>>>>>2017年自考《古代文學(xué)》考點(diǎn)復(fù)習(xí)匯總
俠義公案小說:
清中葉以后,以三俠五義為代表的表現(xiàn)俠客義士的小說大量涌現(xiàn)。咸豐同治年間既有兒女之情,又有英雄之氣的《兒女英雄傳》出現(xiàn),這就是近代小說史上的俠義公案小說。它們是清中葉以后,鄉(xiāng)勇游民從軍作戰(zhàn)獲取功名,引起民眾羨慕,社會(huì)推重勇俠粗豪的綠林習(xí)氣,又不必違背忠義,甘心為高官大吏奔走的閱讀心理的產(chǎn)物。
借才異代:
金初文壇的作家,主要由兩部分人組成,一是由遼入金的文臣,如韓等;二是由宋入金的文士,如宇文虛中、吳激、蔡松年等。占據(jù)金初文壇的,幾乎全是由宋入金的作家。清人莊仲方在《金文雅序》中稱這種現(xiàn)象為“借才異代”,此說揭示出了金初文學(xué)的起因及性質(zhì)。
臨川四夢(玉茗堂四夢):
湯顯祖的傳奇《紫釵記》、《牡丹亭還魂記》、《南柯夢記》、《邯鄲夢記》,代表了他戲劇創(chuàng)作的全貌,并且這四部傳奇又均與夢相關(guān),而湯顯祖是臨川人,故而合稱為“臨川四夢”。又因湯顯祖的書齋名為玉茗,幫又稱“玉茗堂四夢”。
六一風(fēng)神:
歐陽修晚年號六一居士,所謂六一風(fēng)神即指歐陽修散文的美學(xué)風(fēng)格。歐文措辭平易,語言精煉而有變化,親切自然,條達(dá)疏暢,讓讀者從尋常的敘說和描寫之中體悟出深邃的思想和高遠(yuǎn)的意境,于一波三折、吞吐反復(fù)之中領(lǐng)略特有的情致韻味。這種偏于陰柔之美,紆余委備而婉曲有致,詩味醇濃而情韻綿邈,含蓄蘊(yùn)藉而平易自然的風(fēng)格,標(biāo)志著歐陽修的散文創(chuàng)作傾心于風(fēng)神姿態(tài),故稱之為六一風(fēng)神。
詩文革新運(yùn)動(dòng):
北宋中葉,歐陽修登上文壇,學(xué)作古文,倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),并很快成為文壇領(lǐng)袖。他不遺余力地褒獎(jiǎng)提攜王安石、曾鞏和三蘇,在明確理論指導(dǎo)下積極從事古文創(chuàng)作,形成了浩大的聲勢,確立了古文在散文領(lǐng)域的正宗地位;古文領(lǐng)域的革新也影響到詩歌創(chuàng)作,作詩也講“氣格”,出現(xiàn)了“以文為詩”的現(xiàn)象,開創(chuàng)了一代詩風(fēng)。人們把這場有推動(dòng)宋代文學(xué)發(fā)展、使宋文、宋詩都能夠自具面目而獨(dú)樹一幟的文學(xué)變革稱為詩文革新運(yùn)動(dòng)。
相關(guān)鏈接:
2017自考報(bào)名方法 ※ 2017年自考報(bào)名條件 ※ 各地自考政策匯總