查看匯總：2018年10月自考《社會(huì)學(xué)概論》思考題及答案匯總

　　(一)選擇題

　　1. 社會(huì)化的基本特征 ABC

　　A. 社會(huì)強(qiáng)制性　 B. 個(gè)人能動(dòng)性　 C. 終身持續(xù)性　 D群體性

　　2. 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是 D

　　A. 再社會(huì)化 　B. 特殊社會(huì)化 　C. 重新社會(huì)化　D繼續(xù)社會(huì)化

　　3. 社會(huì)化的基本途徑 BC

　　A. 文化整合 　B. 社會(huì)教化 　C. 個(gè)人內(nèi)化　D他人影響

　　4. 社會(huì)化的過(guò)程包括 ABC

　　A. 預(yù)期社會(huì)化 　B. 再社會(huì)化 　C. 繼續(xù)社會(huì)化　D特殊社會(huì)化

　　(二)名詞解釋

　　1. 社會(huì)化

　　社會(huì)化這一概念經(jīng)歷了一個(gè)從狹義到廣義的理解過(guò)程。狹義社會(huì)化是指?jìng)�(gè)人接受社會(huì)文化并被社會(huì)認(rèn)可的過(guò)程。它的主要對(duì)象是兒童和少年，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)文化模式的學(xué)習(xí)和掌握。廣義社會(huì)化是指?jìng)�(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)文化、扮演社會(huì)角色并形成人格的整個(gè)一生。

　　2. 再社會(huì)化

　　即采取強(qiáng)制手段，強(qiáng)迫社會(huì)化失敗者改變以前的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式，并向其灌輸社會(huì)的規(guī)范和行為方式，確立新的生活目標(biāo)。

　　3. 繼續(xù)社會(huì)化

　　進(jìn)入成年中期，個(gè)人無(wú)論在職業(yè)角色、社會(huì)角色還是家庭角色都需要承擔(dān)許多責(zé)任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的多元化，知識(shí)的更新，社會(huì)生活環(huán)境的變化等，作為成年人仍面臨著一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)、選擇和適應(yīng)的問(wèn)題。

　　社會(huì)成員退休之后，就進(jìn)入社會(huì)化的最后一個(gè)時(shí)期--老年期。雖然大多數(shù)老年人不再承擔(dān)社會(huì)職業(yè)角色，但仍然面臨一個(gè)適應(yīng)環(huán)境的問(wèn)題，需要進(jìn)一步社會(huì)化。

　　4.同輩群體

　　同輩群體也稱同齡群體，伙伴群體，在社會(huì)學(xué)中往往指的是在年齡、背景、地位、志趣、價(jià)值觀念和行為方式等方面大體相同的人組成的一種非正式群體。娛樂(lè)友伴群、友誼友伴群、學(xué)習(xí)友伴群以及所謂講"哥們義氣"的"朋友圈子"，甚至犯罪小團(tuán)伙等都屬于典型的同輩群體。

　　(三)簡(jiǎn)答及論述題

　　1. 社會(huì)化的條件。

　　生理?xiàng)l件、學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言文字的能力、較長(zhǎng)的生活依賴期、人類擁有文化

　　2. 社會(huì)化的基本內(nèi)容。

　　掌握生活和勞動(dòng)技能，增強(qiáng)生存能力;培養(yǎng)價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)文化;學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，確定社會(huì)角色

　　3. 個(gè)體內(nèi)化的主要方式。

　　觀察學(xué)習(xí)、認(rèn)知加工、角色扮演、主觀認(rèn)同、自我獎(jiǎng)賞

　　4. 同輩群體的社會(huì)化與家庭和學(xué)校中接受的社會(huì)化的不同。

　　對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，同輩群體的社會(huì)化與他們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中接受的社會(huì)化是大不相同的。這種不同主要表現(xiàn)在：

　　(1)同輩群體中的社會(huì)化大部分是在未經(jīng)事先安排的情況下，在無(wú)意之中進(jìn)行的。家庭和學(xué)校中的社會(huì)化卻主要通過(guò)成年人精心規(guī)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行。(2)在同輩群體中，兒童與同伴之間的地位是平等的，他們之間的相互交往和各種活動(dòng)是建立在這種平等的基礎(chǔ)之上。在家庭和學(xué)校中，兒童與家長(zhǎng)和教師之間的關(guān)系是不平等的，兒童始終處于被教育者、被指導(dǎo)者、被關(guān)照者及服從者的位置。

　　(3)在同輩群體中，兒童完全根據(jù)自己的興趣來(lái)安排活動(dòng)內(nèi)容。在家庭和學(xué)校中，兒童的活動(dòng)不是出于自己的愛(ài)好，而是依據(jù)家庭和教師的意志和決定。

　　(4)在同輩群體中，兒童有自己的亞文化和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。可相互談?wù)撛诖笕藗兠媲安荒苷務(wù)摰脑掝}，有自己心目中的偶像和榜樣。這些亞文化和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，可能與家庭和學(xué)校所傳遞的那些正統(tǒng)的、為社會(huì)所承認(rèn)和接受的、符合成年人社會(huì)需要的主流文化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范相符，或不相符。

　　正是由于同輩群體中的亞文化，同伴交往既可以表現(xiàn)為良性的，也可表現(xiàn)為劣性的。良性交往能促使兒童或青少年積極向上，加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。不良交往，則只會(huì)相互傳播惡習(xí)，甚至結(jié)成犯罪團(tuán)伙，從事違法犯罪活動(dòng)。

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