>>>>>2016年自學(xué)考試《美學(xué)》練習(xí)題及答案匯總
3.1.美的形態(tài)說(shuō)包括(ACD)
A.美的類型說(shuō)
B.審美風(fēng)格說(shuō)
C.美的范疇說(shuō)
D.美的價(jià)值形態(tài)說(shuō)
E.人生境界說(shuō)
3.2.審美類型包括(AB)
A.美的類型說(shuō)
B.審美類型說(shuō)
C.美的范疇說(shuō)
D.美的價(jià)值說(shuō)
E.人生境界說(shuō)
3.3.中國(guó)哲學(xué)之“道”,具有統(tǒng)攝性,其可以統(tǒng)攝下列哪些審美形態(tài)?(CDE)
A.喜劇與悲劇
B.荒誕與丑
C.陽(yáng)剛與陰柔
D.意與境
E.形與神
3.4.判斷最基本審美形態(tài)的基本標(biāo)準(zhǔn)是(ABC)
A.廣泛性
B.統(tǒng)攝性
C.歷史性
D.生成性
E.貫通性
3.5.審美形態(tài)具有生成性的特征,指的是(AB)
A.審美形態(tài)的歷史生成
B.審美形態(tài)的個(gè)體相對(duì)性生成
C.審美形態(tài)的貫通
D.審美形態(tài)的兼容
E.審美形態(tài)的二重性
3.6.中國(guó)審美文化具有世俗化的特征,其體現(xiàn)是(CD)
A.追求終極價(jià)值
B.具有形而上
C.將上帝神靈人格化與把人的祖先神靈化合而為一
D.與世俗享樂主義和現(xiàn)世思想結(jié)合
E.與哲學(xué)關(guān)系密切
3.7.中國(guó)古代文論對(duì)于悲劇心理與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系進(jìn)行了很多的探討,下列屬于這種探討的是(BCD)
A.凈化說(shuō)
B.發(fā)憤著書
C.不平則鳴
D.窮而后工
E.文以載道
3.8.西方的四大審美形態(tài)是(ABDE)
A.悲劇
B.崇高
C.喜劇
D.丑
E.荒誕
3.9.審美形態(tài)包含的六種基本類型是(CDE)
A.沖淡與平和
B.陽(yáng)剛與陰柔
C.悲劇與喜劇
D.丑與荒誕
E.崇高與優(yōu)美
3.10.司空?qǐng)D把詩(shī)歌的風(fēng)格、意境概括為**四種基本類型,其中與優(yōu)美相連的類型是(ABDE)
A.沖淡
B.纖濃
C.雄渾
D.清秀
E.委曲
3.11.博克認(rèn)為,人的情欲主要包括兩個(gè)方面,它們是(AB)
A.生殖欲和一般的社交愿望
B.安全的需求
C.對(duì)精神的追求
D.對(duì)自我發(fā)展的追求
E.對(duì)飲食的渴望
3.12.構(gòu)成悲劇內(nèi)涵的三個(gè)核心要素是(ABC)
A.沖突
B.抗?fàn)?/P>
C.毀滅
D.突轉(zhuǎn)
E.凈化
3.13.亞里士多德對(duì)悲劇理論的貢獻(xiàn)是(AC)
A.首先對(duì)悲劇理論進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)
B.將辯證法應(yīng)用于悲劇
C.對(duì)悲劇給人的審美體驗(yàn)進(jìn)行分析
D.提出了悲劇沖突的概念
E.用歷史唯物主義研究悲劇
3.14.尼采在《悲劇的誕生》中提出了很多有價(jià)值的觀點(diǎn),關(guān)于這些觀點(diǎn),下列說(shuō)法正確的是(ABC)
A.悲劇誕生與日神精神和酒神精神有關(guān)
B.日神精神代表夢(mèng)境狀態(tài)
C.酒神精神代表迷醉狀態(tài)
D.日神代表音樂藝術(shù)的振奮
E.酒神代表造型藝術(shù)的靜態(tài)
3.15.下列關(guān)于喜劇的說(shuō)法,正確的是(ABCD)
A.喜劇既是一種藝術(shù)類型,也是一種審美形態(tài)
B.喜劇以“笑”為載體
C.喜劇理論的核心是探討笑及其成因
D.黑格爾認(rèn)為“喜劇是壓倒觀念”
E.離尚的喜劇是遠(yuǎn)離悲劇的
3.16.喜劇的兩種形式是(BC)
A.滑稽
B.幽默
C.諷刺
D.傳奇
E.搞笑
3.17.巴赫金是對(duì)當(dāng)代文學(xué)和美學(xué)都有深遠(yuǎn)影響的人,關(guān)于他的觀點(diǎn),下列正確的是(ABCDE)
A.提出狂歡化
B.認(rèn)為生活分為日常生活和狂歡式的生活
C.日常生活顯示了官方嚴(yán)肅的態(tài)度
D.狂歡式生活是一種自由解放審美體驗(yàn)
E.作為狂歡的喜劇,也就是人們對(duì)日常生活的另一種打破秩序、規(guī)范的自由體驗(yàn)
3.18.古希臘對(duì)美的研究很多,但對(duì)丑研究卻不夠。其原因是(AB)
A.古希臘民族高度崇尚美
B.希臘風(fēng)氣中美與善同一
C.官方禁止
D.古希臘不存在丑
E.古希臘民族厭惡丑
3.19.羅蘭克茲對(duì)丑的研究的貢獻(xiàn)是(ACD)
A.提出丑的美學(xué)
B.丑僅僅陪襯美
C.藝術(shù)可以“理想化”丑
D.顧及到藝術(shù)表現(xiàn)丑的效果即消除丑的不快之感
E.藝術(shù)可以美化丑
3.20.人變?yōu)椤胺侨恕钡恼鎸?shí)含義包括(ABC)
A.人不再是全面體現(xiàn)人本質(zhì)的人
B.人失去了終極關(guān)懷的基礎(chǔ)
C.自由只是觀念的自由,并非現(xiàn)實(shí)人生的自由
D.人依然保留自己的本質(zhì)
E.人在荒誕中獲得現(xiàn)實(shí)的自由
3.21.崇高與丑的相似之處包括(ABC)
A.形式上的不和諧
B.效應(yīng)上的痛感
C.都具有非理性的因素
D.都是形式大于觀念
E.都更富于理想性
掃描二維碼關(guān)注"zikao566"微信,獲取最新自考報(bào)名、自考成績(jī)等信息!
相關(guān)推薦:
2016年4月自考馬克思主義基本原理概論預(yù)測(cè)題匯總