2014事業(yè)單位《綜合知識》全真模擬題及答案(5)

　　33在許多名人故里的“文化發(fā)展規(guī)劃”思路中，少不了要修建各式各樣所謂的“融文化、商業(yè)、休閑于一體”的廣場，因此必有對名人故居周邊建筑的大拆遷。有人以這些周邊建筑并沒文物價值為理由，其實即便只有幾十年的建筑，它們與被保護的名人故居歷史建筑已形成一種新的歷史環(huán)境。如果對這些周邊環(huán)境進行大規(guī)模拆除，代之以當(dāng)下的“廣場美學(xué)”，就是對原來殘存的最后一個歷史階段的環(huán)境生態(tài)的徹底摧毀，是很令人感嘆的歷史環(huán)境之殤。

　　這段文字意在說明：

　　A. 名人故里“文化發(fā)展規(guī)劃”的思路

　　B. “廣場美學(xué)”在現(xiàn)代建筑周邊設(shè)計中的重要地位

　　C. 應(yīng)注意保護名人故居的周邊建筑。維護其歷史環(huán)境

　　D. 大規(guī)模拆除周邊環(huán)境會徹底摧毀環(huán)境生態(tài)

　　參考答案:C

　　解析:文段首先提出許多名人故里在進行“文化發(fā)展規(guī)劃”時會拆除其周邊建筑，接著闡述了這些周邊建筑的重要性，最后又說明了拆除周邊建筑對歷史環(huán)境生態(tài)的危害。由此可知，文段意在告訴我們應(yīng)注意保護名人故居的周邊建筑，即C項。

　　34作為一個古老的復(fù)興的東方大國，對西方來說，中國很神秘，就像當(dāng)年馬可-波羅到中國以后的描寫：遍地是黃金，薊處是白銀。西方人看了游記，只是覺得中國很富有，但到底怎么富有.就只有靠想象了。現(xiàn)在，西方看中國，真實的成分有，想象的成分也不少。

　　這段文字主要說明了：

　　A. 西方人對中國人的認(rèn)識與實際仍存在偏差

　　B. 西方對中國的了解還停留在馬可·波羅時期

　　C. 馬可.波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識中國的基礎(chǔ)

　　D. 中國的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識上的嚴(yán)重滯后

　　參考答案:A

　　解析:文段首先說西方人以前對中國不了解，認(rèn)為中國很神秘，對中國充滿了想象：接著說現(xiàn)在西方看中國，想象成分也不少。由此可知，文段主要說的是西方人仍然不了解中國，在認(rèn)識上仍然存在偏差。故答案為A。B項“還停留在馬可•波羅時期”與文段“現(xiàn)在，西方看中國，真實的成分有”不相符合：C項不是文段主要說明的內(nèi)容：D項在文段中沒有體現(xiàn)。

　　35“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況.一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無意義的，因為前者學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒有必要。其實，破解這個悖論并不難，用我國古語中一——的道理就能做到。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A. “謙受益”與“滿招損”

　　B. “知其然”與“知其所以然”

　　C. “博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

　　D. “學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

　　參考答案:B

　　解析:由文意可知，橫線處所填內(nèi)容是針對文段中的悖論而提出的解決方法。文段中悖論是“人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。A項是關(guān)于“自滿和謙虛”的問題，C項是關(guān)于“積累和作為”的問題，D項是關(guān)于“學(xué)習(xí)和思考”的問題，均與文段無關(guān)，排除。“不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容”對應(yīng)“知其然”.“知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容”對應(yīng)“知其所以然”便可破解悖論，故本題正確答案為B。

　　36如果說在小說觀念上，從真實到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。同時，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步演進的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

　　上面這段話中談到中國小說家的兩個“背離”，下列對“背離”的涵義解說不正確的一

　　項是：

　　A. 擺脫了像《三國演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

　　B. 背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺易、通俗特點的文言敘述方式

　　C. 汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

　　D. 拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

　　參考答案:B

　　解析:由“自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去”可推知A項正確。由“也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步演進的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去”可推知B項正確。由“中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可推知C項正確。D項“完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路”說法過于絕對，在文中找不到依據(jù)，文段只說小說擺脫了傳統(tǒng)的歷史敘事方式和文言語言形式。故答案為D。

