因?yàn)閺?月21日武漢大學(xué)中南醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員賠給索要衣物的患者家屬一千元錢那一刻起,公序良俗就已經(jīng)顛倒,恩將仇報(bào)的事件越來越多。
患者家屬每次都有莫須有的借口,要么是身份證和錢包,要么是交給同學(xué)不知道。他們好像根本就不知道患者生命是被醫(yī)生救活,卻只知道醫(yī)生弄丟了患者的衣物。他們似乎更不知道急救就是與時(shí)間賽跑,特別是心腦血管意外的患者,往往一分鐘就能決定生死,為了在最短時(shí)間內(nèi)搶救患者,剪掉衣物刮剃毛發(fā)都是常見事情也是必須事情。
而最大的問題是,每次我們的一些社會公知總是高舉著維護(hù)權(quán)益的大旗助紂為虐,站著說話不腰疼的用這個法規(guī)那個條例來找出醫(yī)務(wù)人員這樣或那樣的錯誤,不管也不論保命比保衣物重要一千倍的樸素道理。
而我們醫(yī)院管理者也被這些公知們所誤導(dǎo),不斷的對制度規(guī)章進(jìn)行史無前例,又事無巨細(xì)的修改和完善。甚至有的醫(yī)院還出臺了《剪掉衣物知情同意書》,自以為這樣會杜絕患方無厘頭的醫(yī)鬧與糾纏。
可是,效果呢?還是要么賠錢,要么自證清白。被家屬接二連三索賠這索賠那的事情還是無法避免的一次又一次發(fā)生 。
眾說:醫(yī)生與患者 誰之過?
@一個有點(diǎn)理想的記者發(fā)布微博之后,網(wǎng)友的評論炸開鍋。健康界梳理發(fā)現(xiàn),大家評論的方向主要集中在兩個方面。
部分網(wǎng)友認(rèn)為患者無理取鬧,醫(yī)生為患者提供醫(yī)療服務(wù)過程中,諸如剪壞衣物、剃掉頭發(fā)等“小事”無可避免。甚至有網(wǎng)友發(fā)表了“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的調(diào)侃性內(nèi)容。
@不想瘦就多吃竹子燉豬肉:人家為什么3天后要?就是明知你拿不出才要的,真想要當(dāng)時(shí)就在手術(shù)室門外等著了~
另有部分網(wǎng)友認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該注重醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,在為患者做手術(shù)之前,醫(yī)生應(yīng)該考慮患者是否有宗教信仰等細(xì)節(jié),提前與患者做好術(shù)前溝通。
借鑒:醫(yī)院如何尊重患者信仰?
為了能夠?yàn)榛颊吒鼉?yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),各醫(yī)療機(jī)構(gòu)多方發(fā)力。而如何在提供醫(yī)療服務(wù)過程中尊重患者信仰,北京大學(xué)首鋼醫(yī)院專門出臺了規(guī)章制度。
例如,該院通過醫(yī)院網(wǎng)站、公共授課等形式進(jìn)行宣傳。臨床科室每年至少組織一次全員性的培訓(xùn),重點(diǎn)了解飲食和生活習(xí)慣方面的禁忌。
此外,該院針對如何尊重患者信仰的其他舉措,同樣值得學(xué)習(xí)。首鋼醫(yī)院規(guī)定,醫(yī)生在病史詢問過程中確認(rèn)患者信仰后,應(yīng)主動了解其在生活和飲食方面的禁忌,詢問患者的需求,并在病歷中做好相應(yīng)記錄。
結(jié)語:
在醫(yī)患的這場索賠糾紛里,就算醫(yī)方萬事思量百般周全,哪怕你衣服財(cái)物當(dāng)文物似的保管齊備,可是百密終有一疏,頭發(fā)!最終還是沒想到吧!
坦白地說,對于民族宗教風(fēng)俗人情,我的確了解甚少,但我知道不管哪一個國家哪一個民族,對于生命都是同等第一重要。之所以發(fā)生術(shù)后家屬索賠頭發(fā),捅破窗戶紙打開天窗說亮話,還是有前車之鑒賠付在先,一次不好的判決起到了惡的榜樣。
即使你醫(yī)護(hù)如何的謹(jǐn)慎小心,也無法預(yù)防這些索賠事件的一次又一次發(fā)生。這在工程力學(xué)上有個名詞叫自鎖,所謂自鎖,就是一種結(jié)構(gòu),在這種結(jié)構(gòu)下,任何原有變量的增加都會導(dǎo)致系統(tǒng)的穩(wěn)定因素與擾動同步增長或更快的增長。
建立一個良好的醫(yī)療環(huán)境,人人有責(zé)!
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