2019黑龍江公務員申論范文：以實為民 成其有為

以實為民 成其有為

　　萬物并育而不相害，道并行而不相悖。從“立名者，行之極也”，的“策善”而以知促行到“甘天下之淡味，安天下之卑位”的“善修”而以德立世再到“計利當計天下利”的“為民”而立仁有為。由此，

　　立名者，以知促行。 憂民之憂者，民亦憂其憂。司馬光清凈自守，秉持踏實與堅毅，編著史書流芳千古;范仲淹憂國憂民，踐行實干與勤勉，戍邊御敵美名遠揚;古人圣賢用行動警示后世，空談終將誤國，唯立清廉之名才能“促行”。然而，反觀現(xiàn)今部分官員劍走偏鋒脫離實際，浮躁功利終陷囹圄; 公權私用形式主義，急功近利終將失道。古往今來，上至王侯將相下至平民百姓，都深諳此道。此名雖“不足以盡善”，卻能夠“策善”。由此，方能“策善”，發(fā)揮正能量，立清廉之名。

　　善修者，以德立世。古有“求名心切必作偽，求利心重必趨邪”，今有習總書記高屋建瓴為政者，立德方能立世。明大德、守公德、嚴私德，方能淡泊名利，勤勉奉獻流芳于世。反之，若擺官威，為名利錙銖必較，以經濟論發(fā)展，宣揚業(yè)績“吹大，墊高”勢必無安身立命之本，更無求實為民之責，如此作偽，趨邪從惡如崩者未善修更無德。成就美名不是一朝一夕可成亦不是可以速成的事，需將學識，品格，修養(yǎng)等德性內化于心，堅定立世之本，外化于行，點滴踐行。如許光達，對待名利“讓”與“推”能去民之患，而美名隨之。由此可知，方能以德立世。

　　為民者，以仁有為。從秦玥飛開展黑土麥田公益計劃，扎根基層奉獻青春，以民為先造福一方到支月英不忘初心培育棟梁，不畏艱難無怨無悔;從廖俊波以身作則，融入百姓，俯首躬行鞠躬盡瘁，走村入戶帶民致富到阿不列孜剛正不阿為民請命，腳踏實地不辱使命。如斯先進事跡，無一不揭示腳踏實地方能發(fā)揮“土鱉”奮斗精神，方能洗盡浮躁風氣，在平凡崗位成就非凡。倘若不回歸腳踏實地的境地，不以靜勝躁必將脫離群眾，無法抵御誘惑，不作為;必將公權私用，無法為百姓謀幸福;必然沉不下心，扎根基層，沉不下氣，寧靜致遠。惟有立仁為民，腳踏實地，塑造以靜勝躁品格才能讓青春無悔。

　　念天地之悠悠，唯畢其功于天下方可名垂青史;唯聚其力于天下方可千古不衰。腳踏實地是一種品格。清凈自守者能成就偉業(yè)，踏實堅毅者能回饋社會，勤勉奉獻者能造福天下。由此可知，唯有計天下利，以實干出成績，以實績論英雄才能不負韶華。

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