推薦：2015年10月自學(xué)考試美學(xué)考點整理匯總

　　自律性：

　　指審美活動本身就是一個自身完滿的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。

　　審美體驗：

　　就是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質(zhì)的客體對象所吸引，情不自禁地對之進(jìn)行領(lǐng)悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。

　　原型理論：

　　榮格舍棄弗洛伊德的泛性欲主義，并將個體無意識進(jìn)行改造而成為集體無意識，由此提出原型理論。原型是一種集體無意識，從早期人類在生存環(huán)境中產(chǎn)生，然后由人類群體通過遺傳機制進(jìn)行傳承。

　　抽象：

　　是指創(chuàng)作主體經(jīng)過自己的頭腦加工，將客體提煉、升華，舍棄具象而代用一些純粹的形式符號來喚起讀者審美情感的一種意象。

　　意境：

　　主要是指運用藝術(shù)意象，在主客體交融、物我兩忘的的基礎(chǔ)上，將接受者引向一個超越現(xiàn)實時空，富有形上本體意味的境界中。

　　娛樂說：

　　可分為“自娛”和“娛人”兩個方面。藝術(shù)家是借助于創(chuàng)作中的想象，在幻想世界中實現(xiàn)自己雖向往但在現(xiàn)實中卻不能實現(xiàn)的愿望、追求、希冀和理想，從而達(dá)到自娛。同時一切藝術(shù)都能使人產(chǎn)生快樂，都有“娛樂”的功能。

　　美學(xué)關(guān)系：

　　是指從屬于人與世界的存在論關(guān)系，是人與世界的一種特殊的精神性關(guān)系，是人對世界借助感性形式建構(gòu)起來的自由的情感體驗關(guān)系。

　　美：

　　指審美活動建構(gòu)起來的、能激發(fā)主體美感的審美對象及其所呈現(xiàn)出來的存在方式和存在狀態(tài)，它是人與世界一體圓融、有限與無限和諧統(tǒng)一的自由人生境界的對象化和感性顯現(xiàn)。

　　焦慮說：

　　是克爾凱戈爾提出的觀點，他認(rèn)為焦慮是一種否定性的精神，面對的是未來的虛無，這種焦慮處境是悲劇情緒的源泉。

　　化育：

　　主張美育對人性情的陶冶、情感的凈化，是一個潛移默化的過程。通過不斷的熏陶和浸染，審美主體會在不知不覺中受到影響，發(fā)生著微小的變化，漸漸形成一種心理結(jié)構(gòu)，持久地影響精神生活。

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