點(diǎn)擊查看：自考鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想概論練習(xí)題匯總

　　26.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。

　　答：“馬克思主義的指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容�！鄙鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)和諧文化建設(shè)起著統(tǒng)攝和支配作用，是建設(shè)和諧文化的根本。

　　(1)馬克思主義的指導(dǎo)思想，是和諧文化的靈魂。

　　(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，是和諧文化的核心。

　　(3)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是和諧文化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　(4)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

　　27.試述社會(huì)公平和社會(huì)正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值。

　　答：共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，公平和正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值。

　　(1)維護(hù)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

　　(2)維護(hù)公平和正義是我們黨執(zhí)政為公、執(zhí)政為民的必然要求。

　　(3)維護(hù)公平和正義是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，與不公平、不合理的資本主義社會(huì)對(duì)照，社會(huì)主義就是公平與正義的社會(huì)。

　　28.試述祖國(guó)大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

　　答：祖國(guó)大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中處于戰(zhàn)略主導(dǎo)地位，掌握著打擊、遏制“臺(tái)獨(dú)”的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

　　(1)經(jīng)過20多年的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合國(guó)力已經(jīng)躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。

　　(2)兩岸民間經(jīng)濟(jì)文化交流持續(xù)發(fā)展，密切了兩岸同胞的聯(lián)系，培育和發(fā)展了兩岸同胞的共同利益，越來越多的臺(tái)灣同胞要求改善兩岸關(guān)系，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。

　　(3)中華文化是聯(lián)結(jié)兩岸同胞的精神紐帶，這是任何力量也難以斬?cái)嗟摹?/P>

　　(4)國(guó)際社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的格局始終穩(wěn)固，世界上絕大多數(shù)國(guó)家奉行一個(gè)中國(guó)政策。

　　29.為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)?

　　答：(1)重視黨的執(zhí)政能力建設(shè)這個(gè)問題，是由要長(zhǎng)期保持我們黨的執(zhí)政地位并不斷完成黨的歷史使命而提出的。

　　(2)新中國(guó)成立以后，共產(chǎn)黨就成了在全國(guó)執(zhí)政的黨。黨在執(zhí)政的50多年時(shí)間里，總的來說工作是努力的，成績(jī)是顯著的，得到了各族人民的信任和擁護(hù)。但由于種種原因也有過失誤，黨在執(zhí)政的過程中也出現(xiàn)過挫折。

　　(3)在新的歷史條件下，我們面臨著復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，承擔(dān)著十分艱巨的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。如何能夠長(zhǎng)期保持黨的執(zhí)政地位并且領(lǐng)導(dǎo)人民按照預(yù)定的目標(biāo)取得成功，還是一個(gè)很大的課題。

　　(4)黨在執(zhí)政之后的所有實(shí)踐活躍，都是圍繞著執(zhí)政來展開的，執(zhí)政能力建設(shè)是黨的一項(xiàng)基本建設(shè)，它貫穿于黨的建設(shè)的各個(gè)方面。

　　(補(bǔ)充題,)

　　1.怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

　　答：(1)鄧小平理論解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

　　(2)鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

　　(3)鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)等問題進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

　　(4)鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

　　2.為什么說“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

　　答：三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：

　　(1)“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

　　(2)“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)。規(guī)劃了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。

　　3.聯(lián)系實(shí)際說明，為什么科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想。

　　答：

　　(1)科學(xué)發(fā)展觀是在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年，我國(guó)人民的生活總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康，但目前還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

　　(2)科學(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)本布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)�面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、

　　4.怎樣理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?

　　答：發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)椋?/P>

　　(1)發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;才能解決好我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾;才能保證社會(huì)主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展。

　　(2)能否解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

　　5.如何正確堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放的關(guān)系?

　　答：(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是內(nèi)在于黨的基本路線的兩個(gè)相互制約、相互依存的基本點(diǎn);四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，規(guī)定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，主要解決怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的問題。

　　(2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把改革開放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來，改革開放要在四項(xiàng)基本原則的指導(dǎo)下進(jìn)行，四項(xiàng)基本原則要在改革開放中獲得新的時(shí)代內(nèi)容。

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