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以水為師
水,是生命之源,沒有水,地球上就不會有生命。對于人類來說,水至關(guān)重要。不管是農(nóng)業(yè),還是工業(yè)、服務(wù)業(yè),都離不開水。但水的價值,不止于此,它也是人類的老師。我國先哲非常善于向水學(xué)習(xí),如老子有“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”的認識,孔子則有“智者樂水”的感悟。以水為師,有利于推動全民建成小康社會。
以水為師,有利于構(gòu)建政治文明。老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭。”萬物的生長,離不開水的滋潤,而水卻很“無私”,沒有要求獲得任何回報。對于政府部門來說,應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,全心全意為人民服務(wù)。如果能夠做到這點,那么就會獲得人民群眾的擁護和支持,“不爭而莫能與之爭”。如果背離水的精神,以公謀私,貪污腐化,損害人民群眾的利益,那么就會制造社會矛盾,甚至引發(fā)群眾性事件。由此可見,構(gòu)建政府文明,需要以水為師,學(xué)習(xí)水“利而不爭”的精神。
以水為師,有利于促進經(jīng)濟發(fā)展。水,變化萬端,隨物賦形。我們的祖先向水學(xué)習(xí),領(lǐng)悟了“變”的哲理。正所謂:窮則變,變則通,通則久。當我們遇到困境時,必須學(xué)會靈活應(yīng)變,只有這樣,才能渡過難關(guān),當下,我國經(jīng)濟進入新常態(tài),原有的依靠廉潔勞動力、高消耗、重污染的發(fā)展模式,已經(jīng)不可持續(xù),必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長動力和發(fā)展方式。在此情況下,我國政府學(xué)習(xí)水“變”的哲學(xué),大力推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從而促進了經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展。
以水為師,有利于保障社會和諧。水的一大特點,就是包容。改革開放以來,我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,但是,收入差距卻很懸殊,精神文明建設(shè)也很滯后,各種利益群體相互博弈,各種價值觀相互碰撞,這就需要社會具有包容精神。然而,從我國現(xiàn)實來看,無論是玉林狗肉風(fēng)波,還是路怒大打出手,抑或地域歧視,都反映出我們的社會缺乏包容。俗話說:海納百川,有容乃大。我們只有學(xué)習(xí)水的包容性,增進各個階層的溝通和理解,以理性的方式解決各種分歧,才能讓社會變得更加和諧,更加美好。
水,可以用來喝,可以用來洗衣服,可以用來養(yǎng)花。水的具體價值不可估量,而抽象價值也很巨大,可以為人類提供諸多啟示。現(xiàn)在,我國進入全面深化改革開放的新時期,應(yīng)該以水為師,學(xué)習(xí)它的“利而不爭”“變”與“包容”,進而構(gòu)建政治文明,促進經(jīng)濟發(fā)展,保障社會和諧,推動全面建成小康社會。
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