街頭藝人怎么管,是很多城市面臨的管理難題。4月1日開始,深圳中心書城廣場的街頭藝人正式抽簽派位到固定區(qū)域進(jìn)行表演。3月27日,首批62組街頭藝人進(jìn)行抽簽派號,按照目前30個固定的視覺藝術(shù)創(chuàng)意藝術(shù)表演位置以及6個聲樂表演位置分配場地,差不多超過一半的人每兩天可以排到一次。(4月8日《南方都市報》)
說到街頭賣藝,筆者不禁聯(lián)想到一個人,這個人叫迪克牛仔,他的發(fā)家就是起源于在街頭賣藝,在歌廳賣藝。他的成功可謂艱難。街頭賣藝收獲不多,歌廳賣藝收獲微薄,在當(dāng)時的環(huán)境之下,他的聲音并未被聽眾接受,他的藝術(shù)氣質(zhì)也并未被業(yè)內(nèi)人士看好。假如說,因為沒有被市井百姓接受,沒有被音樂專家接受,迪克牛仔就放棄了,也就不會有后來被我們廣泛傳唱的《有多少愛可以重來》了。
正如專家所言,街頭藝人管理是城市面臨的管理難題。對街頭藝人頒發(fā)證件,讓他們持證上崗,也是解決問題的一個辦法。但是,在深圳具體實施的標(biāo)準(zhǔn)中,我們依然看到了不少問題。
深圳的街頭藝人管理辦法,說是抽簽上崗,其實并非完全抽簽。而是首先對街頭藝人進(jìn)行遴選,符合標(biāo)準(zhǔn)的,參與抽簽上崗,這是因為人員較多,不抽簽上崗的話,就會出現(xiàn)賣藝人員較多的情況。按說,這種管理模式是沒有問題的。而實際上,這就可能扼殺了一些人成功的機會。上海是國內(nèi)第一個實施藝人持證上崗的城市。當(dāng)時,有100個人報名,僅僅有8個人通過了考核。
試想,假如在街頭賣藝的迪克牛仔也參與了考核,他能不能領(lǐng)到上崗證書呢?如果按照音樂老師的標(biāo)準(zhǔn),他未必就能通過。一如當(dāng)年鞏俐藝校面試多年都因為自己口中的“老虎牙”,被專家攔截下來是一樣的。而正是鞏俐的“老虎牙”才讓她出道之后一炮走紅,很多人喜歡鞏俐,就是喜歡那沒有被專家接受的“老虎牙”。按照專家標(biāo)準(zhǔn),迪克牛仔就可能在專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之下,無緣上崗證了。
藝人氣質(zhì)和藝術(shù)形式就是這樣,專家認(rèn)可的,觀眾未必認(rèn)可。而且,80年代這種形式無人問津,但是到了90年代或許就會流行起來。正如畢加索活著的時候,他的畫作分文不值,而N年之后,這種繪畫形式卻走紅了是一個道理。嚴(yán)管街頭賣藝是需要的,但是,如果方法不當(dāng),就可能扼殺了像迪克牛仔、鞏俐、畢加索等一些人的成功機會。
而且,這種抽簽上崗還有時間限制,目前需要兩天才能“上崗”一次,如果報名人員更多的話,是不是還要變成3天一次,一周一次?這就會給本就窮困潦倒的街頭藝人雪上加霜。
街頭藝人作為一種文化現(xiàn)象由來已久,在歐美許多大城市,如巴黎、倫敦、羅馬、紐約、巴塞羅納等,街頭藝人已成為城市風(fēng)景的一部分。街頭藝人賣藝不但可以展示自身的文藝特長、獲取相應(yīng)的酬勞,同時為市民欣賞藝術(shù)表演提供了另一種途徑,也是他們尋找上位機會的一個辦法。我們需要做的是規(guī)范行為,而不是限制自由。專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之下的街頭藝人,或許是“星光燦爛”的,卻也少了民間煙火。
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