從1978年以來，鄧小平提出“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”。從此，中國經(jīng)歷了三十年的經(jīng)濟奇跡。

　　在這一階段，支撐經(jīng)濟建設(shè)的專業(yè)，例如說工科、經(jīng)管，成為熱門。在這一階段，每年的高考狀元，每年的考研同學(xué)，大多數(shù)選擇清華這樣的工科大學(xué)。但是，自從2002年十六大之后。胡錦濤總書記在“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的基礎(chǔ)上提出了和諧社會的綱領(lǐng)。

　　和諧社會理論是對“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的修正與發(fā)展。意在克服經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)的環(huán)境污染、假冒偽劣產(chǎn)品、誠信危機等等非經(jīng)濟問題，對治國方略的進(jìn)一步探究則完善了“依法治國”和“以德治國”的行動綱領(lǐng)。這些非經(jīng)濟問題的解決，這些治國方略的落實，啟用了一大批具有人文社會科學(xué)背景的官員，而與此相關(guān)的公司和事業(yè)單位也如雨后春筍一般破土而出，例如說律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所等等。

　　“出現(xiàn)這種現(xiàn)象的大背景是隨著社會管理的復(fù)雜化，國家對人文社科背景官員需求量上升的結(jié)果�！北贝笳�府管理學(xué)院副院長徐湘林表示。

　　前北大校長丁石孫則從一個更廣范圍的視角來解釋這種現(xiàn)象。他說，世界變得如此之小，但所有的民族各自具有不同的文化，差別非常之大�！拔覀�?nèi)绾卧谶@樣的情況下很快地去了解別人，學(xué)習(xí)別人，而不是簡單地照搬?首先應(yīng)該是互相了解，互相比較，這樣一來，人文學(xué)科就大有作為了�！�

　　總之，這種從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”和“和諧社會”并舉的政治綱領(lǐng)導(dǎo)致了從“工程師治國”向“文理共治”的轉(zhuǎn)變。

　　這意味著，以北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、中國政法大學(xué)等文科院校讀研畢業(yè)之后的就業(yè)前景更加為市場看好。當(dāng)我們在考研擇校擇專業(yè)的時候，這是需要首先了解的時代大背景。