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由于毛中特部分考點(diǎn)較多,所以按照模塊編寫。本文的主題為馬克思主義中國化兩大理論成果、毛澤東思想兩個(gè)模塊。
模塊一 馬克思主義中國化兩大理論成果
專題一 馬克思主義中國化及其發(fā)展
(一)馬克思主義中國化的提出和發(fā)展
1.馬克思主義中國化的提出
1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”的命題。
2.馬克思主義中國化兩大成果及其關(guān)系
馬克思主義中國化的兩大理論成果是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。
(二)毛澤東思想
1.毛澤東思想的形成和發(fā)展
1945年黨的七大,把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。
2.毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂
毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。
(三)中國特色社會(huì)主義理論體系
1.中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容
中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
2.中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果
(1)提出:2014年12月,習(xí)近平在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階!睆亩谝淮翁岢隽恕八膫(gè)全面”的要求。
(2)必要性:首先,適應(yīng)了我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;其次,順應(yīng)了人民群眾的熱切期盼;再次,是為解決面臨的突出矛盾和問題提出來的。
(3)關(guān)系:
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體。其中,戰(zhàn)略目標(biāo)是全面建成小康社會(huì),戰(zhàn)略舉措是全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。
“四個(gè)全面”是相輔相成的。到2020年全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”;全面深化改革是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”;全面依法治國是全面深化改革的法治保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石;全面深化改革、全面依法治國如“鳥之兩翼”或“車之雙輪”,推動(dòng)著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);全面從嚴(yán)治黨是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國的必然要求和根本保證。
(4)意義:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)。
(四)馬克思主義中國化理論成果的精髓
1.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展
第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年5月,他在《反對(duì)本本主義》中指出,本本主義“是完全錯(cuò)誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”,從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。
1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中,對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。
1941年5月,他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中,對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。
經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。
1978年12月,鄧小平在中央工作會(huì)議上的講話中,特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要惠義。黨的十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺醒。
鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話中對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括:“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線!
2.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵
《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理!
第一,一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。
第二,理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。
第三,實(shí)事求是。實(shí)事求是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì),也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。
第四,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。
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