重慶談判，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之際，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨就中國(guó)未來(lái)的發(fā)展前途、建設(shè)大計(jì)在重慶進(jìn)行的一次歷史性會(huì)談。從1945年8月29日至10月10日，經(jīng)過(guò)43天談判，國(guó)共雙方達(dá)成《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。
重慶談判及達(dá)成的“雙十協(xié)定”給中國(guó)人民帶來(lái)了和平、民主、團(tuán)結(jié)的希望和曙光。雖然國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，在1946年6月底全面撕毀“雙十協(xié)定” ，但其歷史意義和啟示仍是非常重大的。
重慶談判的舉行和雙十協(xié)定的簽訂，表明國(guó)民黨方面承認(rèn)了中共的地位，承認(rèn)了各黨派的會(huì)議，使中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平建設(shè)新中國(guó)的政治主張被全國(guó)人民所了解，從而推動(dòng)了全國(guó)和平民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。重慶談判作為戰(zhàn)后中國(guó)的重大政治事件，把國(guó)共兩黨的合作推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的高度，在某種意義上決定了戰(zhàn)后中國(guó)的政治走向和政治格局，同時(shí)也為國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
盡管重慶談判的政治鬧劇本質(zhì)和它注定破產(chǎn)的歷史結(jié)局，幾乎毫無(wú)正面意義可言，但是，它畢竟公開(kāi)提出和論列的三條原則，即政治民主化、軍隊(duì)國(guó)家化、黨派平等合法化，卻是中國(guó)從1911年到1945年間政治教訓(xùn)的真實(shí)總結(jié)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，自從孫中山所提“三民主義”、“五權(quán)憲法”以來(lái)，自從抗戰(zhàn)以來(lái)，重慶談判中兩黨公開(kāi)倡言和認(rèn)同的“三化”，是對(duì)中國(guó)幾十年深重災(zāi)難的沉痛反思，是中國(guó)社會(huì)對(duì)兩黨兩軍的天然要求，是中國(guó)真正走向和平、民主和現(xiàn)代化的必備前提，也是中國(guó)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、流血，避免專制獨(dú)裁極權(quán)復(fù)辟的必由之路，更是中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一并以現(xiàn)代偉大國(guó)家的風(fēng)范和品質(zhì)躋身世界民族之林的歷史基礎(chǔ)。
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