鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，從而把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論是黨的思想路線的統(tǒng)一而不可分割的兩個(gè)方面。
一、鄧小平理論的形成和發(fā)展
鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，這次飛躍的理論成果是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出。
鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。從1975年的全面整頓到1978年黨的十一屆三中全會(huì)前，為其醞釀階段。此后，以黨的十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折為標(biāo)志，鄧小平理論的形成和發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：
(―)醞釀準(zhǔn)備階段
黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并作出了改革開放的偉大決策。黨的十一屆三中全會(huì)是新時(shí)期的開始，也是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。
1979年3月，鄧小平同志在理論務(wù)虛會(huì)上發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話，他旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提，決不允許在這個(gè)根本問題上有絲毫動(dòng)搖。這就為探索中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，指明了正確的方向。
1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正基本完成。
(二)提出形成階段
從黨的十二大到十三大，是鄧小平理論形成主題并在全面改革中逐步展開、基本形成的階段。鄧小平在黨的十二大上提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的命題。隨著改革開放的全面展開，鄧小平對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本問題進(jìn)行了深人思考，提出了許多新的思想理論觀點(diǎn)。
1984年10月召開了黨的十二屆三中全會(huì)，全會(huì)通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，決議突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打下了理論基礎(chǔ)。
1986年9月召開了黨的十二屆六中全會(huì)，全會(huì)通過了《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，《決議》指出，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。
1987年10月召開了黨的十三大，十三大政治報(bào)告比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，科學(xué)地概括和全面地闡述了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。
(三)發(fā)展完善階段
從黨的十三大到十四大，是鄧小平理論走向成熟、經(jīng)過提煉和概括而形成體系的階段。
1992年初鄧小平視察南方并發(fā)表重要談話，科學(xué)總結(jié)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻回答了困擾和束縛人們思想的一系列重大問題。黨的十四大概括了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系，確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位，并提出了用這一理論武裝全黨的任務(wù)。
黨的十四大以后，鄧小平理論在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。
1997年9月召開的黨的十五大，正式使用鄧小平理論的概念，明確將鄧小平理論作為我們黨的指導(dǎo)思想，并寫進(jìn)黨章。
【真題回顧】
(多選題)從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大，是鄧小平理論初步形成時(shí)期。這一時(shí)期形成了( )。
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn) B.實(shí)行改革開放的觀點(diǎn)
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn) D.走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路的觀點(diǎn)
【答案】ABCD。解析：黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并作出了改革開放的偉大決策。黨的十二大提出建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。
二、鄧小平理論的科學(xué)體系
鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題，在社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等重大問題上形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，科學(xué)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題。
鄧小平理論既堅(jiān)持、繼承了馬克思主義的基本原理，同時(shí)又對(duì)馬克思主義作了一定的創(chuàng)新和發(fā)展。鄧小平理論的內(nèi)容，大體上可以分為十六個(gè)方面。
第一，關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義發(fā)展道路的理論。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是首要和根本的理論問題。要搞清楚這個(gè)問題，關(guān)鍵是要認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。黨的基本路線體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。
第二，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義思想路線的理論。強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義一定要解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地走自己的路，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義。解放思想，實(shí)事求是，是我們黨的思想路線。
第三，關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)的理論。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。
第四，關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論。作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國(guó)情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越階段。
第五，關(guān)于社舍主義發(fā)展動(dòng)力的問題。強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。改革是中國(guó)的第二次革命，是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。改革也是一個(gè)大試驗(yàn)。判斷改革是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”。
第六，關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外開放的理論�，F(xiàn)在的世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，對(duì)外開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策。同時(shí)，在對(duì)外開放的同時(shí)要堅(jiān)持獨(dú)立自主的原貝^，正確處理對(duì)外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系。
第七，關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論。設(shè)計(jì)了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟。強(qiáng)調(diào)要抓住戰(zhàn)略重點(diǎn)，爭(zhēng)取隔幾年上一個(gè)臺(tái)階，鼓勵(lì)一部分地區(qū)和人民先富起來(lái)，逐步達(dá)到共同富裕。
第八,關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的理論。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段、方法，社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有根本矛盾，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
第九，關(guān)于社會(huì)主義政治體制改革的理論。建設(shè)社會(huì)主義民主和法制是我們黨在十一屆三中全會(huì)以來(lái)堅(jiān)定不移的方針。政治體制改革的目標(biāo)，是按照民主化和法制化緊密結(jié)合的要求，建設(shè)社會(huì)主義的民主政治。民主政治建設(shè)必須有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地進(jìn)行。
第十，關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論。強(qiáng)調(diào)要搞中國(guó)特色的精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)和任務(wù)是培育“四有”新人，提高民族素質(zhì)。要一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)。兩手抓，兩手都要硬。
第十_,關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)政治保證的理論。強(qiáng)調(diào)四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。要始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)政治的穩(wěn)定。
第十二，關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的理論。提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的構(gòu)想，用以解決香港、澳門、臺(tái)灣問題，努力實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一。
第十三，關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。我們堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，建立國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)新秩序。
第十四，關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)依靠力量的理論。強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，必須依靠廣大人民，依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，依靠各族人民的團(tuán)結(jié)。
第十五，關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的理論。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)。
第十六，關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論。強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的指導(dǎo)思想要實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，走中國(guó)特色的精兵之路，服從和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局。要適應(yīng)新時(shí)期的需要建設(shè)起一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化的正規(guī)化的革命軍隊(duì)。
三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義
(一)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段
“在中國(guó)”是地域定位，說明鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展;“新階段”是歷史定位，說明鄧小平理論相對(duì)于毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的一個(gè)新階段。
(二)鄧小平理論幵拓了馬克思主義的新境界
在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)我們從未遇到過的艱巨課題，鄧小平堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是這一馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，把繼承與發(fā)展、堅(jiān)持與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，以巨大的理論勇氣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，研究新情況，提出新理論，解決新問題，不斷開拓我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的新局面，從而極大地增強(qiáng)了馬克思主義的活力，展現(xiàn)了馬克思主義理論的創(chuàng)造精神。
(三)鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平
鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，從而把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的思想解放。從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，從封閉半封閉到改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這種歷史性轉(zhuǎn)變，就是逐步搞清楚這個(gè)問題的進(jìn)程。
(四)鄧小平理論對(duì)時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)作出了科學(xué)判斷
鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，對(duì)發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行深入分析，作出了新的科學(xué)判斷。我們黨正是依據(jù)這種判斷，確定了對(duì)外開放路線和國(guó)際戰(zhàn)略。
(五)鄧小平理論形成了新的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題，并指導(dǎo)我們黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。
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