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1.相傳,周廟里有個器皿叫“右坐之器”。這個器皿很奇特,水注得太少就傾覆,水注滿了也傾覆,水容量恰到好處時才平衡。有一天,孔子帶弟子到廟里看這個器皿,他讓人取來一瓢水試驗,果然如此?鬃涌畤@說,這同做人一樣,滿了就要傾倒。其實,凡事都有個度,古人以超為“過”,以少為“不及”,強調(diào)的就是一種平衡法則。遵循平衡法則,避免兩個極端,天地萬物才可以各得其所。
這段文字意在說明:
A.做人如同“右坐之器”一樣需要平衡和諧
B.為人藝術(shù)應(yīng)該是不計個人得失、甘于奉獻
C.做人如同“右坐之器”不要過于追求完美
D.平衡法則要求我們要與世無爭、甘居中游
2.無論從哪個方面看,海外代購洋奶粉都是一個不得已的購物途徑。且不說國外嬰兒奶粉的成分配比不一定適合中國嬰兒體質(zhì),就是明顯高出一截的價格以及漫長的郵寄時間,都讓國產(chǎn)嬰幼兒奶粉可以輕易占領(lǐng)洋奶粉代購的市場。但現(xiàn)實是,海外代購奶粉產(chǎn)業(yè)不僅沒有被取代,其市場火爆程度甚至連外國政府都驚動了,多米諾骨牌一樣紛紛對中國購買者關(guān)上大門。僅從這一點就可以看出,哪怕國產(chǎn)奶粉比洋奶粉性價比再高,購買再方便快捷,一旦失去了消費者的信任,再大的市場機遇也和你沒有多少關(guān)系。
這段文字意在說明:
A.本土乳企業(yè)應(yīng)該提升產(chǎn)品質(zhì)量,重獲消費者信任
B.洋奶粉對中國購買者關(guān)上大門給本土乳企業(yè)帶來商機
C.本土乳企業(yè)應(yīng)調(diào)查了解中國購買者購買洋奶粉的初衷
D.政府部門應(yīng)更加完善乳產(chǎn)品的懲罰措施和監(jiān)管機制
3.日前,上海某民辦高校舉辦“孝敬文化節(jié)”,800多名學(xué)生集體在父母面前下拜磕頭,在父母的頭上拔下一根白頭發(fā),永遠留念。在場的學(xué)生和家長淚流滿面,被媒體稱為“場面感人”。跪拜體現(xiàn)了森嚴的等級意識,早在20世紀初就被視為文化糟粕的一種,遭受過猛烈批判。即使今天以“弘揚孝道”的名義重現(xiàn),同樣讓人感到刺眼。在一場跪拜之后,學(xué)生、家長都“淚流滿面”,這到底是因為家庭倫理關(guān)系真正得到了關(guān)注,還是僅僅源于集體行為的情緒裹挾?更深一點追問,跪拜究竟對理解孝道、對培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系有多大作用?應(yīng)當(dāng)深入考究。
文段接下來最有可能講述的是:
A.如何才能培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系
B.跪拜與現(xiàn)代教育理念相悖
C.跪拜是否有利于理解孝道文化
D.跪拜體現(xiàn)了森嚴的等級意識
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