>>>>劃重點：2020年考研政治馬原必看重點大匯總

　　劃重點了，作為背誦主打的政治科目，要被那么多知識點的確需要掌握方法技巧，注意區(qū)分重點次重點，按層次來背。

　　一、英雄史觀與群眾觀

　　1、英雄史觀與群眾觀兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立，具體表現(xiàn)為是英雄創(chuàng)造歷史還是人們群眾創(chuàng)造歷史。

　　2、英雄史觀的產生有其深刻的認識根源、社會歷史根源和階級根源。從認識根源看，英雄史觀之所以產生，主要是因為停留于歷史現(xiàn)象的表面，把活動在歷史舞臺前面的少數(shù)英雄人物的作用尤其是他們的意識的作用加以夸大并絕對化，而把默默無聞的廣大人民群眾及其歷史活動置于視野之外。從社會歷史根源看，英雄史觀的產生同社會生產力水平較低，大多數(shù)人從事物質資料的生產活動，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關。

　　從階級根源看，剝削階級的思想家為了維護本階級的利益，出于階級偏見，不敢承認廣大人民群眾的歷史作用，而需要用英雄史觀來為自己服務。這是英雄史觀得以產生并長期占據(jù)統(tǒng)治地位的重要原因。

　　二、現(xiàn)實的人及其活動與社會歷史

　　現(xiàn)實的人是指基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關系中的、具有能動性的人。

　　社會歷史的本質就是人的實踐活動�！皻v史不過是追求著自己目的的人的活動而已�！�

　　三、人的本質

　　人的本質包含了兩方面的內容。其一，人與動物的區(qū)別。在這個層次上，人的本質是勞動。勞動是最基本的實踐活動，是人類最基本的存在方式。其二，人與人的區(qū)別。在這個層次上，人的本質是一切社會關系的總和。人的屬性包括自然屬性和社會屬性;其中根本屬性即本質在于社會屬性。在階級社會里，人的社會性表現(xiàn)為階級性。

　　人的本質不是天生就有的，也不是所有個體的抽象物，而是在各種社會實踐中、各種社會關系中形成的，并且伴隨其變化而變化�？傊�，與唯心史觀不同，唯物史觀認為，人的本質是社會的而非生物的、具體的而非抽象的，歷史的而非永恒不變的。

　　四、人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用

　　1、人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們;從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。

　　2、人民群眾是社會發(fā)展的決定性力量。其理由有：其一，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者;其二，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者;其三，人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結局。

　　人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。經(jīng)濟條件對于人民群眾的創(chuàng)造活動有著首要的、決定性的影響。精神文化條件也是制約人民群眾創(chuàng)造活動的重要因素。

　　五、群眾路線和群眾觀點

　　1、唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。

　　2、群眾觀點就是堅信人民群眾自己解放自已的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心向群眾學習的觀點。群眾觀點是無產階級政黨的根本觀點。

　　3、群眾路線是在群眾觀點的指導下形成的，是群眾觀點在實際工作中的貫徹運用。其基本內容是:一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本路線,也是黨的根本領導方法和工作方法。

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