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2014年事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考點(diǎn)預(yù)測(cè)卷(5)

考試吧整理“2014年事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考點(diǎn)預(yù)測(cè)卷(5)”供考生參考備考2014年事業(yè)單位考試。
第 1 頁(yè):?jiǎn)芜x題
第 4 頁(yè):多選題
第 6 頁(yè):判斷題
第 7 頁(yè):案例分析題

  21、 恩格斯說(shuō):“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎道德倫理的事,還不能說(shuō)他是有道德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定因素時(shí),他才可以說(shuō)是有道德的!边@句話的意思是( )。

  A.個(gè)人品德的形成和發(fā)展與個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐無(wú)關(guān)

  B.個(gè)人品德是由個(gè)人單一心理成分構(gòu)成的道德體系

  C.個(gè)人品德是一個(gè)人在一次兩次道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心狀態(tài)和心理特征

  D.個(gè)人品德是一個(gè)人在進(jìn)行長(zhǎng)期的一系列道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定心理特征

  答案:D 解析:D【解析】恩格斯的話強(qiáng)調(diào)道德是一種穩(wěn)定的心理特征,并通過(guò)個(gè)人行為表現(xiàn)出來(lái)-,只有選項(xiàng)D正確表達(dá)了這一含義,故選D。

  22、 馬克思主義哲學(xué)是( )。

  A.從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的

  B.從理論和實(shí)踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的

  C.從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的

  D.從自然和社會(huì)的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的

  答案:C 解析:C 【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問(wèn)題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動(dòng)性出發(fā),而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識(shí)的能動(dòng)性,只有馬克思主義哲學(xué)從能動(dòng)與受動(dòng)辯證統(tǒng)一的實(shí)踐中解決哲學(xué)的基本問(wèn)題。掌握這個(gè)根本,就可以輕易排除A、D兩個(gè)選項(xiàng);而對(duì)于B項(xiàng),從理論與實(shí)踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。

  23、 胡錦濤指出,馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是( )。

  A.科學(xué)執(zhí)政

  B.民主執(zhí)政

  C.依法執(zhí)政

  D.以德執(zhí)政

  答案:A 解析:A 【解析】科學(xué)執(zhí)政,是堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo),不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義?茖W(xué)執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件。故選A。 ,

  24、 在我國(guó),十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,應(yīng)視為( )。

  A.限制民事行為能力人

  B.無(wú)行民事為能力人

  C.完全民事行為能力人

  D.完全限制民事行為能力人

  答案:C 解析:C 【解析】《中華人民共和國(guó)民法通則》第ll條規(guī)定:“十八周歲以上的公民是成年入,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng),是完全民事行為能力的入。十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。”故選C。

  25、 以匯票、支票等依法可以質(zhì)押的權(quán)利出質(zhì)作為債權(quán)擔(dān)保的質(zhì)押方式是( )。

  A.權(quán)利質(zhì)押

  B.動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押

  C.抵押

  D.留置

  答案:A 解析:A 【解析】權(quán)利質(zhì)押,是指設(shè)立權(quán)利質(zhì)權(quán)的行為。權(quán)利質(zhì)權(quán),是指非以實(shí)體物而以所有權(quán)、用益物權(quán)以外的可讓與的財(cái)產(chǎn)權(quán)利為標(biāo)的的質(zhì)權(quán)。我國(guó)《擔(dān)保法》第75條規(guī)定,下列權(quán)利可以質(zhì)押:(1)匯票、支票、本票、債券、存款單、倉(cāng)單、提單;(2)依法可以轉(zhuǎn)讓的股份、股票;(3)依法可以轉(zhuǎn)讓的商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán);(4)依法可以質(zhì)押的其他權(quán)利。故選A。

  26、 正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法是( )。

  A.用民主的、說(shuō)服教育的辦法

  B.實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”

  C.實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”

  D.實(shí)行民主集中制的辦法

  答案:A 解析:A【解析】毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中全面地分析了各種類(lèi)型的人民內(nèi)部矛盾,系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策,指出,要用民主的方法,用“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”的公式,作為從政治上處理人民內(nèi)部矛盾的原則;解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的矛盾,應(yīng)依據(jù)發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)籌安排,兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益的原則;科學(xué)文化上的問(wèn)題,應(yīng)采取“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針;民族關(guān)系中的矛盾,應(yīng)采取加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),幫助各少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的方針;在與民主黨派關(guān)系上,應(yīng)實(shí)行“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針等。故選A。

  27、 下列對(duì)民事訴訟法中的“共同訴訟人”的表述,最適當(dāng)?shù)氖? )。

  A.在同一訴訟中,對(duì)原告、被告及其訴訟代理人的總稱(chēng)

  B.在共同訴訟中共居于相同訴訟地位的當(dāng)事人,即原告或被告一方為兩人以上

  C.在訴訟中,對(duì)他人之間的訴訟標(biāo)的有獨(dú)立請(qǐng)求權(quán)的訴訟參加人

  D.在同一訴訟中,與訴訟標(biāo)的有利害關(guān)系的所有訴訟參與人

  答案:B 解析:B 【解析】共同訴訟是指當(dāng)事人一方或雙方為二人以上的訴訟。共同訴訟中人數(shù)為二人以上的一方當(dāng)事人稱(chēng)為共同訴訟人。其中,原告為二人以上的稱(chēng)為共同原告,被告為二人以上的稱(chēng)為共同被告。故選B。

  28、 下列關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述中,不適當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

  A.2004年3月10日,胡錦濤同志在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上,系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

  B.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

  C.科學(xué)發(fā)展觀豐富和完善了新世紀(jì)、新階段我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略

  D.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,堅(jiān)持以節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)為中心

  答案:D 解析:D 【解析】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,統(tǒng)籌兼顧的內(nèi)涵是:按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。選項(xiàng)D把統(tǒng)籌兼顧表述為“堅(jiān)持以節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)為中心”,這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選D。

  29、 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。

  A.和諧社會(huì)是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展理想狀態(tài)的一種描述

  B.和諧社會(huì)是一個(gè)有能力解決矛盾、化解沖突,并由此實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系趨于均衡的社會(huì)

  C.和諧社會(huì)是動(dòng)態(tài)的、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)

  D.和諧社會(huì)只存在于社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)中

  答案:D 解析:D【解析】和諧社會(huì)是人類(lèi)孜孜以求的一種美好社會(huì),馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。中外歷史上都產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想。社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨2004年提出的一種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會(huì)狀態(tài)。D項(xiàng)的說(shuō)錯(cuò)錯(cuò)誤,故選D。

  30、 甲在夜晚射殺乙,結(jié)果將乙飼養(yǎng)的一匹馬殺死。甲的行為屬于( )。

  A.意外事件

  B.工具不能犯未遂

  C.對(duì)象不能犯未遂

  D.能犯未遂

  答案:C 解析:C 【解析】犯罪未遂包括對(duì)象不能犯未遂和工具不能犯未遂,甲的行為屬于對(duì)象不能犯未遂。故選C。

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