2018年執(zhí)業(yè)藥師《中藥綜合》練習題及答案(2)

　　6、A.滋水涵木法

　　B.益火補土法

　　C.培土生金法

　　D.金水相生法

　　E.抑木扶土法

　　<1> 、溫腎陽以補脾陽的治法是

　　【正確答案】 B

　　<2> 、用瀉肝健脾法治療肝旺脾虛證的方法又稱

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 本題考查對五行理論在治療上應用的認識。

　　腎陽即命門之火，具有溫運脾胃之陽的作用，故溫腎陽以補脾陽的治法又叫“益火補土法”。

　　抑木扶土法適用于肝旺脾虛之證，所以瀉肝健脾法又稱為“抑木扶土法”。

　　7、A.木

　　B.水

　　C.土

　　D.金

　　E.火

　　<1> 、五行中具有溫熱、升騰作用的為

　　【正確答案】 E

　　<2> 、五行中具有清潔、肅降、收斂作用的為

　　【正確答案】 D

　　<3> 、五行中具有種植和收獲農作物作用的是

　　【正確答案】 C

　　【答案解析】 五行各自的特性：

　　木：“木曰曲直”�！扒�直”，實際是指樹木的生長形態(tài)，為枝干曲直，向上向外周舒展。引申為具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用的事物，均歸屬于木。

　　火：“火曰炎上”�！把咨稀�，是指火具有溫熱、上升的特性。引申為具有溫熱、升騰等作用的事物，均歸屬于火。

　　土：“土爰稼穡”�！凹诜w”，是指土有播種和收獲農作物的作用。引申為具有生化、承載、受納等作用的事物，均歸屬于土。故有“土載四行”、“萬物土中生，萬物中滅”和“土為萬物之母”之說。

　　金：“金曰從革”�！皬母铩保�是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。

　　水：“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行等作用的事物，均歸屬于水。

　　8、A.心與脾的關系

　　B.脾與腎的關系

　　C.肺與腎的關系

　　D.肺與脾的關系

　　E.肺與肝的關系

　　<1> 、主要表現在血液的生成和運行

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 心與脾的關系

　　心主血，脾統(tǒng)血，脾又為氣血生化之源。故心與脾的關系主要表現在血液的生成和運行兩方面。

　　心脾兩虛：即氣血兩虛，脾氣虛，心血虛。

　　<2> 、主要表現于先天后天的相互滋養(yǎng)

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 脾與腎的關系

　　脾與腎的關系主要表現于先天后天的相互滋養(yǎng)方面。

　　此外，在津液代謝方面：脾主運化，腎主蒸騰氣化，脾腎兩臟密切配合，方能使津液代謝正常進行。

　　<3> 、主要表現在氣機的調節(jié)方面

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 肺與肝的關系，主要表現于氣機的調節(jié)方面。

　　<4> 、主要表現在津液的代謝和呼吸運動兩個方面

　　【正確答案】 C

　　【答案解析】 肺與腎的關系，主要表現于津液的代謝和呼吸運動兩個方面。

　　“肺為氣之主，腎為氣之根”。

　　肺腎之陰液亦相互資生。

　　9、A.心

　　B.脾

　　C.腎

　　D.肝

　　E.肺

　　<1> 、稱為“后天之本”的是

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 脾位于中焦，在橫膈之下。

　　其主要生理功能是主運化、升清和統(tǒng)攝血液。脾與胃同屬于消化系統(tǒng)的主要臟器，而機體生命活動的維持和氣血津液的生化，都有賴于脾胃運化的水谷精微，故稱脾胃為氣血生化之源，“后天之本”。

　　<2> 、稱為“水上之源”的是

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 肺氣肅降，可將體內的水液不斷地向下輸送，經腎和膀胱的氣化作用，生成尿液而排出體外。這就是肺在調節(jié)津液代謝中所起的作用，所以，又有“肺為水之上源”和“肺主行水”等說法。

　　<3> 、稱為“先天之本”的是

　　【正確答案】 C

　　【答案解析】 腎藏有“先天之精”，為臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為“先天之本”。

　　<4> 、為“氣血生化之源”的是

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 心主血，脾統(tǒng)血，脾又為氣血生化之源。故心與脾的關系主要表現在血液的生成和運行兩方面。

　　<5> 、為“臟腑陰陽之本”的是

　　【正確答案】 C

　　【答案解析】 腎藏有“先天之精”，為臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為“先天之本”。

　　10、A.齒

　　B.發(fā)

　　C.骨

　　D.肉

　　E.爪

　　<1> 、“血之余”是指

　　【正確答案】 B

　　【答案解析】 發(fā)，即頭發(fā)。中醫(yī)學稱“發(fā)為血之余”。

　　<2> 、“筋之余”是指

　　【正確答案】 E

　　【答案解析】 爪，即爪甲，包括指甲和趾甲。中醫(yī)學認為，爪乃筋之延伸到體外的部分，故稱“爪為筋之余”。

　　<3> 、“骨之余”是指

　　【正確答案】 A

　　【答案解析】 腎在志為恐，在體為骨，齒為骨之余，其華在發(fā)，開竅于耳及前后二陰，在液為唾，與冬氣相通應。

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