(二)美術(shù)教育學(xué)的研究方法與教學(xué)方法
1美術(shù)教育學(xué)的研究方法
方法具有中介意義,是連結(jié)主體與客體的橋梁。正確的方法是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的必要
條件。作為建立和發(fā)展科學(xué)的美術(shù)教育學(xué)的必要條件,美術(shù)教育學(xué)的研究方法大致可分為3個(gè)層次。
(1)方法論基礎(chǔ)
馬克思主義的唯物辯證法是美術(shù)教育學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。誕生于19世紀(jì)40年代的辯證
唯物主義是人類思想史和哲學(xué)史的豐碑,是迄今為止最科學(xué)的思維方法,其矛盾學(xué)說(shuō)揭示了一切事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。美術(shù)學(xué)科教育同樣是個(gè)充滿矛盾的統(tǒng)一體,如教育目標(biāo)統(tǒng)一性與學(xué)生個(gè)體差異性的矛盾、教師與學(xué)生體現(xiàn)出的教與學(xué)的矛盾、知識(shí)與能力的矛盾等。將這些矛盾的因素組合成和諧的統(tǒng)一體,是任何舊的哲學(xué)觀念和方法,如唯心主義和形而上學(xué)難以完成的,唯有唯物辯證法堪負(fù)此任。
(2)一般方法
以信息論、控制論和系統(tǒng)論體現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)科學(xué)思維方法是美術(shù)教育學(xué)研究的一般方法。
美術(shù)教育學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng),同樣具有整體性和綜合性的特征,因此必須在信息的流通過(guò)程中研究系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與其他外部環(huán)境的相互關(guān)系,并通過(guò)信息的反饋,使美術(shù)教學(xué)按預(yù)定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)控制,達(dá)到最佳的系統(tǒng)組合。
(3)具體方法
美術(shù)教育學(xué)的研究除了運(yùn)用一般的理論研究法外,還要運(yùn)用歷史研究法、比較研究法、調(diào)查
研究法和實(shí)驗(yàn)研究法。各種方法都有其優(yōu)勢(shì)和局限,在美術(shù)教育學(xué)研究的具體過(guò)程中,要綜合運(yùn)用多種方法.才能避免片面、表淺乃至誤訛。理論研究法要運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等一般學(xué)科的基卒累理演繹出美術(shù)教育學(xué)的基本原理;歷史研究法要在對(duì)美術(shù)教育歷史的研究中,總結(jié)美術(shù)教育笠戛鷙經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),愫索其規(guī)律;比較研究法要在諸多的比較范疇中探求古今中外及不同層次范驀芝美術(shù)教育的異同,總結(jié)出相關(guān)的特征與規(guī)律;調(diào)查研究法要盡量找出美術(shù)教育諸問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)夏獲.把握趨勢(shì),促進(jìn)美術(shù)教育理論與方法的優(yōu)化;實(shí)驗(yàn)研究法要對(duì)各種理論假設(shè),加以實(shí)驗(yàn)。得到對(duì)料和數(shù)據(jù),并進(jìn)行定性和定量分析,辨別理論假設(shè)的真?zhèn),努力獲取典型性、科學(xué)性和創(chuàng)造性的結(jié)論,豐富美術(shù)教育學(xué)體系,
2美術(shù)教育學(xué)的教學(xué)方法
美術(shù)教育學(xué)作為一門高等師范院校美術(shù)系科的必修課程,同樣包括一定的教學(xué)方法。完成這門課程的教學(xué),應(yīng)綜合運(yùn)用以下教學(xué)方法:
(1)講授法
在現(xiàn)代課堂組織形式和教學(xué)方法中,理論課仍采用以講授為主的教學(xué)方法。課堂講授要力
爭(zhēng)霞型邏輯線索清晰,要點(diǎn)突出,例證具體,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。
(2)閱讀法
圈讀是一種有效的主動(dòng)學(xué)習(xí)方法,可在一定程度上克服講授法帶來(lái)的被動(dòng)性,同時(shí)也可彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)量之不足。但運(yùn)用這一方法時(shí),教師應(yīng)明確提出要求理解和掌握的問(wèn)題,以減少學(xué)生閱讀的盲目性。
(3)觀摩法
這種方法可促使理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,一方面增加學(xué)生的感性知識(shí),另一方面又能幫助他印證和理解理論知識(shí)。觀摩教學(xué)可以是觀看教學(xué)錄像,也可以深人學(xué)校參觀和聽(tīng)課。
(4)討論法
討論是一種思想交流的方式,針對(duì)同一問(wèn)題的討論,可使學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題,鍛煉
恩辨和語(yǔ)言能力,同對(duì)還能碰撞出思想的火花,獲得意外的認(rèn)識(shí)和啟迪。討論的組織方式一種是集體討論,另一種是分組討論,而且既可在課內(nèi)進(jìn)行,也可在課外進(jìn)行。
(5)實(shí)踐法
這是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑。對(duì)具有操作性的知識(shí),可組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和練習(xí),如
語(yǔ)言訓(xùn)練、板書訓(xùn)練、編寫教案、模擬教學(xué)等。
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