34、結(jié)合材料回答問題：

　　早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個人悲 歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個動作就是面對負(fù)心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時候，她愛恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去 戳許仙的腦門兒，不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無防備地向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計的動作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦?梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下�？擅诽m芳馬上意識到，我是白娘子，他是負(fù)心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師，梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變，在扶住他的同時，又輕輕地推了他一下。所以，劇情就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。這個動作，把險些造成舞臺事故的錯誤演得出神入化，得到了大家的認(rèn)可。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個動作，而且，其他劇種也都移植采用了這個動作處理，這個動作成了經(jīng)典之作。

　　由此可見，不僅在舞臺上，在各行各業(yè)，在各個崗位，在工作中，在生活中，無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的，關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯誤以后怎么去對待，怎么去處理。處理不當(dāng)，會釀成事故，導(dǎo)致全盤失敗;處理得當(dāng)，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

　　(1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的”?

　　(2)梅蘭芳為什么能“把險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”?

　　(3)當(dāng)我們在認(rèn)識和實踐活動中出現(xiàn)錯誤或失敗該怎樣對待和處理?

　　答案要點：

　　34：1、必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢;偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。而梅蘭芳大師這件出演失誤可以看作是偶然性與必然性的統(tǒng)一，必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，所以說失誤的錯誤時難免的。

　　2、梅蘭芳大師將舞臺事故的錯誤變成成果經(jīng)典之作，是因為他的這種成功的認(rèn)識來源于實踐。首先，實踐是認(rèn)識的來源。第二，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。第三，實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四，實踐是認(rèn)識的目的。正是由于梅蘭芳大師的應(yīng)對突發(fā)事故多年來積累的實踐經(jīng)驗，才使得錯誤變成經(jīng)典之作。

　　3、認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上或通過實踐對客體的能動的，創(chuàng)造性的反映。把實踐引入認(rèn)識論，認(rèn)識是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動的反映。因此，我們在認(rèn)識和實踐活動中出現(xiàn)錯誤或失敗時，我們應(yīng)該發(fā)揮人的主觀能動作用，首先，認(rèn)識是主體對客體的反映，第二，主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造過程。第三，主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。因此，我們要在實踐中把握認(rèn)識，正確處理認(rèn)識與實踐的關(guān)系。

　　35：(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的根本保證。有利于提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，有利于不斷提高人民生活水平，也有利于增強(qiáng)人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的信心。社會發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力、智力支持和必要條件。當(dāng)前，我國社會發(fā)展已經(jīng)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這方面，我們目前面臨的挑戰(zhàn)是如何將其令人矚目的收入增長轉(zhuǎn)化為非收入方面的人類發(fā)展的可持續(xù)增長。

　　(2)社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生。第一：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。第二：實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。第六，完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。

　　36：(1)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。辛亥革命失敗的原因是由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。它的失敗，表明中國的民族資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國的民族民主革命取得勝利，資產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資產(chǎn)階級國家、資本主義社會為目的的舊民主主義革命就讓位于無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的、以建立新民主主義國家和新民主主義社會(其前途是社會主義)為目的的新民主主義，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。所以說，孫中山的努力終于有了果實。

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