81、毛澤東和毛澤東思想的問題的三個(gè)科學(xué)評(píng)價(jià)。①關(guān)系到怎樣看待黨和國(guó)家過去幾十年 奮斗的成就，②關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的安定，③關(guān)系到黨和國(guó)家未來的發(fā)展前途，有重要 的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　82、中國(guó)共產(chǎn)黨的三大綱領(lǐng)：①政治綱領(lǐng)：1949 年6 月30 日，毛澤東發(fā)表的《論人民民主 專政》一文闡明了新中國(guó)政權(quán)的性質(zhì)，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政 的共和國(guó)，而不是資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)。②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：1948 年12 月在《目前形勢(shì)和我們 的任務(wù)》中把新民主主義社會(huì)所要實(shí)行的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)概括為：“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng) 民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有， 保護(hù)民族工商業(yè)�！� ③文化綱領(lǐng)：新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝 反封建的文化”。它既不同于封建專制主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化， 是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

　　83、堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，必須不斷解放思想的三個(gè)原因。第一，解放思想是黨的思想 路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。第二，解放思想是常提常新的事情。第三， 解放思想是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。

　　84、執(zhí)政黨必須接受黨內(nèi)外的三大監(jiān)督：一是黨的監(jiān)督;二是群眾的監(jiān)督;三是民主黨派 和無黨派民主人士的監(jiān)督。

　　85、中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)特殊三個(gè)優(yōu)點(diǎn):第一，革命性最強(qiáng);第二，天然工農(nóng)聯(lián)盟;第三，力量集中。

　　86、新民主主義文化是民族的，其三大內(nèi)容：①反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán) 和獨(dú)立的，②具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色，③有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。

　　87、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、 根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系的三大方面：①土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;②武裝斗爭(zhēng) 是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;③農(nóng)村革命根據(jù)地是 中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地。

　　88、統(tǒng)一戰(zhàn)線本身就是這兩個(gè)聯(lián)盟的對(duì)立統(tǒng)一，必須正確處理這兩個(gè)聯(lián)盟的三個(gè)關(guān)系：第 一，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠;第二，盡可能擴(kuò)大第 二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;第三，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使他們 互相促進(jìn)。

　　89、看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看德的三大依據(jù)：①它的理論 和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，②是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，③是不是代表最廣大人民 的根本利益。

　　90、黨的建設(shè)的三個(gè)基本經(jīng)驗(yàn)：(1) 著重從思想上建黨。(2) 堅(jiān)持黨的民主集中制原則。(3) 繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

　　91、毛澤東在《論聯(lián)合政府》中概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)：①理論聯(lián)系實(shí) 際，②密切聯(lián)系群眾，③批評(píng)與自我批評(píng)。

　　92、農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：第一階段主要是發(fā)展互助組，具有社會(huì)主義 萌芽性質(zhì)。第二階段初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，具有半社會(huì)主義性質(zhì)。第三階段高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合 作社，具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。

　　93、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家 資本主義。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。

　　94、社會(huì)主義改造的三個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí) 并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

　　95、“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的三個(gè)重 要性。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基 本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí) 踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

　　96、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的三大主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨 風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。主觀主義是中 國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源。

　　97、改革是一場(chǎng)新的革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，三個(gè)原因：① 從改革的 性質(zhì)的目的來看，改革同革命一樣，都是為了解放生產(chǎn)力。② 從社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力看，改革 同革命一樣，都是特定社會(huì)歷史階段發(fā)展的直接動(dòng)力。③ 從改革的特點(diǎn)看，它同革命一樣， 具有根本性、廣泛性和深刻性。

　　98、改革作為第二次革命與第一次革命也有著明顯三個(gè)的區(qū)別：①革命的條件不同。② 兩 次革命的內(nèi)容和對(duì)象不同。③ 兩次革命的形式和手段不同。

　　99、不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的三個(gè)措施：第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易 效益。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。第三，切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。

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