一篇給大家列舉了思修常考的四個(gè)大點(diǎn)，接下來(lái)的四個(gè)依舊是重點(diǎn)，背會(huì)了它們，在考場(chǎng)上可以幫助我們拿下很多分，小伙伴們一定要好好積累背誦哦：

　　一、個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)怎么衡量

　　人生的自我價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足度。

　　人生的社會(huì)價(jià)值：是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。

　　兩者的辯證關(guān)系：一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提;另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿(mǎn)足，還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿(mǎn)足也是由社會(huì)決定的。

　　二、社會(huì)道德的本質(zhì)是什么

　　道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì);其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范;再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性;最后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。

　　三、道德與法律之間存在的關(guān)系怎么理解

　　道德與法律之間有著密切的關(guān)系，比如在公共生活中，在家庭婚姻生活中，在網(wǎng)絡(luò)生活中等等都離不開(kāi)道德與法律，缺少任何一個(gè)都會(huì)影響日常生活。

　　四、公民道德建設(shè)為什么要以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)

　　誠(chéng)信對(duì)各個(gè)主體都有著不可忽視的作用。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就單位而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常秩序的基本保證;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。同時(shí)，誠(chéng)信是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。

　　思修其實(shí)說(shuō)難也不難，但絕對(duì)不是你成天想當(dāng)然就能拿下的，任何科目我們都要同樣認(rèn)真地對(duì)待，做好足夠的準(zhǔn)備，才能在考場(chǎng)上各個(gè)擊破成功拿下，小伙伴們還是要加油哦。

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