　　37①謠言止于智者.粉碎謠言靠的還是民眾自身的審慎與理性

　�、诹魍ǖ男畔⒉粌H要多，更要有質(zhì)量

　�、垡粋�信息自由流動的社會，會內(nèi)生出強大的信息鑒別機制

　�、苄畔虿粔蛴姓f服力，不是權(quán)力可以命令的

　　⑤消除謠言的最好方式并非殺雞做猴式的懲罰，而是保證提供充分信息

　�、抟蝗f個流言也抵不上一個權(quán)威的信息，虛假信息反令民眾茫然失措

　　將以上6個句子重新排列。語序正確的是：

　　A. ①③⑤②⑥④

　　B. ⑤⑥②④③①

　　C. ③②①⑥⑤④

　　D. ⑥④①③②⑤

　　參考答案:B

　　解析:通讀六個句子可知，③句講的是“強大的信息鑒別機制”，①句中“粉碎謠言靠的是民眾自身的審慎與理性”，③①從信息的鑒別人手，從機制到民眾，排序合理，故③①承接;且縱觀六個句子，⑤句具有較強的總起句特征，由此可知答案為B。 ’

　　38訂單農(nóng)業(yè)是一種遠期交易，在合約期內(nèi)。農(nóng)產(chǎn)品價格受諸多因素的影響而多變，若在到期履約時價格波動大于預(yù)期，使履約成本高于違約成本或履約收益低于違約收益時。雙方都會出現(xiàn)違約傾向：當(dāng)市場價格高于訂單價格時，農(nóng)戶存在著把農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)售給市場的強烈動機：而當(dāng)市場價格低于協(xié)議價格時，龍頭企業(yè)則更傾向于違約從市場上收購。

　　這段文字主要討論：

　　A. 訂單農(nóng)業(yè)容易受到市場多種因素影響

　　B. 訂單農(nóng)業(yè)常出現(xiàn)違約現(xiàn)象的主要原因

　　C. 利益沖突使農(nóng)戶和企業(yè)出現(xiàn)毀約現(xiàn)象

　　D. 訂單農(nóng)業(yè)無法履約在于違約金額較低

　　參考答案:B

　　解析:B。解析：通讀全文可知，文段的論述對象為“訂單農(nóng)業(yè)”，故可首先排除與此不符的C項。D項，文段并沒有提到違約金低，故排除。通過文段關(guān)鍵詞“訂單農(nóng)業(yè)”、“履約”、“違約”可知，文段談?wù)摰氖怯唵无r(nóng)業(yè)違約的問題，A項未提及違約，排除。故本題答案為B。

　　39閱讀同看電影、看錄像、聽音樂會有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享;而前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨啜，仿佛傾聽一個遙遠的靈魂對你一個人竊竊私語。他在不同的時間對不同的人說過同樣的話，但此時你感覺他只在為你而歌唱。

　　對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/P>

　　A. 在閱讀中最能體驗孤獨的滋味

　　B. 閱讀的收獲難以與人分享

　　C. 閱讀的樂趣來源于內(nèi)心的體會

　　D. 閱讀的魅力需獨自品味

　　參考答案:D

　　解析:文段首句指出讀書與看電影、看錄像、聽音樂會不同，后者“可以美味地共享”，前者“只可獨啜”。由“獨啜”與“共享”的對比以及“你感覺他只在為你而歌唱”可知，文段主要說明的是閱讀的魅力需獨自品味。即本題答案為D。

　　40實際上.并沒有多少人真正了解老虎，即使通過電視、電影，甚至去動物園親眼觀看，我們對“叢林之王”生活的了解也只是__________，知之甚少。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 走馬觀花

　　B. 浮光掠影

　　C. 不求甚解

　　D. 淺嘗輒止

　　參考答案:B

　　解析:B。解析：句意為，雖然經(jīng)�？措娨�、電影，甚至去動物園親眼觀看，但是我們并沒有真正了解老虎.知道得較少。“浮光掠影’，比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了.恰合句意。“走馬觀花”原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下�！安磺笊踅狻倍嘀笇W(xué)習(xí)不認(rèn)真，不深刻或指不深入了解情況。“淺嘗輒止”比喻不肯下功夫深入鉆研。三者均與句意不符。故本題選B。

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