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2024年10月自考《中國(guó)古代文學(xué)史一》5 頁(yè)紙

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  1.神話(huà)。①神話(huà)就是關(guān)于神的故事。②是想象或幻想的。③是遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會(huì)現(xiàn)象的解釋和說(shuō)明。

  2.《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特色。①抒情與寫(xiě)實(shí)的統(tǒng)一:基本是抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。情感真實(shí),抒情方式坦率,敘事性作品中也飽含作者情感。②賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方法。賦:直接敘事、直接刻畫(huà)描寫(xiě)。比:比喻。興:起興或發(fā)端。③形式和語(yǔ)言特點(diǎn):重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式;以四言為基本句式;節(jié)奏鮮明,音韻諧恰;語(yǔ)言詞匯豐富;大量運(yùn)用雙聲疊韻連綿詞和疊字。

  3.《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)沓的章法結(jié)構(gòu)及其文學(xué)表現(xiàn)意義。重章復(fù)沓,是《詩(shī)經(jīng)》的基本章法結(jié)構(gòu)。重章,并不是把完全相同的字句再羅列一遍,而是改變或替換一些字詞后的復(fù)唱。有兩種情況:一是字詞雖變意義相同。如《周南·關(guān)雎》最后兩章。一是改變字詞后使詩(shī)章間形成意義上的層遞關(guān)系。如《王風(fēng)·黍離》。

  4.《尚書(shū)》。①我國(guó)古代第一部歷史文集,②記言為主。③古奧迂澀,詰屈聱牙。

  5.《逸周書(shū)》。①《逸周書(shū)》被視為《尚書(shū)》的余篇或逸篇。②文字表現(xiàn)與春秋戰(zhàn)國(guó)的史家之文接近。③非一時(shí)一人之作。

  6.銘文。①鑄刻于青銅器上的文字。②商代十分簡(jiǎn)略,周代有大發(fā)展。③周代銘文多記述戰(zhàn)功、賞賜或者頌斷等。一般都較簡(jiǎn)短,僅幾十字。

  7.《春秋》。①魯國(guó)的編年史,經(jīng)孔子修訂。②它類(lèi)似今天新聞標(biāo)題的形式,簡(jiǎn)括記錄魯國(guó)及周王朝、其他諸侯國(guó)的歷史事件。③微言大義,暗喻褒貶,表達(dá)尊王攘夷、正名定分、維護(hù)統(tǒng)一等思想。

  8.《國(guó)語(yǔ)》。①我國(guó)現(xiàn)存第一部國(guó)別史。②以記言為主。③整體風(fēng)貌質(zhì)樸平實(shí)。

  9.《左傳》的敘事藝術(shù)。①文學(xué)性的剪裁,是指在保證真實(shí)敘述歷史事件的基礎(chǔ)上,通過(guò)史料的取舍、敘述的詳略,使歷史事件故事化、情節(jié)化。如《鄭伯克段于鄢》。②采用全知敘事視角。如《晉靈公不君》寫(xiě)鉏麑的內(nèi)心獨(dú)白。

  10. 《左傳》的寫(xiě)人藝術(shù)。①《左傳》刻畫(huà)的許多人物形象都性格鮮明。如不卑王侯、善馭戰(zhàn)機(jī)的平民曹劌,陰險(xiǎn)狠毒、狡詐虛偽的鄭莊公。②《左傳》奠定了史傳文學(xué)寫(xiě)人的基本藝術(shù)規(guī)則。這規(guī)則的主要方面,一是以言語(yǔ)、行為表現(xiàn)人物的性格特征,二是把人物置入矛盾沖突的環(huán)境中塑造。如《晉靈公不君》對(duì)晉靈公殘暴寡德的塑造。③《左傳》不僅寫(xiě)出人物某一方面突出的性格特點(diǎn),而且注意刻畫(huà)人物性格的多個(gè)側(cè)面,有的甚至能夠?qū)懗鲂愿竦陌l(fā)展,如《晉公子重耳之亡》。

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