建設(shè)社會(huì)公德需要靠每個(gè)個(gè)人的道德自覺，這樣才能撐起社會(huì)文明�！�
主要來源：
人民日?qǐng)?bào)：守護(hù)人人有責(zé)的社會(huì)公德——如何提升我們的社會(huì)文明④
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