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2016年4月自學考試古代文學名詞解釋(6)

來源:考試吧 2016-2-15 16:40:26 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
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  六一風神:

  歐陽修晚年號六一居士,所謂六一風神即指歐陽修散文的美學風格。歐文措辭平易,語言精煉而有變化,親切自然,條達疏暢,讓讀者從尋常的敘說和描寫之中體悟出深邃的思想和高遠的意境,于一波三折、吞吐反復之中領略特有的情致韻味。這種偏于陰柔之美,紆余委備而婉曲有致,詩味醇濃而情韻綿邈,含蓄蘊藉而平易自然的風格,標志著歐陽修的散文創(chuàng)作傾心于風神姿態(tài),故稱之為六一風神。

  明代傳奇:

  是指在宋元南戲基礎上發(fā)展形成的戲劇形式。它將南戲這種質樸的民間戲劇形式進行了雅化,體制上更加宏偉,藝術上也趨于精美,不但兼用南曲和北曲,而且用宮調來區(qū)分曲牌。由于它在體制上吸收而又超越了南戲和雜劇,使其規(guī)模宏大,形式上更加活潑,更適合文人施展才華、抒寫情志,也更為民眾所喜聞樂見,故其發(fā)展流行很快,成為明代戲曲舞臺上占主導地位的形式。

  南渡詞人:

  即指北宋滅亡后,由北宋逃到南宋的詞人。其代表人物是李清照、朱敦儒。他們都生活在南北宋之交,在北宋都有四十多年的生活經歷,并且都已是稍有名氣的詞人。靖康之變以后,他們也被迫南渡,由于政局的劇變,國破家亡,漂泊流落,使他們頗多家國之感和身世之悲,發(fā)而為詞,多有凄苦的哀嘆和深沉的感傷,詞風發(fā)生明顯的變化。人們習慣把宋室南渡后由北入南的詞作家們稱南流詞人。

  擬話本:

  明代后期,隨著長篇通俗小說的繁榮,話本小說也發(fā)生了重要變化:由過去供藝人講述的底本變而為社會上普通讀者的案頭讀物,出現了大批以閱讀為編寫和出版目的的短篇小說。這種在體制上與宋元話本大致相同、具雅俗共賞性質的白話短篇小說,即是“擬話本”,或稱“擬宋市人小說”。

  南洪北孔:

  是對清初歷史劇作家洪昇和孔尚任的合稱。洪昇是錢塘人,有著名歷史劇《長生殿》傳世;孔尚任是曲阜人,有著名歷史劇《桃花扇》傳世。這兩部著作代表了清代戲劇的最高成就,并代表了清初感傷審美思潮的重要實績。

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