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全國(guó)2017年10月自學(xué)考試00321中國(guó)文化概論試題
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。
1.【題干】當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時(shí),其中就含有規(guī)律性,成為某一歷史時(shí)期、某一國(guó)家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情,這些現(xiàn)象成為( )。
【選項(xiàng)】
A.文化現(xiàn)象
B.文化內(nèi)涵
C.文化事象
D.文化思潮
【答案】C
【解析】文化事象是指當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時(shí),其中就含有規(guī)律性,成為某一歷史時(shí)期、某一國(guó)家(民族)或地域文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情。
【考點(diǎn)】緒論
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2.【題干】歷史上,青藏高原地區(qū)曾居住過(guò)( )。
【選項(xiàng)】
A.古巴人和鮮卑人
B.古巴人和羌人
C.鮮卑人和吐蕃
D.吐蕃和羌人
【答案】D
【解析】青藏高原地區(qū)曾居住過(guò)吐蕃和羌人。
【考點(diǎn)】中國(guó)文化的地理背景
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3.【題干】中國(guó)古代家族倫理的核心是( )。
【選項(xiàng)】
A.修身
B.勤業(yè)
C.孝悌
D.尊師
【答案】C
【解析】孝,指對(duì)父母還報(bào)的愛(ài);悌,指兄弟姊妹的友愛(ài)?鬃臃浅V匾曅€,認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問(wèn)的根本。簡(jiǎn)言之:孝敬父母、友愛(ài)兄弟。申之以孝悌之義"(《孟子●梁惠王上)。
【考點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)的禮俗約規(guī)
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4.【題干】《詩(shī)經(jīng)》編成于( )。
【選項(xiàng)】
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.唐朝
【答案】A
【解析】《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,原稱“詩(shī)”或“詩(shī)三百”,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共305篇。“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”
“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰‘思無(wú)邪’”孔子贊賞“詩(shī)三百”,根本原因是因?yàn)椤盁o(wú)邪”。
【考點(diǎn)】中國(guó)文化的創(chuàng)始與奠基
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5.【題干】中國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)萌芽產(chǎn)生于( )。
【選項(xiàng)】
A.元代末期
B.明代中葉
C.清朝中葉
D.民國(guó)初年
【答案】B
【解析】多數(shù)學(xué)者是把它作為中國(guó)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)生過(guò)程,或其起點(diǎn),認(rèn)為它產(chǎn)生于明中葉。
【考點(diǎn)】元明清:中國(guó)文化的衰變期
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6.【題干】在中國(guó)古代教育程序的八個(gè)步驟中,最終階段是( )。
【選項(xiàng)】
A.“正心”
B.“修身”
C.“平天下”
D.“治國(guó)”
【答案】C
【解析】三綱:明德,親民,止于至善。
八目:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
《大學(xué)》提出了"三綱領(lǐng)"和"八條目",強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提,修己的目的是為了齊家、治國(guó)、平天下,說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
【考點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念
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7.【題干】中國(guó)民族語(yǔ)文政策的基本點(diǎn)是( )。
【選項(xiàng)】
A.堅(jiān)持語(yǔ)文獨(dú)立
B.堅(jiān)持語(yǔ)文互助
C.堅(jiān)持語(yǔ)文平等
D.堅(jiān)持語(yǔ)文分類
【答案】C
【解析】中國(guó)的民族語(yǔ)文政策的基本點(diǎn)是堅(jiān)持語(yǔ)文平等,即憲法中規(guī)定的“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。
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8.【題干】中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)是隋唐確立的( )。
【選項(xiàng)】
A.孝廉制度
B.九品中正制
C.科舉制度
D.管理選撥制度
【答案】C
【解析】文官制度的確立特別是指隋唐時(shí)新興起來(lái)的科舉制度?婆e考試是隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年封建王朝分科考選文武官吏及后備人員的制度。隋朝以前采用的九品中正制選拔官員的制度導(dǎo)致出身寒門(mén)的普通人無(wú)法步入仕途,隋朝開(kāi)始改為科舉制,使得任何參加者都有成為官吏的機(jī)會(huì)。明清時(shí)期科舉考試逐漸僵化,被稱為八股取士,后于20世紀(jì)清末初廢除。
【考點(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度
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9.【題干】在詩(shī)歌題材上,律詩(shī)盛行于( )。
【選項(xiàng)】
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.清朝
【答案】A
【解析】律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁,屬于近體詩(shī)的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類型有五律和七律,一般有幾個(gè)字說(shuō)幾言。
【考點(diǎn)】隋唐兩宋:中國(guó)文化在曲折中的前進(jìn)
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10.【題干】據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,五帝的譜系是( )。
【選項(xiàng)】
A.黃帝、鯀、高辛、堯、舜
B.黃帝、顓頊、高辛、堯、舜
C.黃帝、倉(cāng)頡、高辛、堯、舜
D.黃帝、高辛、堯、舜、蚩尤
【答案】B
【解析】五帝指上古時(shí)代中國(guó)傳說(shuō)中的五位部落首領(lǐng),主要有三種說(shuō)法,一說(shuō)指黃帝、顓頊(zhuān xū)、高辛、帝嚳(kù)、堯、舜。
【考點(diǎn)】中國(guó)文化的創(chuàng)始與奠基
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