創(chuàng)作農(nóng)村題材“良心劇”,首先要正視并正確反映農(nóng)村的新氣象、新矛盾。我們處在快速城市化的歷史變遷中,建設(shè)新農(nóng)村是城市化進程中的必然一環(huán)。如何對城市化進程中的中國農(nóng)村與未來理想中的中國農(nóng)村進行影像化表達,成為影視劇創(chuàng)作的難題和弱項。不避現(xiàn)實的“骨感”才能構(gòu)筑藝術(shù)理想的“豐滿”。城市化進程中出現(xiàn)的新情況、新問題,構(gòu)成今天農(nóng)村的新現(xiàn)實,應(yīng)該敏銳地加以捕捉。不論是《小麥進城》還是《我的土地我的家》,都因大膽表現(xiàn)了農(nóng)民對土地的復(fù)雜態(tài)度而受到觀眾青睞!恶R向陽下鄉(xiāng)記》用輕喜劇的形式展現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)狀和人們對于農(nóng)村發(fā)展的理想,通過一個城市公務(wù)員到大槐樹村任職的故事,揭示了留守群體、“空心村”、農(nóng)村基層自治等現(xiàn)實矛盾。城里高樓機關(guān)中的干部對這些矛盾知之甚少,解決起來也就束手無策,村里的會計梁守業(yè)卻一語中的:村上現(xiàn)在的狀況是“盼致富,無思路;想致富,無技術(shù);求致富,無門路”。真實的農(nóng)村現(xiàn)狀和農(nóng)村發(fā)展過程中存在的矛盾,得到精辟的總結(jié)和生動的再現(xiàn)。這些“良心劇”直面現(xiàn)實,不是一味地煽情、苦情,也摒棄了為搞笑而搞笑、不惜把農(nóng)民低俗化甚至惡俗化的傾向,因而不僅農(nóng)村人愛看,城里人包括80后、90后都在“追劇”。
創(chuàng)作農(nóng)村題材“良心劇”,還要努力塑造新的農(nóng)民形象。從藝術(shù)規(guī)律上講,藝術(shù)虛構(gòu)的最高形式是人物。因為只有人物才能集中寄寓審美理想、體現(xiàn)價值判斷,并對觀眾曉之以理、動之以情。近年來,優(yōu)秀農(nóng)村題材影視劇努力塑造了一大批讓人記憶深刻的人物形象,如徐大地、小麥、田野、馬蓮、楊葉青等,這些普普通通的鄉(xiāng)村人物如同他們的名字一樣,從里到外散發(fā)著泥土的芳香!断M奶镆啊分械泥l(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記徐大地,雖然脾氣不大好,工作時也會耍點小“詭計”,但他身上更多表現(xiàn)出的是一個優(yōu)秀黨員基層干部為公為民、吃苦耐勞的品質(zhì)!妒ニ稀分械鸟R蓮,嗓門大,心眼好,潑辣能干,思想超前,可看做是新時期的“李雙雙”。《馬向陽下鄉(xiāng)記》中的馬向陽,則以一個城里人的身份實心實意為農(nóng)民說話、辦事。和一些概念化、臉譜化的農(nóng)民形象相比,他們是性格飽滿、鮮活生動的“這一個”,“不像是‘人物’,更像是‘農(nóng)民’”。他們樂觀豁達、有情有義,雖枝杈橫生,但主干向上。正如有的創(chuàng)作者所言,要寫好農(nóng)民形象,就要書寫農(nóng)村的想象、農(nóng)民的想象,而不是想象的農(nóng)村、想象的農(nóng)民。這樣的農(nóng)民形象才能為農(nóng)民立傳,替時代留影。
創(chuàng)作農(nóng)村題材“良心劇”,還要從一開始就朝著精品的方向努力。精品不應(yīng)只屬于那些“高大上”的創(chuàng)作,聚焦小人物、表現(xiàn)基層生活的農(nóng)村劇同樣能出精品。關(guān)鍵是通過好的策劃吸引好的編劇,通過好的劇本吸引好的演員。僅靠明星效應(yīng)是不夠的,農(nóng)村題材精品還體現(xiàn)在場景、畫面、色彩等形式的考究上!霸姟币粯拥氖ニ,“畫”一樣的插樹嶺,黑土地、黃土地、東北風、西北風……“土”并“時尚”著,提供令人神往、令人陶醉的視聽享受,這樣的農(nóng)村劇才算真正有“誠意”。
擁有9億人口的廣闊農(nóng)村,是中國影視劇不應(yīng)忽視的沃土,農(nóng)村題材影視劇有著巨大的題材潛力和市場前景。創(chuàng)作出更多不僅得到廣大農(nóng)民群眾認可,也獲得都市人群情感共鳴的農(nóng)村題材“良心劇”,國產(chǎn)影視劇大放異彩方可期待。
關(guān)注"考試吧公務(wù)員"官方微信第一時間獲取公務(wù)員報名、真題答案、備考信息!
公務(wù)員考試題庫【手機題庫下載】丨微信搜索"566公務(wù)員"
相關(guān)推薦: