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　　二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，實現共產主義是全人類解放的根本體現。人類解放包括

　　A.從自然的壓迫下解放出來

　　B.從客觀規(guī)律的制約下解放出來

　　C.從舊的社會關系的束縛下解放出來

　　D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來

　　【答案】ACD

　　【解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內容。一是人類從自然界的奴役下解放出來，擺脫盲目自然力的支配，成為自然界的主人;二是人類從舊的社會關系束縛下解放出來，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛 ，成為社會關系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來，擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛，成為社會意識的主人。

　　18.唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾

　　A.從量上說是指社會人的絕大多數

　　B.從質上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們

　　C.在任何歷史時期都不包括剝削階級

　　D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子

　　【答案】ABD

　　【解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時代，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。

　　19.美國導演邁克爾•穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一個愛情故事》問世以來，一直頗受關注�！百Y本主義”為何與“愛情故事”聯系起來呢?穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因為

　　A.資本就是人格化的資本

　　B.賺錢體現了人的天然本性

　　C.資本的生命在于不斷運動和不斷增值

　　D.追逐剩余價值是資本主義生產方式的絕對規(guī)律

　　【答案】CD

　　【解析】A項錯誤，資本家是人格化的資本。資本主義生產的直接目的和決定性冬季，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉移的客觀必然性，就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出：“生產剩余價值或賺錢，是這個生產方式的絕對規(guī)律”，因此，正確答案為CD。

　　20.伴隨著生產力發(fā)展，科技進步及階級關系調整，當代資本主義社會的勞資關系和分配關系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關系所采取的激勵制度有

　　A.職工參與決策制度

　　B.職工終身雇傭制度

　　C.職工選舉管理制度

　　D.職工持股制度

　　【答案】ABD

　　【解析】隨著社會生產力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關系的激勵制度，促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有：職工參與決策，終身雇傭，職工持股。因此，正確答案為ABD。

　　21.自第一個社會主義國家建立以來，社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風順的，社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進性和曲折性的時間告訴我們

　　A.堅持社會主義，不等于要堅持某種單一的社會主義模式

　　B.發(fā)展社會主義，不等于不認可西方資本主義的文明成果

　　C.改革有拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義

　　D.某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業(yè)的成敗

　　【答案】ACD

　　【解析】實踐證明，堅持社會主義，不等于堅持某種單一的社會主義模式;改革或拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義;某種社會主義模式的失敗，也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。

　　22. 黨的十八大把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，科學發(fā)展觀是

　　A.中國革命、建設、改革經驗的科學總結

　　B.中國特色社會主義理論體系的最新成果

　　C.中國國共產黨集體智慧的結晶

　　D.指導黨和國家全部工作的強大思想武器

　　【答案】BCD

　　【解析】中共十八大報告中指出，科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。

　　23. 國務院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動場所1700余處，僧尼約4.6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉世的活動方式得到充分尊重，寺廟學經、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學經考核晉升學位活動正常進行。每年到拉薩朝佛進香的信教群眾達百萬人次以上，上述事實表明，我國的宗教政策得到了充分貫徹，我國宗教政策主要有：

　　A.積極引導宗教與社會主義社會相適應

　　B.尊重和保護公民的宗教信仰自由

　　C.獨立自主自辦教會

　　D.依法管理宗教事務

　　【答案】ABCD

　　【解析】我國的宗教政策包括四方面：宗教信仰自由政策;國家依法管理宗教事務;宗教堅持獨立自主自辦的原則;積極引導宗教與社會主義社會相適應。

　　24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進區(qū)域協調發(fā)展，是我國經濟社會發(fā)展的一個重點原則，堅持這一原則有利于：

　　A.擴大內需，拉動經濟增長

　　B.區(qū)域間優(yōu)勢互補，促進經濟共同發(fā)展

　　C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

　　D.生產要素在區(qū)域間合理流動和配置

　　【答案】ABCD

　　【解析】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進區(qū)域協調發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國經濟社會發(fā)展的一個重要原則。堅持統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，有利于擴大內需，拉動經濟增長;有利于使不用區(qū)域的人們平等參與現代化進程、共享改革發(fā)展成果;有利于生產要素在區(qū)域間合理流動和配置;有利于區(qū)域間優(yōu)勢互補，促進經濟共同發(fā)展。

　　25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質是，解放生產，發(fā)展生產力。消除剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕�！边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認識的突破主要體現在：

　　A.破除了脫離生產力水平抽象談論社會主義的認識

　　B.否定了社會主義必須堅持公有制和按勞分配原則的認識

　　C.擺脫了長期以來忽視建設社會主義根本目的和目標的認識

　　D.制止了把社會主義本質等同于社會主義具體做法的認識

　　【答案】ACD

　　【解析】鄧小平的社會主義本質論具有重要的理論意義和實踐意義。鄧小平對社會主義本質的科學概括，體現了生產力與生產關系之間的辨證關系。他把解放生產力與發(fā)展生產力統(tǒng)一于社會主義本質之中，把解放生產力、發(fā)展生產力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質之中，避免了從生產力或生產關系單一角度認識社會主義本質容易產生的弊端;鄧小平對社會主義本質的概括，體現了目標與手段之間的辨證關系。這一概括把解放生產力、發(fā)展生產力這一實現目標的手段，與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕這一社會主義目標統(tǒng)一于社會主義本質之中，準確地反映了社會主義的本質要求;鄧小平對社會主義本質的科學概括，體現了過程與結果之間的辨證關系。他把社會主義產生和發(fā)展的實際過程與實現社會主義的最終結果即共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質之中，說明了社會主義本質的實現是一個長期的歷史過程。因此，正確答案為ACD.

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